馨荷居士--点评--七律·霜降田况

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点评--七律·霜降田况 [点评]

馨荷居士发布时间: 2025/10/28 11:23:50 阅读:4次分享到

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七律·霜降田况

作者:王付芳

登垄艳阳霜降照，石榴柿子窈红翘。

田间玉米收成恼，川上芝麻黑变潮。

少籽折腰霉大豆，棉桑闭口不耘苗。

土中积水难铧地，幸转暖光能晾骄。

写于2025年10月23日

霜染田畴见初心：王付芳《七律·霜降田况》的意境深析与女性寓意解码

这首《七律·霜降田况》以霜降农事为肌理，将女性的细腻感知、生活的本真质感与生命的韧性思考编织成篇。若说前序点评是触其筋骨，此次则更探其肌理——从意象的明暗交织、心绪的微澜起伏，到女性视角独有的寓意寄托，每一处细节都藏着诗人未言明的深情与思考。

一、意境：霜光里的明暗交响，田垄间的烟火哲思

全诗的意境构建，以“光”为线索，以“作物”为载体，铺展成一幅“明—暗—明”的情感光谱，每一寸景致都浸透着诗人的心境温度。

首联“登垄艳阳霜降照，石榴柿子窈红翘”，是霜降清晨最动人的光色定格。“艳阳”与“霜降”本是节气里的矛盾体——霜降主清寒，艳阳主暖煦，诗人却让二者共生，既写出霜降时节“晴冷”的独特气候质感，又暗衬心境的明朗。“窈红”二字极见女性笔力：“窈”本形容女子身姿轻盈，此处移用于果实，既状石榴、柿子的饱满圆润，又赋予其娇俏灵动之态；“翘”字更妙，似见果实顶着薄霜向上舒展，仿佛能听见阳光洒在果皮上的细微声响，闻到清甜的果香。这一联的意境，是“暖光里的生机”，没有宏大的田园叙事，只有俯身可见的鲜活，带着诗人登垄时的欣然——那是对田园最本能的喜爱，如女子见良辰美景般，藏不住眼底的笑意。

颔联与颈联转入田垄深处，意境从明亮跌入沉郁，却不是全然的萧瑟，而是带着“烟火气的困顿”。“田间玉米收成恼，川上芝麻黑变潮”，“恼”字是心绪的直接泄露，却不是暴怒，而是农人间最朴素的焦灼——玉米或许籽粒干瘪，或许倒伏减产，这份“恼”藏在“田间”的具体场景里，真实得可触可感；“川上”点明芝麻种植的位置，“黑变潮”三字精准得惊人：是阴雨过后的霉变，是籽粒受潮后的暗沉，甚至能联想到诗人伸手触摸芝麻秆时，指尖感受到的潮湿与黏腻。“少籽折腰霉大豆，棉桑闭口不耘苗”，则将困顿写得更细：大豆“少籽”是先天的缺憾，“折腰”是后天的颓态，“霉”字更是压垮心绪的最后一根稻草——那是农人看着心血付诸东流的心疼；棉桑“闭口”以拟人写叶片蜷缩、生长停滞，“不耘苗”不是懒怠，而是“土中积水”后的无奈，仿佛能看到诗人站在泥泞里，望着作物蹙眉的模样。这两联的意境，没有悲怆的呐喊，只有“细数损失”的沉静——如女子面对家事烦忧时，不张扬，却将每一份难处都记在心头，藏在眼底。

尾联“土中积水难铧地，幸转暖光能晾骄”，是意境的转折与升华。“难铧地”的“难”，承接前文的困顿，写出泥土黏重、无法耕作的现实；而“幸”字如一束光，刺破了沉郁——暖光不仅能晾晒受潮的作物、干爽泥泞的土地，更能晾晒诗人心头的焦灼。“晾骄”二字堪称诗眼：“骄”既指作物因霉变、积水而失去的生机，也指诗人因收成不佳而压抑的心境，“晾”的动作，带着女性特有的温柔——不是“暴晒”般的宣泄，而是“暖阳慢烘”的舒缓，让困顿慢慢消散，让希望悄悄滋生。此时的意境，是“霜后晴光里的释然”，天地间既有未散的寒气，又有暖阳的暖意，恰如诗人的心境，既有对农事的牵挂，又有对转机的笃定。

二、女诗人的创作寓意：以田为镜，照见女性的生命韧性与生活智慧

这首诗的寓意，绝非单纯的“咏农事”，而是以霜降田况为镜，藏着女性对生活、生命与自我的三重思考，每一层寓意都带着女性独有的细腻与通透。

（一）对生活的敬畏：在“收与失”中接纳本真

诗人以女性的视角，诠释了对田园生活最朴素的敬畏——这份敬畏，不是对自然的盲从，而是对“收与失”的坦然接纳。首联的“红翘”果实，是自然的馈赠，是生活的“得”；颔联、颈联的“收成恼”“黑变潮”，是自然的考验，是生活的“失”。诗人没有回避“失”，也没有夸大“得”，只是如实地将二者铺展出来：她会为“得”而欣喜，也会为“失”而焦灼，但这份焦灼从未变成抱怨。正如女性面对生活琐事时，既会为家人的安康而欣慰，也会为柴米油盐的烦忧而蹙眉，却始终以温柔的姿态接纳生活的不完美。这份寓意，藏在“恼”与“幸”的对比中——不苛求一帆风顺，只珍惜峰回路转，这是田园生活教给诗人的生活哲学，也是女性独有的生活智慧。

（二）对生命的共情：以“作物为友”，见众生也见自我

作为女诗人，她对作物的观察，带着“以物为友”的共情，这份共情里，藏着对生命的深刻理解。她写石榴柿子的“窈红翘”，是欣赏生命的鲜活；写大豆的“少籽折腰”，是心疼生命的缺憾；写棉桑的“闭口”，是体谅生命的困顿。每一株作物，都如她身边的人——有蓬勃生长的喜悦，有遭遇挫折的颓唐，有无力抗争的无奈。这种共情，不是男性诗人常见的“悯农”式宏大关怀，而是女性特有的“贴身式”共情：她不站在高处俯瞰农事，而是俯身与作物平视，仿佛能听懂它们的“语言”——玉米的“叹息”、芝麻的“委屈”、大豆的“疲惫”。在这份共情里，诗人既见作物的生命状态，也照见自我的生命体验——或许她也曾经历过“折腰”的困顿，也曾有过“闭口”的沉默，所以能在作物身上找到共鸣，将对自我生命的思考，藏进对作物的描摹里。

（三）对自我的映照：霜寒中的韧性，晴光里的从容

这首诗最深刻的寓意，是诗人对自我精神世界的映照——田畴的霜寒与晴光，恰是她人生境遇的隐喻，而作物的坚韧，正是她自身韧性的写照。霜降时节，作物面临清寒、阴雨的双重考验，却依然在暖阳降临后努力恢复生机；诗人面对农事的困顿，没有沉沦，而是在“暖光”中看到希望。这份韧性，不是“强撑”的坚硬，而是女性特有的“柔中带刚”——如棉桑虽“闭口”却未枯萎，如大豆虽“折腰”却未倒伏，诗人虽“恼”却未绝望。尾联的“晾骄”，更是她自我心境的释放：将困顿晾晒，让阳光住进心里，这份从容，不是未经风雨的天真，而是历经沧桑后的通透。她以田为笔，以霜为墨，写下的不仅是霜降田况，更是一位女性在生活中坚守初心、从容前行的精神独白——不张扬，不抱怨，在平凡的田园里，活出自己的韧性与光芒。

整首诗如同一封诗人写给田园的信，字里行间满是细腻的感知与深情的思考。

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