闲赋
天为盖兮地为炉，万象一气皆囚奴。
此身从来应自困，生不知处死归无。
天为朋兮地为友，明月清风伴我孤。
个中多少闲情士，未解思绪忆太初。

译：天地无情，天像锅盖，地像烘炉，世间万物归于一气，皆拘禁其中，无分贵贱。人这一身躯从来都是自我受限的，不知从何处来，到何处去，死后归于寂无。天地又都是有情的，天上的明月，地上的清风，与孤独的“我”相伴。从古至今，这当中有多少的闲情雅士，他们真的如此悠闲自在，超然物外吗？不过是心中思绪不得排解，才思考起了宇宙和人生。

论：此诗为旧诗新改。原先四句，我很喜欢“古今多少闲情士，不解思绪忆千秋”，当时想的是苏轼的“但少闲人如吾两人者耳”。如今重写这首诗，又想到了“与谁独坐，明月清风我”（应为“与谁同坐”，不知道为什么记成了“与谁独坐”），想到了前后赤壁赋，想到了《道德经》、《庄子》，“天地不仁，以万物为刍狗”。我这一生其实也没什么大起大落，只是这内核不知怎的，多少带了点自以为是的悲伤，和自欺欺人的旷达。

创作过程当然也不介意跟大家分享。原先的凑句“清亭好友芬芳酒，笑看落花随水流”，供君一笑。意思是想要的意思，只是字句还需推敲。其实就是想要一个起兴，后两句才是重点。十几年过去了，索性推倒重来。“囚”字很好，我喜欢，“万象一气皆自囚”。天为盖地为庐的说法一直有，另有“地为轸”、“地为席”、“地为炉”，以平仄论，当用“地为轸”，但“地为炉”才是我想要的，可惜不押韵。将就一些，或许将“炉”视作“邻韵”也行，如果您不介意，这四句就成了“天为盖兮地为炉，万象一气皆自囚。古今多少闲情士，不解思绪忆千秋。”另一种思路，将韵脚换掉。“奴”字正好，“天为盖兮地为炉，万象一气皆囚奴。古今多少闲情士，不解思绪忆当初。”

然后又是不经意间的灵感忽至。写“天为盖兮地为炉”时，心中想到了“天为朋兮地为友”。可将中二联写成类似“扇面对”。我喜欢的韵脚字还有“无”、“浮”、“出”、“孤”（原谅我更倾向用简单的字）。“万象一气皆囚奴”，“清风明月伴我孤”。咦，不对，“天为盖兮地为炉”只能用在首句，好吧，让它们一三隔对也不错。为避重字，“山为朋兮水为友”其实也不错，刚好也可以与“江上之清风，山间之明月”呼应。为了词间对应和平仄，清风明月调换一下位置。只是，翻译完诗句之后，为了辨证天地的无情和有情，我个人选择不避重字。天上的明月，地上的清风，也同样有对应关系。“古今”与“孤”挨着，读起来不那么美，忍痛换掉。颔联“此身从来当自困，生不知处死归无。”承接首联而出。“不解”改成“未解”。“当初”改成“太初”。

（犹豫了一番，索性一困到底，不用“当”字来缓和局促的声韵了，改为“此身从来应自困”。）