徐东明--礐石山中赏菊

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礐石山中赏菊 [诗：七律]

徐东明发布时间: 2026/1/4 11:01:49 阅读:36次分享到

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徐东明菊花诗词

天海澄明拂客襟，寒香直上礐山寻。
雅姿抱节霜凝玉，瘦影藏锋日镀金。
岂必春芳能解意，竟然秋野有知音。
身如云鹤勿庸寄，归去来兮任素心。

《礐石山中赏菊》：素心云鹤的秋日咏怀

徐东明的《礐石山中赏菊》是一首借菊花抒写隐逸情怀的七言律诗。诗人通过寻菊、赏菊、悟菊的过程，构建了一个清高出尘的精神世界。全诗以菊花为媒介，将自然景物、人格理想与生命感悟融为一体，展现了诗人高洁自守、超然物外的人生境界。

首联“天海澄明拂客襟，寒香直上礐山寻”，开篇便展开一幅宏阔清朗的秋日画卷。诗人以“天海澄明”四字，既写实景——汕头礐石山面临大海的独特地理，又暗喻心境之澄澈。一个“拂”字，将无形的秋风化为有形，仿佛天地灵气轻抚客衣。“寒香”二字精妙绝伦，菊之清冷芬芳被赋予向上的生命力，“直上”则暗合登山寻芳的动态轨迹。这两句为全诗奠定了清远高华的基调。

颔联“雅姿抱节霜凝玉，瘦影藏锋日镀金”转入对菊的具体描摹。诗人用拟人手法，以“抱节”赋予菊花如竹般的气节，而“霜凝玉”则形成视觉与触感的通感——秋霜凝聚在花瓣上，晶莹如玉，既显其高洁，又透出寒意。“瘦影藏锋”四字尤见匠心：秋菊之形虽瘦，却内蕴锋芒；西斜日光为菊影镀上金边，既是黄昏实景，又暗喻其精神价值的永恒光辉。此联对仗工巧，“霜凝玉”与“日镀金”构成冷暖色调的对比，共同塑造出菊之清瘦而坚贞的形象。

颈联“岂必春芳能解意，竟然秋野有知音”是全诗情感的转折点。诗人用反问句式“岂必春芳”，否定世俗对繁华的追逐；以“竟然”的惊喜口吻，在萧瑟秋野中发现精神知音。这里既有“岁寒然后知松柏之后凋”的传统比德思维，又暗含诗人与菊花跨越物种的精神共鸣。菊花在此成为诗人在自然中寻得的唯一知己，完成了从客观物象到主观情志的完全交融。

尾联“身如云鹤勿庸寄，归去来兮任素心”收束全篇，将诗意推向哲学高度。“云鹤”意象双关：既实指山间野鹤，更象征自由超脱的生命状态。“勿庸寄”三字斩钉截铁，表达对世俗羁绊的彻底扬弃。最妙在化用陶渊明《归去来兮辞》而能翻出新意：陶渊明之“归”指向田园，徐东明之“归”则是回归本真“素心”。这“素心”既呼应首联的“澄明”，又统摄全诗对高洁品格的追求，形成完美的诗意闭环。

在艺术手法上，此诗有三重精妙：意象系统层层递进（天海→秋菊→云鹤），空间由宏阔至精微再返虚空；炼字极见功力，“拂”“凝”“镀”“藏”等动词使静物具动态神韵；用典不着痕迹，尾联既暗合陶渊明采菊东篱的千古意象，又赋予现代人精神返乡的新解。

全诗八句如行云流水，既有唐诗的意境浑成，又见宋诗的理趣深长。诗人通过礐石山中的菊花，最终完成的是一场精神洗礼——在“天海澄明”的天地之境与“任素心”的生命之境间，建立起超越时空的永恒关联，让读者在秋菊的寒香中，听见了所有追寻本真心灵者的永恒回响。

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