岁在癸卯，季属三秋。余怀朝圣之心，赴曲阜，瞻“三孔”——孔庙、孔府、孔林也。

曲阜为圣人故里，文脉绵延两千余载，一砖一瓦皆含儒韵，一草一木俱染书香，心向往之久矣。

晨抵曲阜，先至孔庙。庙前广场，旷若平畴，寂如太素；万仞宫墙，屹似天阙，俨犹圣容。

忽闻钟鼓齐鸣，见礼生数十，衣玄端，戴章甫，循古礼而行祭孔之仪：献帛、献爵、鞠躬、跪拜，动作徐缓如流云，神态肃穆若对神。观之者摩肩接踵，皆屏息凝神，似恐惊扰圣魂。余立人群中，忽感时光倒流，仿佛置身春秋，亲见弟子三千环侍，聆听夫子“仁”“礼”之教，心潮澎湃，肃然起敬。

礼毕，入孔庙。棂星门巍峨如阙，象征“天下英才入吾彀中”。神道两侧，苍桧凝烟，翠柏含露，龙干盘云，虬枝攫雾，多植宋元之世；石仪朴茂，牌坊端凝，古意涵浑，雅韵天成，兼具艺史之珍。

大成殿雄踞中央，似接云天，乃祀孔之主殿也。其制仿帝王宫阙，周环回廊，重檐九脊，黄瓦覆顶，朱漆饰柱，金箔镶额，气象庄严，独显尊崇。殿前露台宽敞，陛阶三层，雕龙御道蜿蜒其间，祥云托日，鳞爪分明，非寻常宫室可比。殿周二十八柱，皆为整石雕琢，前檐十柱尤奇，龙纹盘绕，腾挪欲飞，乃宋元旧物，刀工古拙，气韵雄浑。殿内陈设，悉依古制。中悬“万世师表”匾额，为清康熙帝御笔，金光熠熠。孔子塑像端坐正中，面容慈祥而威严，目光似能洞穿古今。四配十二哲神位分列左右，尊卑有序。案上鼎彝罗列，俎豆森然，烛火长明，似承千年祀典。登殿瞻拜，仰观斗拱交错，如见圣哲文脉绵延；俯瞰阶前苍松，犹感洙泗遗风未歇。念及夫子周游列国，删述六经，斯文不坠，赖此薪传。今殿宇巍峨依旧，往来者瞻礼不绝，知仁义之道虽历百代，终为人心所归。抚柱凝思，不觉叹曰：庙堂之高，非独在土木；圣道之广，实存于人心也。

出孔庙旁门，过阙里街，至孔府。府门“圣府”二字，笔力浑厚，显世家气象。入门见“天下第一人家”匾额，彰显其“与国咸休，同天并老”之尊。内宅庭院深深，雕梁画栋虽历经沧桑，仍见精工；匾额楹联遍布，“忠厚传家久”“诗书继世长”之类，皆含治家之道。正厅陈设简朴，案上笔墨犹存，似见圣人后裔耕读传家之景。穿行其间，如读一部家族史，更悟“修身齐家”之理，与孔庙之“治国平天下”相呼应，方知儒家之道，本末相贯。

午后往孔林，林在城北，占地辽阔，松柏繁茂，遮天蔽日，似一片绿海拥抱着圣陵。神道绵延数里，石人石兽分列两侧，或立或坐，静默如守护者。至孔子墓，墓高如阜，周以红墙，前有“大成至圣文宣王墓”碑，庄严肃穆。东边为其子孔鲤墓；前为其孙孔芨（子思）墓，形成“携子抱孙”之局。环视四周，古冢累累，皆孔氏后裔，两千余年，薪火不绝，此等家族墓园，规模之巨，历史之悠，天下无双。风过林梢，松涛阵阵，似在传唱《诗经》之章；墓草青青，经霜不凋，犹存仁者之怀。

一日瞻礼毕，暮色渐浓。回望“三孔”，巍峨依旧，心中感慨万千：孔子之道，如日月经天，江河行地，虽历经千载，仍滋养人心。观孔庙之仪，知礼之重；游孔府之居，晓家之教；临孔林之墓，悟德之远。往来朝圣者众，不分老幼，无论中外，皆为沐圣人之风而来——此非权势所能致，实乃文脉之向心力也。

昔叹“天不生仲尼，万古如长夜”，今临其里，方知此言不虚。曲阜之行，非止观建筑、览古迹，实为寻根溯源，触摸中华文化之魂。归时载一车书香，携满心敬意，虽身离曲阜，而圣道已存于心矣。