上联：清韵萦怀，故园归思盈絮影； 下联：幽弦寄远，往事浮香入箫风。

上联：笔含沧淼，楚水潮声融旧恨； 下联：袖揽广寒，湘灵瑟冷涨孤愁。

江雾吞舟，浦云欺鬓，落红将湿危楼。正断鸿声里，数点眠鸥。谁记分香旧事，湘竹畔、暗系莲洲。春波皱，鲛绡半幅，已涴新愁。凝眸。四旬过羽，偏解佩人来，雪鬓同秋。叹楚云轻散，梦隙难收。空对沉沙折戟，潮迹在、铜锈深流。重来处，东风削肩，立作孤丘。

寒云凝睫，对斜阳路，乱絮飞雪。残红暗随流水，垂杨影里、啼鹃声切。四十年前苔径，剩烟冷空月。念那日、纨扇分香，笑指双星誓同穴。 银灯照壁春虚设，更堪惊、旧帕翻成蝶。今生已错心字，凝血泪、断环难玦。万劫回肠，争信当初，我未抛撇？纵夜夜、银汉西流，不似君凄别。

群山夕照桃江，校园小径长廊，草地徘徊浅唱，清波荡漾，云儿渡口徜徉。

一湖烟雨一湖箫，绿水兰舟绕。 晓月长亭镜湖好，絮飘飘，无言执手春光耗。 佳期又到，星河无棹，唯有泪鲛绡。

【序】 岁在丙午，时属孟春。天地本怀生发之德，何期中东复起战尘。烽燧连天，血染黄沙；哀鸿遍野，城阙为坟。余观影像而摧肝，闻哭嚎而裂眦，中夜推案，悲慨难禁。 夫兵者凶器，圣人不得已而用之。今文明已驰电讯之速，而杀戮犹存青铜之酷，苍生何辜，罹此荼毒？故作此篇，剖哀为四，由表及里，自果溯因，寄悲思于宇内，叩天问于幽冥。 【正文】 一哀生灵 哀哉！最痛者，生灵涂炭，万姓倒悬之哀也。 观彼战祸之状，惨烈何极！铁骑纵横，碾碎市井闾阎；飞弹如蝗，洞穿家园楼观。烈焰烛天，夜如白昼，所照非灯市繁华，实乃新死魂灵之幽光。雷霆震地，非是甘霖润物，唯闻屋宇崩摧，骨肉成尘。母抱僵儿，长跪而喉泣血，声断如残弦；翁抚残垣，独坐而目枯泪，魂销似寒灰。童稚满面尘灰，呼爹娘于歧路，其声凄怆；伤者血浸敝衣，弃沟渠而待毙，其状獝狘。饥者匍匐，十指掘墟以求半菽；寒者蜷缩，一身裹毡以蔽风雪。逃生之舟，屡覆于惊涛骇浪，西西弗斯推石，填恨海；边关之畔，绵延乎绝望人龙，出埃及之长路，无尽荒原。此非虚境幻影，乃实时传递之图景；此非竹简故史，乃举世亲睹之哀鸿。一屏之隔，观者心胆俱寒；万里之遥，彼民已陷陆沉。苍天不仁，以万物为刍狗。此乃生命摧折、万类同悲之第一重哀。血泪渗入沙土，未滋橄榄，反沃仇恨之棘。 二哀贪嗔 悲夫！其次者，利欲熏心，私智沦胥之哀也。 然此血海恨土，缘何而成？非天灾，实为人祸；非宿命，尽是私欲。世仇如渊，实乃霸权播火之余烬；教派分流，翻作狂徒煽乱之旌旗。强权假“秩序”之名，售武渔利，饕餮之相毕露；狂人执“神谕”自诩，惑众求生，魍魉之态尽显。谈判桌畔，温言裹藏毒鸩，口蜜腹剑，马基雅维利之谋；安理会中，空文徒饰太平，纸上谈兵，慕尼黑之殇。资本巨鳄，乐见油价飙腾，但计账册红黑，洛克菲勒、摩根，逐利岂顾苍生？军工复合，唯求烽火不熄，何恤生灵死生，古罗马斗兽，欢呼皆自鲜血！地缘为枰，兆民尽作棋子，欧洲均势，百姓皆刍狗；意识为刃，家园皆化坟茔，宗教审判，文明遭浩劫。穷其根本，不过“贪”“嗔”二字蔽日，使仁义尽丧，廉耻无存。竟将亿兆胞泽，轻掷于祭坛血盆！古语云：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”今乃兴亡俱苦，苦在人为刀俎，彼为鱼肉。此乃物欲横流、道义崩坏之第二重哀。然则，操此利器、纵此贪焚者谁？ 三哀文明 恸乎！再者者，智术背驰，文明异化之哀也。 持屠戮之器者，非蒙昧野人，乃自诩文明之极者。此诚最大之反讽，最深之悖谬。方今之世，智术空前。可究夸克之微，可窥星海之广，一念传讯于寰宇，一掌解码于生命。既能驭星槎以叩天门，阿波罗登月，已非幻想；何故铸锋镝以屠同乡，德累斯顿之火，非为御敌？既可聚众志以抗疫疠，巴斯德实验，为救苍生；何惜散锱铢以弭兵氛，马歇尔计划，犹知重建。文明之阶，岂独系于器用之精巧？苍生之福，安能托于资本之增殖？若广厦摩天而仁心不存，铁鸟蔽日而童孺啼饥，此等进化，实为进步之耻，实乃文明之殇。昔者古腾堡印书，文教昌，民智开，文明生于传播；今人持此伟力，所务者何？所造者何？岂非以文明之器，行野蛮之实？此乃灵性蒙尘、文明倒退之第三重哀。然器物本无善恶，善恶系于操持者之心。文明之殇，其根非在物，而在人。 四哀人性 呜呼！至深者，仁心泯没，良知幽蔽之哀也。 于是，乃触及至暗深渊：人性本身之沉沦。科技昌明，难医心灵残障；信息浩荡，反成冷漠温床。当杀戮成为高清影像，苦难化作数据流量，围观者或有一瞬惊心，旋即被海量信息淹没，悲悯遂成短暂之涟漪。当妇孺哀泣不敌报表数字，当古城湮灭终是“必要代价”，人性深处天然之恻隐，已为精密之功利计算所冰封。孟子曰：“人皆有不忍人之心。今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”今睹屏幕惨状而无动于衷，闻远方哭嚎而安享杯羹，此非“非不能也”，乃“不忍之心”渐次钝化，良知幽暗，仁性沉沦。是故，最大之哀，非战场之硝烟，而在心灵之荒芜；最深之痛，非家园之破碎，而在人性辉光之寂灭。此乃灵明晦暗、人之所以为人者渐逝之第四重哀，亦为万哀之源。 是故，由四重哀叠见，乃知惨象非天灾，实为人祸连环；悲剧非偶然，乃是心性溃堤。 故而长恸而呼：和平已杳，必以魂争！此争非以暴易暴，乃以公理醒世，以良知照夜，以勇气破壁，以悲悯联心。当斫军费以活鳏寡，化剑戟为耒耜，罗斯福新政，以工代赈。国际当执正义之剑，大国当怀恻隐之心，曼德拉释敌，乃见宽恕。传媒当传悲声以醒世，而非煽仇以牟利，水门事件，报人之责；吾侪当聚微光以破夜，莫因远隔而冰心，马丁路德金，我有梦想。 中东之民，非异类，乃同戴日月之胞泽；此间惨剧，非故事，乃悬于人类项上之利刃。昔年高墙既倒，曾许玫瑰之梦；今岂容心墙再筑，烽火之锁重临？ 所求者无他，惟愿：销锋镝，铸耒耜，散战云，响和平。使四海升平，橄榄长青，白鸽永翔，哀鸣断绝！ 【乱曰】 两河泪，海吞声。繁华烬，何处青？ 天冥冥，地冥冥。神佛寂，真主喑。 贪嗔炽，道义暝。科技昌，心何宁？ 器何锐？德何倾？ 灵明昧，人性瞑。至深哀，在性灵。 今作赋，字血凝。剖哀四重叩苍旻： 一哀生灵化尘烟，二哀贪嗔噬仁廉。 三哀文明趋异化，四哀人心坠幽渊。 愿销兵甲散战云，愿铸剑犁响和平。 愿四海平，橄榄青，白鸽来，永绝哀鸣！

维 公元二零二六年，岁次丙午，节届清明。侄某某谨以寒泉菊蕊，楚醴哀辞，自湘中星沙，遥祭于卒葬鸠兹之姨母周老夫人灵前曰： 呜呼！巴陵云黯，鸠兹雨悲。追思懿范，血泣成辞。忆昔倭尘蔽野，家国陵夷。值垂髫之九岁，遽童养而强离。洞庭波寒，失幼莺于故垒；芜湖水阔，寄弱絮于他篱。井臼吞声，磨尽总角岁月；烽烟障目，望断湘浦旌旗。及至天晓鸡鸣，云开玉宇；始得身归桑梓，泪湿斑衣。此诚乾坤含恨，草木同唏者也！ 至若红丝天妒，白首命屯。初适良人，遽折栋梁之木；独携孤女，勉支风雨之门。再缔姻缘，相濡以沫，并肩勤勉，共育五雏。廿载劬劳，雏羽成行。然至不惑之年，遽作分飞之燕，参商两隔，空余长叹。然遭此变故，其志愈坚，其行愈勖。红旗在抱，常怀捧日之诚；素志守真，未染点尘之襟。三十载公门，丹忱可鉴；九秩龄陋室，清节如筠。暮岁还乡，筑庐于云梦之畔；衰年忍别，回棹于鸠江之津。哀哉！此身似萍，怎奈东风无力；此心匪石，徒悲西日将沉。 犹记侄年少时，壁满丹书。姨返湘省，见而心倾，遂许携教。蒙慈怀之煦育，胜似春晖；感懿德之昭彰，润同甘液。寒宵补衣，灯前影瘦；暑昼授食，鬓角霜积。岂但养育之恩，实兼教化之泽。今侄立身有阶，皆承慈竹萌庥；行世无惧，尽赖萱枝荫庇。奈何慈晖未报，大德难酬。鸠兹孤院，竟陷樊笼之困；病榻侧畔，空余执手之愁。癸卯深秋，侄至视疾。见铁槛锁形，药炉囚魄。呼归之声切切，求去之目哀哀。侄肝肠寸断，竟不能效彩衣以承欢；涕泗横流，唯相对作楚囚之泣。此恨绵绵，虽天地而难载；此惭浩浩，纵江海其莫收！ 懿范长存，贞风永式。忠于所信，九死未悔之节；俭以持身，一生不染之德。处世但求无愧，立身惟秉至公。育子女而克勤，奉职守而尽瘁。纵使暮年独处，犹持劲柏之姿；直至临终之际，未改松筠之色。今者魂栖皖水，魄寄江城。望断洞庭浩渺，徒映慈容；赭山寂寥，空仰风骨。所痛者，生未能奉汤药于榻前，殁未能扶灵輀于道左。空对湘天暮云，唯闻子规啼血。 侄今东眺鸠兹，北揖云梦，遥酹清醪，泣告灵帏： 慈竹痕深，永勒渭阳之惠。 春晖梦杳，长怀寸草之悲。 魂其有知，来格来歆。 尚飨！

【序】 岁在丙午，时维仲春。美以合兵，挟霸横威，兴不义之师，空袭伊朗。锋镝直指，德黑兰、伊斯法罕诸城。硝烟蔽日，妇孺衔冤；铁骑践约，公理蒙尘。余闻战报扼腕，乃作斯赋。欲彰主权之重，呼和平之归。 【正文】 观彼美以，虎狼为俦。白宫恃强，罔顾万国公法；以军黩武，假托自卫之名。名为反恐，实为侵略；口称防御，心纵屠戮。战衅启于二月，烽火延于三春。铁翼掠空，若鸷鸟之搏击；无人机阵，如玄云之压城。德黑兰夜半惊雷，民居崩坼；伊斯法罕日中纵火，庠序成灰。呜呼！伤亡逾万，死者什一；妇孺五百，竟罹此劫；簧舍六百，尽化劫灰。此非“精准”，实乃滥杀；绝非“必要”，是为反人类之罪愆。 昔者《宪章》既立，主权平等为基；《维也纳》有约，使馆不容侵犯。然观美以，兴无名之师，越安理之权。多国共斥其非，俄馆亦罹其患。震牖碎垣，公约何存？其所为也，实毁二战以来之成规，坏天下共生之秩序。借口“核疑”，然核查未竟，证据阙然；诬指“代理”，乃觊觎油脉，图控海峡。外托“谈判”为名，内藏缓兵之计；频发“通牒”相胁，实为恫吓之具。炸电厂以断民生，袭水厂而绝饮汲。此非除暴，实造人道之危机；此非维和，乃种仇恨于深根。所谓“灯塔”，已成霸权之遮布；自诩“选民”，原是战争之纵火。 溯彼长河，强权必亡。波斯霸业，罗马军团，纳粹凶焰，终归尘土。今中东之乱，非伊一国之危，实寰球同担之患。油价飙腾，通胀随起；航道阻绝，贸易遂衰。更惧核设施遭袭，遗辐射千年之毒。此祸非天降，实乃干戈犯境、主权陵夷所肇之巨患。是知藩篱不固，灾祸旋踵。 故吾辈当悟：国之主权，实民之屏障；主权既失，则人命如芥。是故当力阻强权之逻辑，共护《宪章》之尊严。非为偏袒一政权，实欲守护“不侵不涉”之世道基线。 呜呼！烽火之外，岂无明镜？德黑兰之殇，乃人类之共痛。 今当疾呼：美以亟须止戈，还主权于伊朗；万国理应共执，锁战犯于法庭。使生者得安其居，逝者得瞑其目。愿以此赋，铸为洪钟：和平非可乞求，必以正义铸就；尊严岂由强赐，唯靠自立得全。 【乱】 波斯湾咽旧瘢痕，霸轨横流水尚浑。 忍睹烽烟焚简策，怒将宪典护龙门。 黑潮血染星辰暗，灵殿灰蒙规矩昏。 莫道天公销战镝，长风夜夜泣冤魂。 （注：《平水韵》上平十三元）

【序】 丙午仲春（2026年3月24日），日本陆上自卫队三等陆尉村田，挟刃逾垣，强闯中国驻日使馆，且口出“神诛”之狂言。此獠虽伏法，然现役军人践踏公法，实为右翼复辟之凶兆。余愤其悖逆，乃作赋以诛心。 【正文】 夫东京港区，元麻布使馆区者，本邦交之重地，国际法所护持。何期妖氛骤起，变生肘腋。有狂徒村田者，陆自之爪牙，宫崎之戍卒。年方弱冠，心已入魔；身服戎装，行同匪类。挟尺八之利刃（注：刃长18厘米），藐《维也纳》之公约；逾数仞之高垣，犯外交之禁地。口称“神诛”以泄愤，意在图谋于使臣。此非独夫之暴走，实右翼之预谋！观其背景：防卫大学，久浸“皇国”之史观；靖国神社，频受军国之余毒。故敢以公职之身，行恐怖之事，寰球为之侧目，公理为之震怒。 溯夫昭和旧事，殷鉴未远。昔关东军之暴戾，肇始亦在“独走”；卢沟桥之烽烟，发端不过“寻卒”。今之陆上自卫队，即旧帝国陆军之借尸；今之“周边事态法”，实“大东亚共荣”之变种。彼右翼政客，日夕拜鬼于靖国；网媒煽惑，昼夜鼓噪乎“威胁”。遂使懵懂武夫，妄以屠戮为忠勇，视外交为仇雠。此诚“新型军国主义”之显形，绝非孤例偶然之小恙。更堪忧者：安保疏漏若此，岂非纵容？官方表态“遗憾”，实近包庇！若不正本清源，则“二二六”兵变之覆辙，恐将重演于今世。 原夫二战之后，和平宪章立基，专守防卫为训。今日本当局，扩军备而修宪，纵右翼而乱法。使馆者，国家主权之延伸，岂容刀兵相胁？外交者，人类文明之通义，安可暴力相加！《维也纳公约》明载：馆舍不可侵，使节不可犯。今悍然破壁，是视国际公法如无物；持械逼人，是弃睦邻邦交如敝履。吾华虽尚和合，然底线不可逾；东亚纵求共荣，然罪责不可忘。故必严惩凶徒，以儆效尤；彻查主谋，以绝后患。此非仅一馆之安危，实战后秩序存废之所系。 嗟乎！前事不忘，后事之师。南京城下三十万冤魂未远，广岛长崎核爆之痛犹新。当知兵者不祥之器，圣人不得已而用之。今吾辈疾呼：日本当政者，宜深锄军国孽根，严束自卫队纪，守和平宪法之初心，绝法西斯之余烬。使东亚免于战祸，黎庶安于桑梓。则使馆之惊，可化为警世之钟；赋文之斥，亦成逆耳之药。 【乱】 东瀛又见戾刀寒，使馆垣墙血未干。 莫令和平成幻梦，枕戈待旦卫河山！ （注：《中华通韵》十一安）