给你个课题
古代有这样一种诗体，
它不是古风，
不是近体诗，
也不是古体诗，
更不是打油诗，
但你一看，一读，便肯定的知道，是诗…
并因此而感动！
比如：
登幽州台歌
唐 · 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
AI把它归于：
《登幽州台歌》的体裁是古体诗，具体来说是五言古诗，具有楚辞体的句式特点
AI基本代表当今学术界的观点
很明显，遇到这种情况，专业的人士蒙圈了，开始不会说人话了！
他们又是五言诗，又是楚辞，又是古诗，又是诗经…
一堆思维逻辑上的混乱与矛盾…
用这种混乱的解读，去教育后代学子，能真心听懂并掌握的人，不存在！
以其昏昏，使人昭昭！怎么可能呐？
有人于是开始犯浑，简单粗糙的把它归于古体诗…
很显然不是，因为它没有古意！
《登幽州台歌》：说的是诗人的当下，但又不能归于诗人当时的新体诗…
新到什么程度，就像你看着眼前的山川，嘴中在轻轻的吟哦…
也许因此，作者给它起名字叫《登幽州台歌》…
后人创造了一个名词，叫歌行体，矛盾又来了，诗人并没有行走，他在幽州台上呆呆的站着…
《登幽州台歌》的作者是唐朝人。但写此诗时，却不用格律。
这才是高级！
一语天然万古新！！！
什么是自由的诗歌？
这就是…
它不受后代解读的限制和绑架…
形而上的学术，永远解读不了诗人的世界。因为他们的思想范畴有局限。也就是他们的脑仁特别小…
在他们三季虫的认知里，只有古体诗、近体诗、打油诗那么几个词汇…
好了，不说他们？
我仿诗人其意，拟就一首
《云中君》
当代
烟沙大漠驼皮袋（西北）
烈酒雕弓紫云缨（东北）
竹篱南山耕樵意（西南）
夏雨荷风处士家（中原）
说的也是高处所见，不用格律，环行中，却没有歌…
你们要不要也下场试试？？？