盖闻天壤之间，万物有常；日月其迈，德行惟彰。余尝观夫圣贤之道，若长河之浩荡，虽百折而东向，终不舍其故常。于是临川北望，感江山之寥廓；抚卷南窗，思往哲之辉光。
    昔者屈子行吟，哀郢都之芜没；贾生垂涕，叹宣室之渺茫。皆以忠贞之性，遭时晦而愈彰。若夫春兰秋菊，各禀其芳；松柏后凋，岂畏严霜？观其辞气凛然，犹存楚泽之悲风；章句郁勃，自挟湘流之幽怆。
    今观世之君子，或汲汲于功名，或遑遑于利场。然则庙堂之高，岂无匡世之良策？江湖之远，宁缺济物之仁方？昔范文正公所谓“忧乐先后”者，实乃士人之肝肠。譬若南山之竹，虽负雪而节见；寒潭之月，遇云开而愈朗。
    至若文章之事，非惟雕篆之工；经纶之业，必本仁义之宗。昔昌黎韩子，振八代之衰弊；庐陵欧阳，导群迷于醇正。吾辈仰止，当思秉笔以承统，临文而慎衷。岂效浮华之辞，徒眩目于五彩；务存笃实之理，方垂世于无穷。
    嗟乎！时序迁流，天地终归仁寿；文章炳焕，星河自映贞诚。愿执素心以对往圣，守孤贞以待春风。虽世途之多蹇，终坚信而从容。