夫大江东去，必有惊涛拍岸之雄；星汉西流，岂无贯月凌霄之曜？若论巴蜀毓秀，沫水涵灵。则有郭公沫若者，诚二十世纪之彗星也。其才如瀚海涵珠，其志似昆冈过风。虽已经世殊时异，犹可闻金石之声。
     初现文光于锦官城。少年击水三千里，负笈东瀛习岐黄。忽闻五四风雷动，遂抛手术刀，执如椽笔，作《女神》喷薄而出。咏凤凰之涅槃，唤时代之更生；歌女神之缔造，破旧诗之藩篱。时人惊为谪仙，谓“现代第一抒情诗人”，实开新诗之气象。
    继而投身革命洪流。北伐执戟，夜撰檄文以讨逆；流亡十载，考甲骨而溯殷商。著《卜辞通纂》《两周金文》，解千年文字之谜；《青铜时代》《十批判书》，探上古社会之藏。罗振玉观其考释而叹服，董作宾读其论述而称详。此非特书斋学问，实乃以学术济世也。
    至若烽火连天时，归国请长缨。戏台忽作战场，《屈原》雷震陪都；史笔化为剑戟，《虎符》声动四境。一句“爆炸了吧”，竟使山城传诵；半卷《甲申三百年》，直教延安警醒。周恩来谓其“学术家与革命行动家兼而为之”，信然！
    新中国成立后，执文坛之牛耳，考古物于四海。主编《甲骨文合集》，集成千秋文献；修复满城汉墓，重现金缕玉衣。然文章合为时而著，晚年《李白与杜甫》，未免时代烙印；批孔运动中，颇见处境艰难。此非独个人之困，实乃时代之镜也。
     纵观其生平，六岁吟诗；八旬绝笔，凡七十四载。或以“球形天才”喻之，盖其才思如地火奔涌：文学、史学、考古、翻译、政务，无所不涉。章太炎赞其“天才横溢”，鲁迅虽与之龃龉，仍许以“大先生”。然其一生俯仰，恰似时代坐标，荣辱皆与国运相系。
    赞曰：
峨嵋灵气降文星，百道霞光出玉京。
甲骨裂痕藏史魄，女神火焰照诗庭。
曾将肝胆酬风雨，偶折珊瑚记雨晴。
沫水滔滔终入海，云帆过处有潮生。