题记:从唐诗的独特创构，看当代诗词创作的守正与创为。
为找寻获奖诗集查阅时间，触碰到角落里一册破旧小书，突感亲切。就像久违的友人，等着我去亲近他。突然想来，怕是10余年没有翻看了。
再次翻开《唐诗三百首》，就像打开了一幅包罗万象的生活长卷。李白的酒、杜甫的泪、王维的山水、岑参的风雪，寥寥数语便勾勒出鲜活的人、真切的事、可触的物、如画的景、深沉的意。这些流传千年的经典，并非诗人闭门造车的空想，而是以“人事物景意”为骨架，将生活的烟火气与精神的高远境熔于一炉的艺术结晶。这种创构智慧，恰恰是当代诗词创作需要汲取的养分。
一、 唐诗的创构密码：人事物景意的水乳交融
唐诗的魅力，在于它从不是孤立地描摹“人事物景意”，而是让这五个要素相互交织、彼此成就，最终凝成一句句直击人心的诗行。
（一） 人：于细节处立风骨，于性情中见真章
唐诗里的“人”，从不是脸谱化的符号，而是带着体温与脾气的鲜活生命。李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），一句大笑，便将诗人的狂傲与自信写得淋漓尽致，这是得意时的酣畅；而“举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》），又在孤独中透出浪漫，让读者看见一个不甘寂寞的灵魂。杜甫的“白头搔更短，浑欲不胜簪”（《春望》），一个搔头的细微动作，道尽了国破家亡后的苍老与憔悴，这是失意时的沉郁。
这些诗句没有华丽的辞藻堆砌，却能让人物跃然纸上，核心在于诗人抓住了最能体现人物性情的“瞬间”——或是一个动作，或是一句独白，或是一种神态。正是这些细节，让唐诗里的人跨越千年，依然能与我们的情感共鸣。
（二） 事：于寻常处见波澜，于点滴中藏深情
唐诗里的“事”，往往不是惊天动地的伟业，更多是生活中的琐碎与日常，却在诗人的笔下生出万千波澜。孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”（《游子吟》），不过是母亲缝衣的寻常场景，却将母爱藏进一针一线的细密里，平淡的小事，写尽了最深的亲情。王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（《送元二使安西》），只是一场送别宴上的劝酒，却道尽了离别时的不舍与牵挂，简单的举动，成了千古送别的经典。
唐诗写事，妙在“以小见大”——不刻意渲染情节，而是聚焦于事件中最动人的那个片段，让情感在细节里自然流淌。
（三） 物：于具象中赋灵性，于承载中传情感
唐诗里的“物”，从来不是冰冷的摆设，而是被诗人赋予了情感与灵魂的“知己”。李白的“举杯邀明月”，月亮不再是遥不可及的天体，而是能陪诗人饮酒的伙伴；岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》），雪花化作了洁白的梨花，苦寒的边塞顿时多了几分诗意。贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”（《咏柳》），柳树成了亭亭玉立的美人，春日的生机扑面而来。
这些“物”，是诗人情感的载体——喜时，万物皆含笑意；悲时，草木也染愁绪。诗人通过“移情于物”，让具象的事物有了抽象的情感，也让读者能透过一物，读懂一颗心。
（四） 景：于勾勒中造意境，于虚实中蕴哲思
唐诗里的“景”，不是简单的风景写生，而是“意境”的营造。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》），寥寥十字，便画出了边塞的辽阔与雄浑——孤烟笔直，落日浑圆，简单的线条勾勒出一幅壮阔的画面，却藏着诗人对天地苍茫的感慨。孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”（《春晓》），没有浓墨重彩的描绘，只是清晨的鸟鸣、昨夜的风雨，便营造出一种清新自然的春日氛围，带着淡淡的闲适与怅惘。
唐诗写景，讲究“虚实相生”——既写实景之形，又传虚景之神，让读者在看到画面的同时，能体味到景后的情与思。
（五） 意：于融合中升主旨，于留白中留余韵
“人事物景”最终都指向一个核心——“意”，也就是诗歌的主旨与灵魂。王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”（《登鹳雀楼》），前两句写“景”（白日依山尽，黄河入海流），后两句升“意”，将登高望远的体验，转化为“站得更高，看得更远”的人生哲理。李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），以“春蚕”“蜡炬”两种“物”为喻，将对爱情的执着，升华为一种至死不渝的奉献精神。
更妙的是，唐诗的“意”往往不直白说透，而是留有余韵。柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”（《江雪》），写尽了天地间的孤寂，却没有明说诗人的心境，让读者在留白中品出万般滋味——是孤傲，是失意，还是超然？这正是唐诗的魅力所在。
二、 当代诗词创作的守正与出新：师法唐诗，扎根当下
唐诗的创构智慧，为当代诗词创作提供了绝佳的范本，但“师法古人”不等于“复制古人”。当代诗词创作者，更需要在“人事物景意”的框架里，注入当下的生活气息与时代精神。
（一） 写人：扎根烟火气，刻画新时代的面孔
当代诗词写人，不必刻意模仿古人的“狂放”与“沉郁”，而应聚焦身边的普通人——是清晨扫街的环卫工，是实验室里攻关的科研人员，是田间劳作的农民，是守护边疆的战士。抓住他们最具代表性的动作与神态，比如环卫工“一把扫帚扫晨光”，科研人员“灯下攻坚鬓染霜”，用朴素的语言，写出新时代人物的风骨与担当。就像唐诗写李白、杜甫，写的是“这一个”，却能代表“这一类”，当代诗词也应如此，让笔下的人，带着当下的温度。
（二） 记事：捕捉新日常，书写当代人的悲欢
当代生活有太多新的“日常”——高铁飞驰的速度，扫码支付的便捷，抗疫时的守望相助，脱贫后的笑脸盈盈。这些事，都是当代诗词的绝佳素材。不必写得宏大叙事，而是聚焦小事：比如“高铁穿城过，乡音入鬓边”，写归乡的喜悦；比如“扫码付款罢，一笑各西东”，写市井的烟火。就像唐诗写缝衣、写送别，于寻常处见深情，当代诗词也应从这些新日常里，提炼出当代人的情感共鸣。
（三） 状物：赋予新意象，链接传统与现代
当代生活有许多新的“物”——手机、电脑、高铁、无人机……这些事物，同样可以成为诗词的意象。不必担心“不古典”，关键在于能否赋予它情感与灵性。比如写手机，可以是“方寸屏中藏万象，一声问候抵千金”，将现代通讯工具与亲情相连；写高铁，可以是“铁龙呼啸穿山过，千里江陵半日还”，化用李白的诗句，让传统意境与现代速度碰撞。唐诗能将月亮、雪花写活，当代诗词也能将这些新事物写“灵”，让它们成为当代人情感的载体。
（四） 写景：绘就新山河，融入时代的底色
当代的“景”，既有绿水青山的自然之美，也有高楼林立的城市之景，还有美丽乡村的田园风光。写自然之景，可以学王维的“诗中有画”，比如“碧水绕村流，青山郭外浮”；写城市之景，可以融入现代气息，比如“霓虹闪烁夜未央，车流如水月如霜”；写乡村之景，可以聚焦振兴之变，比如“稻田翻浪金黄里，小楼错落绿荫中”。唐诗写景讲究意境，当代诗词写景，同样要在画面里融入时代的底色——是生态保护的成果，是乡村振兴的变迁，是城市发展的活力。
（五） 立意：传递新思考，彰显当代的精神
“意”是诗词的灵魂，当代诗词的立意，应当彰显新时代的精神——是奋斗的激情，是奉献的担当，是对美好生活的向往，是对家国的热爱。可以学王之涣的“登高望远”，写“敢攀高峰凌绝顶，且将青春献中华”；可以学杜甫的“忧国忧民”，写“安得广厦千万间，如今百姓尽开颜”。唐诗的立意，源于诗人对时代的思考；当代诗词的立意，也应扎根于当下的时代，传递当代人的价值追求。
三、 结语：守唐诗之魂，写当代之韵
唐诗的创构，是“人事物景意”的完美融合，是生活与艺术的高度统一。它告诉我们：诗词从来不是脱离生活的空中楼阁，而是源于生活、高于生活的艺术结晶。
当代诗词创作，不必囿于“仿古”的桎梏，也不必畏惧“创新”的挑战。只要我们师法唐诗的创构智慧，扎根当下的生活土壤，用心去写身边的人、眼前的事、手中的物、眼中的景、心中的意，就能写出既有传统韵味，又有时代气息的好诗词。
就像李白的酒，醉了千年；杜甫的诗，暖了千年。愿当代诗词，也能在“人事物景意”的交织中，写出属于这个时代的，能流传下去的动人篇章。