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孙祝田:山河入怀诗意天成,评杲仁华先生七律《旅游感记》 [诗论]

孙祝田诗评鉴     发布时间: 2025/12/8 16:42:56
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思维全息 创新有为 三评九知 审美全息
原玉:
旅游感记
杲仁华(滨州)
青帝邀吾赴盛约,四时皆是好芳节。
晨临沧海观涛涌,暮上云峰赏日斜。
揽胜江南花作伴,探奇塞北雪相偕。
神州万里情长醉,每自归程绮梦叠。
评析鉴赏:
字间流淌着对山河的赤诚热爱,诗词名家杲仁华先生这首七律《旅游感记》以灵动笔触勾勒神州胜景,其思维的全息观照与审美的多维融合,恰是“审美全息”理念中“感知经验与思维方式灵活应变”的鲜活呈现。
诗作中“晨临沧海观涛涌,暮上云峰赏日斜”堪称佳句。“晨”“暮”时空呼应,“沧海涛涌”的壮阔与“云峰日斜”的瑰丽相映,以极简笔墨绘出昼夜胜景,画面感与动感兼具,尽显自然之壮美。
意象选择上,诗人以全息视角网罗天地四时。开篇“青帝邀吾赴盛约”,将春神人格化,赋予自然以温情,打破人与自然的隔阂;“四时皆是好芳节”则以概括之笔,将四季风光收于尺幅,既见时序流转之美,又显诗人对万物的包容心境。而后“江南花”的明艳与“塞北雪”的清奇,一南一北,一春一冬,形成鲜明对照却又和谐统一,共同构成神州大地的多元画卷。这些意象并非孤立存在,而是相互勾连,如“芳节”统摄四时,“花”“雪”呼应地域,展现出诗人对自然景观的全景式感知,正是“思维全息”中“依需择佳”的体现。
意境营造上,诗人以行踪为线,串联起从晨曦到日暮、从江南到塞北的广阔空间,构建出虚实相生的审美天地。“晨临沧海”“暮上云峰”是实景的铺展,却因“观”“赏”二字融入主观情思,使自然之景成为心灵的映照;“神州万里情长醉”“归程绮梦叠”则由实入虚,将眼前之景升华为心中之情,让旅途的欢愉沉淀为绵长的诗意。这种意境的拓展,打破了时空界限,使读者既能感受具体景致的鲜活,又能体悟整体山河的雄浑,尽显“审美全息”的包容性。
诗作的风骨,在于以轻快笔调传递深沉情怀。没有刻意雕琢的辞藻,却于自然流转中见真挚——对青帝之“邀”的欣然,对四时之“芳”的赞叹,对万里神州的沉醉,皆是发自肺腑的真情流露。这种“清水出芙蓉”的质朴,恰是“创新有为”在传统诗词创作中的体现:不炫技、不矫情,而是以全息的生命体验为根基,让山河之美与心灵之趣自然交融,最终成就一首充满生命力的佳作。读此诗,如随诗人共游,于山川胜景中感受天地之大,于点滴感悟中体味诗意之浓。
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