原玉：

访隆兴寺之摩尼殿（新韵）

唐海民

歇山抱厦势恢宏，十字盘基四面通。

凛凛佛陀正中坐，严严弟子两厢恭。

清泉细雨填沧海，大智高德渡众生。

莫道苍苍人易老，有缘无处不相逢。



评析鉴赏：

唐海民《访隆兴寺之摩尼殿》一诗，以新韵作律，于建筑描摹中融禅意哲思。全诗由形入神，由景及理，如剥茧抽丝般层层铺展，既见眼前之景，亦含心中之悟，更藏古今之思，恰是“审美全息”中感知经验与思维方式的灵活融合。

首联“歇山抱厦势恢宏，十字盘基四面通”，落笔便以建筑形制勾勒摩尼殿的雄奇。“歇山抱厦”是中式建筑的典型范式，“十字盘基”则点出摩尼殿的独特构造，寥寥数字既显建筑学家的精准，又含诗人的空间感知。“势恢宏”写整体气象的壮阔，“四面通”暗合佛家“通达无碍”的意趣，将建筑的物理空间与宗教的精神空间悄然勾连，思维触角已跨越形制描述，伸向文化意涵的层面，是“全息审美”中对具象与抽象的兼顾。

颔联“凛凛佛陀正中坐，严严弟子两厢恭”，镜头由建筑转向殿内造像。“凛凛”状佛陀的威严，“严严”写弟子的肃穆，以叠词强化视觉冲击与精神震慑。佛陀居中、弟子分列的布局，既是宗教仪轨的体现，亦暗含“主次有序”的伦理观念。诗人不满足于对造像形态的简单摹写，而是通过“坐”与“恭”的动态刻画，赋予静态造像以精神张力，让宗教场景的庄严感穿透文字，直抵读者心灵，这正是“思维全息”中对细节与精神内核的双重把握。

颈联“清泉细雨填沧海，大智高德渡众生”，由写景蓄哲思。“清泉细雨填沧海”，承接颔联上下贯通，蓄含深意：佛陀传经布道象清泉细雨般润泽心田，解疑释答惑，广播人间。“清泉细雨”本是寻常水态，却能“填沧海”，以小见大，暗喻积少成多、滴水穿石的真理；“大智高德”是佛陀的品格，而“渡众生”则是佛家慈悲精神的核心。此联跳出建筑与造像的具象，将视角投向宇宙规律与宗教情怀，思维空间从有限的殿宇扩展至无限的精神领域，既有对自然现象的观察，又有对宗教义理的体悟，尽显“审美全息”中多种思维方式的灵活切换。

尾联“莫道苍苍人易老，有缘无处不相逢”，以人生感慨收束全诗。“苍苍人易老”是对时光流逝的叹惋，而“有缘无处不相逢”则以佛家“缘分”观念消解了岁月的悲凉，传递出豁达超脱的人生态度。此联将个人生命体验与宗教智慧相融，既可看作是佛陀的讲解，又可看作是听讲后的开悟。让全诗的意境从隆兴寺的具体场景升华至普世的生命感悟，思维在个体与群体、瞬间与永恒之间自由穿梭，完成了从“访寺”到“悟世”的精神跃迁。

全诗来看，在具象与抽象的交织里尽显“思维全息”的灵动与“审美全息”的厚重。其意象从建筑、造像到自然、人生，层层递进；意境从雄奇、庄严到深邃、旷达，渐次升华；风骨则在平实中见厚重，于通俗中藏哲思，尽显“创新有为”的诗学追求。其中“清泉细雨填沧海，大智高德渡众生”一联尤为精妙，以自然意象喻人生真理，以宗教品格写济世情怀，对仗工整而意涵丰赡，堪称全诗的点睛之笔，将“思维全息”的广度与“审美全息”的深度完美结合，让人于浅近语言中品出无穷余味。