论著《创新有为诗论——诗眼新时代诗文学审美与创作》连载（十六）
孙祝田 孙颖倩

后印象主义与东西方诗艺审美全息比较

  如果读诗，需要了解一些诗词阅读审美的知识，有助于对诗词各种审美特点的正确感受。如果作诗，需要阅读些中国古文论，比如《文心雕龙》、《人间词话》、《随园诗话》等，……
  诗画同源，中国是，西方文化艺术也是。印象诗词继承印象画作之宗旨，是以瞬间印象，独特情感，抽象意象为主旋律的诗作。是新兴的一种诗词流派。印象诗词以写实主义为基础，拒绝朦胧，拒绝矫揉造作的浪漫主义。从日常生活中寻找素材，拷问人生，思考生活，凸显对内心主观意象的表达。进入了20世纪中叶，后印象主义出现，西方绘画进入了当代艺术的范畴。这里指出了“印象诗词以写实主义为基础，拒绝朦胧，拒绝矫揉造作的浪漫主义。”两个拒绝突显了印象诗词写实主义的相对独立主张及艺术特色。
  后印象主义绘画偏离了西方客观再现的艺术传统，启迪了两大现代主义艺术潮流，即强调结构秩序的抽象艺术(如立体主义、风格主义等)与强调主观情感的表现主义(如野兽主义、德国表现主义等)。所以，在艺术史上，后印象主义被称为西方现代艺术的起源。如果立体主义风格主义理解为写实为主为本的现实主义的发展的话，强调主观情感的野兽主义表现主义，正是包括了夸张弯形突接断裂多重等特技的表现，具有中国古文论指出的夸饰错变手法。
  正是诗画同源，且诗与画相互影响，也与我国古文论的精华暗合。印象主义重在写实，比如再现。后印象主义已不满足，进入意象之意突出阶段。拿画家梵高画作中的形象而言，是在写实基础上，随自己要渲泻的情绪而变形。诗词意象的象，也出现大量随意变化，从而突出了意。后印象主义诗词的艺术手自然也逐步发展为所谓的现代诗词艺术。从我国古文论对诗词艺术的研究来说，其实就是写实手法进入了外张夸饰最后到了错变手法。这里我给朋友们分享几篇文章，有助于理解印象主义后印象主义与现代派发展关系与审美价值。
  写实到错变，也可理解为后印象主义手法，体现为写实、夸张和错变，三种不同审美与创作的手法，现在突出写实为基础的错变。印象主义后印象主义到现代派，在艺术思想和手法上可以理解为我国诗词的写实夸张到错变而后错变手法不断升级。请读审美全息三分论系列之《手法三分谈》。王国维所谓，上焉者意与境浑，下者或以意胜或以境胜。所以诗之意境当有三分，请读《意境三分谈》。诗画同源的角度来说，很多东西参考画艺的发展变化可能更容易理解，所以这里我再分享一篇我论梵高画的文章《画论:梵高向日葵解码及其它》。
  认识和理解后印象主义对于读诗写诗都是至关重要的。这是个前承印象主义后启现代派诗词的话题。其实我们现在写诗大都受现代派诗词的影响。在思想和手法上会有意无意的存在意象之象的随意变形，思路的重叠或错接。正是错变手法的无意识运用。所以，文化多元时代只有思维全息才能更好的创新有为，以审美全息的心态对待诗词的古今中外和当下，坚信有诗词就有未来。尊重诗词，尊重诗人，尊重诗意人生，尊重每种有益的诗意探索。
  最需要的一是正确的符合发展观的引导，二是思维全息创新有为理念，三是当下及未来诗价值意识。这些随时欢迎文朋诗友到我空间或者百度了解。

  （待续）

       孙颖倩，笔名七安，山东省滨州作家协会会员，全息思维创新有为理念者，诗文学全息审美论者，汉语言文学学士，中学在编语文教师，曾多次荣获大学生全国作文一等奖，有散文小说杂文创作，偶得长短句，均有发表和获奖，诗作《成花与风》收入诗集《明朗的香》，部分作品发表于《作家报》。
  孙祝田，中共党员，诗人作家，全息思维创新有为理念发起人，诗文学全息审美论者。现为中华诗词学会、中国诗歌学会、北京诗词学会、山东省滨州作家协会等会员，现任《作家报》采编等。其诗歌、诗词、诗论、小说及散杂文章等作品多有发表获奖，常获邀撰写书评、作序和撰写诗评鉴。其作品纸质结集有诗文学论著《诗眼看天下》散文集《每个日子都叫执着》诗集《明朗的香》等多部。