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孙祝田:两个融合事关诗当下及未来 [诗论]

浴阳轩主     发布时间: 2025/12/6 2:09:42
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诗之为道,从来不是孤芳自赏的笔墨游戏,而是扎根时代、贯通古今的精神载体。当下诗坛要突破瓶颈、彰显审美全息,亟需实现两大核心融合——以诗为魂的诗书画艺术融通,以心为桥的新旧诗体创作者共生。新,就是所谓的新诗,也叫现代诗。旧,就是旧体诗,也叫古典诗词,包括近体诗,古风诗等。唯有双轮驱动、双向赋能,方能还诗文学新时代应有的全貌,让诗歌在传承中创新,在融合中绽放新光芒。
以诗为核心的诗书画艺术融合,是审美全息的具象表达,更是中华美学精神的当代延续。诗为心声,书为心画,画为心境,三者同源而异流,唯有以诗魂统领,方能打破艺术壁垒,实现意境贯通。古有王维“诗中有画,画中有诗”,其诗作《山居秋暝》的空灵意境,既可化作笔墨间的山水清音,亦能凝于书法的笔墨流转,诗书画互为注解,成就审美全息的经典范本;今有范曾先生以诗立意、以书传情、以画表意,其《钟馗神威图》配自作题画诗,笔墨苍劲与诗意豪迈相得益彰,让观者在视觉冲击中体悟诗画交融的深层韵味。这种融合绝非形式叠加,而是以诗的意境为核心,让书法的线条、绘画的色彩成为诗意的延伸,全方位唤醒观者的审美感知,尽显诗文学的立体之美。
现代诗诗人与古典诗词诗人的大融合,是审美全息的时代要求,更是诗歌传承发展的必由之路。古典诗词有格律之美、意境之深,是中华文脉的精神根基;现代诗有自由之姿、时代之锐,是贴近当下生活的情感载体。二者并非对立,而是可互补共生、彼此成就的审美共同体。余光中先生便是古今融合的典范,其《乡愁》以现代诗的自由句式,承载古典诗词的乡愁意蕴,“邮票”“船票”的具象意象与古典诗词的借物抒情一脉相承,既让古典意境焕发新生,又让现代诗有了文化厚度;当下诗坛更有诸多创作者践行融合之道,古典诗词诗人借鉴现代诗的口语表达与先锋视角,让格律诗词跳出晦涩窠臼,如阳信本地诗人以古典词牌填当下乡村新貌,“稻浪翻金承晓露,光伏铺银映朝阳”,格律工整却满是时代气息;现代诗诗人汲取古典诗词的炼字功力与意境营造,让自由诗更具审美张力,避免直白浅陋。这种跨越诗体的大融合,打破了古今创作者的隔阂,让古典之韵与现代之魂同频共振,尽显诗文学的包容之美。
审美全息的核心,在于打破边界、贯通内外,让诗歌的审美维度更完整、精神内涵更丰盈。两个融合,一头连着中华美学的传统根脉,一头连着新时代的生活脉搏;一头凝聚艺术创作的多元力量,一头承载诗文学的时代使命。唯有坚持以诗为核心的艺术融通,让审美感知更立体;坚持古今诗人群体的共生共荣,让诗歌传承更有力,方能还诗文学新时代应有的全貌,让诗歌在当下扎根生长,在未来生生不息,始终成为照亮民族精神的文化之光。
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