《八拜之交赋》
三余草堂
      盖闻天地茫茫，人海攘攘。华夏文明，源远流长。情谊之贵丹心比玉，襟怀若谷雅量似江。君子之道，缘以真情厚义；仁者之风，贵乎逾金越璋。八拜之交，铸就千古佳话；一诺相许，写就万载流芳。彰其精微，传奇满卷。显其大义，故事盈筐。今欲歌其盛美，遂作此赋以彰。
      昔有伯牙鼓琴，志在高山巍巍。子期听韵，情同流水浩浩。俞钟知音，清韵绕梁。听之以心，悟之寄傲。怡情逸兴，声涵淳粹之昂；琴德琴声，曲贯阴阳之奥。一遇知音，终身之相报。痛失故人，信音难告。欲弹无听，毅然心伤意夺。摔琴绝音，不复宫商之调。此知音之交，似幽兰远馨芳；清辉永驻；如孤松明月照。死生之契，佳话万古传扬。钟俞之情，芳名千载永昭。
      乃闻陈雷胶漆，元伯鸡黍。同寝共衣，石心不移。义重恩欲深，夷险贵如一。人谁不虑终，日月有合离。我心子所达，子心我亦知。谐和类琴瑟，坚固同胶漆。本自身不令，积多婴痛疾。朝夕倦床枕，形体耻巾栉。雷义举茂才而让友，范卿化鬼魂而践盟。此胶漆鸡黍之契，似青松贯四时，经霜弥翠；如金石镌誓言，死生不渝。历久愈坚。观其信义，可使懦夫立，贪夫廉。仁心炳焕，情义昭然。观范式与张劭，缔鸡黍之交缘。被视为诚实守信之典范，仁厚宽和之大贤
      至若将相和合，家国安暖。廉颇赵之良将，善于用兵，攻城拔寨，威震宏远。相如出身微溅，骤登高位，功烈胜颇，颇心不满。屡欲辱之，蔺相回车，避其锋芒，显宰相之襟怀；廉颇负荆，肉袒谢罪，见将军之肝胆。若双璧映朝堂，光华互照；类两虎守要津，威势共践。以和为贵，共筑太平之基。一文一武，共保社稷安暖。以雅量和御于纷争，以义结同心于宏展。家国昌盛，指日可待矣。。
      观夫羊左之交，生死以心。羊左舍命，感人至深。赴楚求仕，沿途风雪作障，旷野兽伏灾迍。羊哀眷情眷亲眷友，伯桃舍衣舍粮舍身。自入枯桑而殒殁，却从友契之风襟。角哀功成念友，厚葬伯桃若亲，后自刎以报知己，伯桃舍命以全知己，羊左死生以报深恩。德昭古今岁月，义感天地鬼神。无真性情者，难解其中三昧；非血性男儿，不能为此成仁。此生死之盟，若日月昭天，光明磊落；似江河行地，道义昭群。
      又有桃园结义，歃血为盟。自此后兄弟齐心，患难与共。或横刀立马，运幄帷筹。纵鸾挥戈，猷谋斗胜。于乱世中，纛旗所指，苍生获命。汉祚共扶。西蜀奠定。义重如山，千古传颂。弘正义之道，许众志之愿，承太平之盼，筑三结之荣；秉仁和之心，聚万民之力，守家国之安，宣九州之盛。为忠义之典范，比金石之坚贞，同日月之昭明，作仁勇之表证。
       自当兴业以智，商道酬信。忘年论道，管鲍分金。叔牙不以为贪，知其家有老母；叔牙知仲父之才，举贤甘居其下，包容中得见胸襟。先伊尹兴商一统华夏，后管仲相齐九合诸侯  ，彼谊重乎察己之明，此交贵在"知人之深"。孙策知公瑾之雄，总角交契；孔融识正平之俊，忘年推忱。祢衡称孔融是曰“仲尼不死”。孔融称祢衡謂 “颜渊复音 ”。祢生敢击渔阳之鼓，鲍子能解囚缚之禁。似宝鼎经琢磨而更贵，如醇酒历岁月而愈歆。乃知真交在知心，岂计年齿？至谊贵相知，何论富贫？
       恒望八拜之义，贫贱难移。死生可托，金兰契阔。日月齐光。皆关性情。或闻声而解意，或刎颈以全忠；或让功而推美，或赴死以践诺。其类虽殊，其质则一。譬犹八音合奏，共成韶歌；八骏齐驰，同赴苦乐。交友以方，立身以德。古人云："一死一生，乃见交情。"观此八者，岂虚言哉？世有君子，同此衷肠。今赋此篇，且寄贞悫。