创作背景
自2016年以来，我国便已放开二孩政策，鼓励独生子女家庭生育二胎。但从数据上来看，似乎并未取得太好的效果。自2017年起，我国新生儿数量出现4连降，从2017年的1723万，骤降至2020年的1004万。
对于当下的年轻人来说，“不婚不育”，似乎已经成为了一种默认的生活常态，年轻人在追求自由的同时，已不再将“生儿育女”视为人生的重任。不少人表示，当代年轻人不愿生娃，最大的原因还是在于“生不起，养不起”。面对生育、养育、教育这三座大山，根本无力承担。
析不愿生娃文宋政权·三余草堂/文 夫生儿育女，社会责任，维系亲情，血脉宗绪。传宗接代，宗法义务。维系家族繁衍，绵延世代赓续。植根于传统社会伦理，深蕴于文化体系。在历史演变中形成载体与内涵，于时代脉搏里沉淀底蕴与意义。
通观巍巍中华，悠悠历史。八千载文明，数万年默寓。 承斯伦理，德从善邻得安；弘此纲常，向以多子为福。曩时箪瓢屡空，犹存五男二女之荣；今者廪庾富丰，反悖瓜瓞椒衍之理。非人心情异而为也，实社会压力所致耳。彼乳粉溺布之琐，如折花摧枝；选课托班之资，若压草践履。自襁褓至弱冠，数十万始得立人，若婚聘并新房，则百万犹还不止。
尤可骇者，庠序之竞，愈演愈烈，望子成龙，早成修罗之所。偿闻某氏，稚子方龀，岁糜数万习琴习舞。十指未通宫商，举步难踏子午。唇舌犹混乡音，心思难通外语。赶鸭上架，用心良苦。而父母之囊中羞涩，资已遏阻矣。家庭生育、养育成本走高，婴幼儿托育困难无比。
沪上有夫妇，稚子方垂髫，日程疲奔于往来，资财若水流耗去。寅兴亥寐，驰骤于各塾之间；夏诵冬书，匍匐乎题海之绪。余睹某童，年方舞勺，休沐之日，晨习大英之文，午攻奥林之数。暮临柳骨颜筋，夜演黄钟大吕。其母暗拭，桃腮之汗；乃父偷捶，熊腰之膂。脊骨弯曲似雕弓，双眸青黑如墨汝。大人孩子，皆疲惫不堪也。
至若初出庠序，月俸不过升斗，僦居即去其半，还为生计奔逐。稷下青衿，孰费尤困涸辙，筹措遍求四邻，图谋发展赀费；营谋终赖亲众，多方聚积财资。尝见数子，三十不婚，问及乃曰："广厦未得，安敢言续宗之思？"又有女郎，抱猫自娱，笑谓："狸奴解意，不索学区之居，无累也。望往之剩女，也视生育为桎梏。睹今之青年，已视婚姻为慮疑，职场蛾眉，则惧妊娠失位；大龄产妇，更耽事业停移。且今之女性，多欲先立事业，婚假育假，或致职场疏离。多有女职，产后返岗，为失其位而忧危。
昔闻"螽斯衍庆"之祥，人丁兴旺，家族的繁荣昌盛；今见"鸦哺难返"之厄，孝亲何望，门楣之荣耀何衍。育龄女子骤减三千万，产科病床空置十二辰。当"四二一"家庭，倒金字塔压顶而来，纵"放开三胎"政策频出，难阻生育率跌破警戒线。此非天灾，实为人祸；不关生理，尽系心理。今剖其症结，婚嫁、生育、养育、教育，凡四重枷锁，人口增长基数，尽化烟吹也。
今观杏林，最是惊心牵肠。昔时产室，接诊熙攘，彻夜婴啼不断；今日回廊，异常清冷，终岁鹑衣空扬。致使某院，医生转岗，并产科入他署；助产医护，科室关停，改充杂行。白发稳婆，闲磨接生之剪；职深月嫂，倦数待产之床。
于此情境之下，单身之乐，或被效仿。渐入社会，慢慢景仰。养猫养狗，无需殚精而竭虑；轻松自在，免却教子之繁忙。也属无奈也。随着养育成本增加、教育焦虑蔓延、经济环境不兼容，劳动就业竞争，压力不已。女性工作与家庭冲突、养老需求无依，子女供养何指。推迟婚育渐多，不想生娃暗起。动摇家庭观念根基，既有外来资本侵入；冲击社会伦理底线，又有渣男捞女被俘虏。“不想生、不敢生、不能生”问题突出，“愿养娃、敢养娃、能养娃” 局面待启。
溯夫昔时华夏，条件虽苦，多子为常。万代兴隆，五世其昌。乃有泱泱大国，且育众生洋洋。观今日九州，少生优育，时代镜像。生育断崖，洪峰日张。万千事萦怀，产房偶有温声，三十载弹指，观念逐渐寒凉。四海升平，时光悄然改写注脚；九州安泰，生活重压暗藏。生活优渥，生育艰难举步，费用高涨，育儿辛苦难当，岂不怪哉？
随着养育成本增加、教育焦虑蔓延、医疗住房拥挤。经济环境不兼容，劳动就业竞争，压力不已。女性工作与家庭冲突、生育和职业发展受阻。养老需求无依，子女供养何指。推迟婚育渐多，不想生娃暗起。“不想生、不敢生、不能生”问题突出，“愿养娃、敢养娃、能养娃”局面待启。
此象已成趋势，无比心酸，彼风渐入主流，短时难有改观。愿世风有变，生育之念萌复；压力轻减，孩童之笑依然。观夫物价浮变；抚此阮囊羞涩，市廛百物，望彼欲购眼馋。弄璋弄瓦，都需银钱，昔有俪人，罄尽积蓄，购黉门一席，入不敷出，相对无言。"本欲优生，竟成忧教。"此非个例，实乃时艰。
今之连理，或有"丁克无后"之念；纵育一麟只凤，负重如登泰山。或有智者献芹：当削教育之费，严禁课外之鬻。亦有贤达进言。当平物价购买之资，也重公益之援。更有破局之策，深植肌理：建议大厂，试设弹性产假。让职场妈妈，解困于朝九晚五；使亲子时光，暂离枷锁围栏。或纳托育于免费，废学区房搬迁。
为解生育之困，而多辟蹊径。婚嫁、生育、养育、教育一体化政策，顶层设计形成体系多元。回归中华文名传统，承绪千年血脉流传。让教育惠众，服务周全。使养育焦虑，坚冰渐融，待生育曙光，在政策创新，社会共情中，回流蔓延。愿 文明刻度，不只是人口曲线；民族根基，更在于精神家园。让每个啼哭都能遇见温暖，每份新生都能如沐新天。将生育登记重心，转移到生育意愿和生育结果上来，回归人口监测及生育服务本源。
《汉书》有云："户口岁增，此治世之兆。"然今观之，治世之兆，不在数量而在质量，仁政之辉 ，既在人口犹在人文。生育之事，在乎千家万户之幸福；人口之发展，关乎民族未来之生存。愿政策如春风化雨，解民众之难；让社会如暖阳普照，消养育之苦。既无"少子老龄化"之忧，亦免"超生游击队"之举。待那时，产房传出婴啼，如天籁之妙音；街巷又见嬉戏，宣童声之歌舞。则中华之脉，必能绵绵不绝，生生不息。使"幼有所育"与"老有所养"同频共振，方为可持续发展之道也。