思
像轻岚，像浓雾，像缠缠绵绵的梅子雨。
一个不声不响的动作，很情绪，很情感，浓浓淡淡，轻轻重重；一个无形无象的行为，很姿态，很韵味，蛇般纠缠，水般连绵。
不是词，却千言万语吟不断；不是丝，却千头万绪理还乱；不是幽咽，却千肠百结无止歇……
心绞痛，情千般，意万重。此刻的难题，明日的前途，一生的命运。心上人，揪着心尖；骨肉情，血浓于水；人生的意义，哲思无限……
一丝乡愁，炊烟袅起；半帘离绪，秋风凄雨；一阙新词，风韵琴声；一种理念，激情飞扬……
有形无形，有声无声，有色无色，有味无味，矛盾着，情感着，哲思着，，静默着，奔跑着，飞舞着……
好一个思字了得！
远方的光
远方有光闪烁。
那是太阳的箭羽飞走，还是月宫的宝灯点亮？那是星星的眼睛闪动，还是海上的航灯指航？
或许是一星深夜的烛光，或者是一豆窗台上小油灯的灯光，是野地里一盏萤火虫的荧光！
不管是哪种光，只要是光，都是号角，都是音乐，都是诗，都是希望。
远方的光，是一道暴雨后穹起的彩虹；远方的光，是一鉴千里外故乡的溶溶月色；远方的光，是天问一号飞奔火星的丽影……
远方的光，是云织的绮霞，是心种的宏梦，是生命培植的绿色希望……
人间草木深
亚马逊热带雨林，红杉树国家森林公园，长白山原始森林，黄山奇松，海南岛椰林，呼伦贝尔大草原……大自然的草木，装点人间繁盛美丽的绿色世界。
人类和草木一样，都是大自然养育的孩子，本无高低之分、贵贱之别。只因上天创造人时，给了一颗会思考的脑袋和善于创造的思维行为，便在自然世界中成了主宰，便组建了能改变自然世界的人类社会。草木便在自然状态下打上了人间的烙印。
草木一秋，人生百年。草木曾是人类的保护神，人类曾依赖草木繁衍生息，从幼年而逐渐成熟。人间烟火是人类生存的象征，人间草木是人类与草木和谐相处、共生共荣的体现。
明月松间照，流莺林间鸣，彩蝶花间舞，紫燕梁上飞，人们在田间春耕秋收……
人类用智慧诗意了草木世界。钻木取火，架木做屋，尝百草做食做药，种植物为粮食，养花美化生存环境又创造经济价值，草木与人类命运紧紧相连。
人类曾对草木进行毁灭性采伐和焚烧，人类自身的生存环境极度恶化。在血与火、生与死的考验中，人类才醒悟，草木盛人类盛、草木枯人类便衰。于是，植树造林、封山育草，保护绿色，保护人间家园。
智慧创造，人间奇迹出现：人间草木深，人间世界花团锦簇、繁荣富强。
人间草木深，不仅是一种人类生存的外在形式，更是人类发现的理想境界。人间草木深不仅是一种美景，更是一种富有的世界景象。
人间草木深，人与自然和谐共处的优美景象。人在繁盛的草木中生活，草木在人的精心呵护下茁生茂长。人类家园，诗情画境，美丽无限。
杏花芳菲
春声伴着春风的在树杈间鸣响。桃花被春风的柔情感动，花苞萌动。
杏树还坚举着尖刺，没有表情地刺扎着风的耳朵。
桃花被柔风感化，露出一张张桃花面，给北方穿上粉红色的春衣。
春风如号角一般贴着杏树耳朵吹，花骨朵也被热情的春风催醒。
桃花像逃离一般泪痕点点，撒下一地残红。杏花如荡秋千的小姑娘，将头探出墙，笑传芳菲的春事。
杏花是质朴的山姑娘，一身素洁，一片素心，毫无张扬之态，毫无矫揉造作之情。
杏花满园，遍山杏花。杏花芳菲，烂漫了晚春的北国山庄。
“杏花未肯无情思，何事情人最断肠？”
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”
春事隆盛，山村杏花芳菲成唐诗宋词，醉了千年诗人词客。
天亮了
一声鸡啼划开遮盖严实的夜空，声声鸟鸣齐心协力啄破黎明前的黑暗，一抹朝霞掀起厚重的窗帘。
天亮了。
疲倦的星星已经睡去，月亮对着她的半块镜子整理倦容。
黄牛黑牛从各自的圈里走出来，蹄声敲响村道。农人扛着耕犁，用鞭梢指挥者牛走向耕种的田地。
太阳精神抖擞地跃上山头，给每一个向她致意的生物给予热情的关怀。
燕子一边呢喃一边欢快地翻飞，踊跃地交流着甜蜜的梦景。艳丽的花和翠绿的草，像孩子一般借着风给太阳摇头晃脑地撒娇，惹得花蝴蝶情不自禁地跳舞，流莺一个劲地展示优美的歌喉。
洗得素白的晨云也出来散步，有意无意地在湖面上展示柔美的风姿，好像与山和树的倒影进行比赛。
上学的孩子们奔奔跳跳去上学，大人们西装革履，提着公文包，步履匆匆走到汽车旁，驾着心爱的轿车去上班。
天亮了，一个崭新的日子来临，天地间的一切都朝气蓬勃地开始崭新一天的美好生活。
虚掩的门
门并不上锁，只虚掩着。
虚掩反映的是一种社会的祥和宁静，或许更表达一种美好的心里期待。
春风抚门，暖意入室。
外行人饥渴疲惫，避雨驱寒，轻推而入，感受回家的温馨。
月如钩，夜宁静。虚掩门是一种期盼，一种等待。
虚掩的门在静默。似乎是一个无意的举动，也许是有意而为。正由于这无意有意，使虚掩门的意义阔大了想象的空间，提升了审美的境界。
不管虚掩是实指还是假设，其带给人的诗意想象是美好而无限的。
我在虚掩的门的情境里放飞思绪，尽情地享受诗意的美好。
打磨时光
时光像一柄放在潮湿墙角的镢头，常常被湿气和尘土生锈剥蚀，又像一块朴拙无华的璞玉，需要雕琢。
时光似乎又像一位公正无私的判官，对谁都冷面无情又慈爱有加。
时光需要打磨。
勤奋的人把镢头擦拭得十分光亮，无论泥土和湿气如何纠缠，都被勤奋人的手打磨得光亮可鉴。
玉不琢不成器。好玉需要用心雕琢，时光就在这雕琢和打磨中洁净无尘。
时光对每个人的长度是相同的，但时光在不同人的手中，其宽度、高度和厚度截然不同。懒惰人的时光是锈迹斑斑，畏畏缩缩的；而勤奋人的时光锋利似剑，勇往直前。纯真精美的玉养人，好玉也需要懂玉的人来养。
天道酬勤。时光最喜欢对它勤奋打磨的人。勤奋地打磨时光，时光就会焕发青春，创造出无穷无尽的价值。
瘦笔清韵
闲淡的日子，熬茶煮诗陶醉夕阳。
风的丝弦与鸟的琴音，合奏快乐的春乐。
炊烟握一支瘦笔，铺开晚霞的丝绢，描绘山水的清韵。
夜色轻轻扬手，用玄衣罩住大地。星星殷勤地把一盏盏银灯挂在深蓝色的天幕上。
月光轻音乐一般从天空流下来，山野湖波皆被迷醉。
茶楼上，琴音悠扬，茶香四溢。几位骚客联友，有的摇头晃脑吟诗作对，有的手握瘦笔，挥毫书字作画，清韵飞扬。
一杯香茶一首诗，一曲清乐尽山水。
瘦笔追魏晋傲骨，清韵显唐宋高格。
清风朗月，竹阁香茶，琴音墨迹，诗语盈盈……
听竹
静坐翠竹幽林，倾听竹之心语。
我无心而有节。有人认为我内心空虚，他们哪里知道，我的与众不同之处就在于虚心。我虚心待人待物，但不失我不卑不亢的尊严。我并不是真无心，无心何以存活？我的心全结在节上。有人认识到了我的这个特点，就极力赞扬我有骨气或气节。这留给懂我的人们去说吧，我自己不便评说。
我无弦而有韵。我身子直挺、颀长；我体肤光滑，圆溜；我没有丝弦演奏，却有诗的韵律。我被琴师做成琴，奏出优美的心灵乐音；我被书家制成笔管，镶上羊毫狼毫就抒写奇文妙词；我被文史家编成书，就把历史记载，把典籍珍藏……我的虚心，其实就是要发出心之情韵，写出心之诗章，奏出心之乐曲。
我无朋而有友。古人云：同门曰朋，同志曰友。我没有师从过哪位先贤，我没有一个同学校友；但我有志同道合的好友。如人们习惯地把梅花、兰花、菊花和合成为“四君子”，习惯把松树、梅花和我成为“岁寒三友”。我也以有这样的好友而自豪。我感觉，生活中我并不孤单，我有他们相依相伴，迎风雨，抗严寒，经受霜欺雪压，生命中能有这样的知己，足矣！
风吹竹叶，飒飒作响，如泣如诉，如诗如乐，旋律优美，音韵醉人！
静坐幽篁里，我已分不清竹子是我，还是我是竹子。不觉朝霞飞逝，夕照入林，明月当空，静影成璧，我成了一条竹韵的河……
聆听谷雨的声音
谷雨时节，有声如歌，声声入耳。
谷雨最动人的声音莫过于布谷那宏亮又凄婉的催种之声：“布谷布谷，快快播谷”。这种尽职尽责的呼喊，既是对生命的张扬，也是对农事的提醒，还是如泣如诉的歌吟。
莺歌燕喃是谷雨最弥漫的声音。农家的屋檐，总有三三两两、三五成群的燕子栖落、盘旋，呢喃嬉戏；田野里、花丛间，燕子欢快地与蝴蝶翩翩竞舞，惹得流莺情不自禁地为之伴唱，歌声清澈而嘹亮。
田禾草木拔节的声音虽微妙却生动。尚未耕种的土地养足了精神，在暖阳里深呼吸，准备孕育新生命的幽幽心声，只有心与耳紧贴土地才能倾听清楚。这来自地籁的声音，明快而激昂。
有谷无雨不成谷雨。谷雨的雨是谷之魂构成的珍珠，有除尘润土之效，有养心安神之功。谷雨的雨清明时节的凄清凉意，却有立夏将临时的温婉热情。聆听谷雨的雨声，将是一种如听仙乐一般的美好享受。
香风习习，百鸟和鸣，泉水叮咚，暖雨淅沥，人欢马嘶、车轮滚滚……谷雨之声，如诗，如歌，百听不厌，一听即醉……
一犁雨
谷雨春播最繁忙时节，北方的农人总抬头遥望东边的山头。希望有早霞燃起，有云帘垂挂。
春耕春播的土地渴盼一犁热雨的滋润。
一犁雨，是知时节的好雨倾心的润泽，是土地孕育籽粒湿度的最恰当的需求。夜半一犁雨，田父高歌待收获。”由此可知，这一犁雨对农人一年收获的意义是多么巨大。
一犁雨，是对雨的期盼；一犁雨，是对雨的祈求；一犁雨，是对雨的满足；一犁雨，又是对雨的感恩与赞美！
春雨贵如油！农人需勤耕按时播种，但没有雨的滋润，农人的汗水就会付之东流。于是我想，没有一犁雨，一寸雨能知时而来，也是对土地对田家的一种安慰和恩赐。
对好年成的最好评价是风调雨顺。而一犁雨是风调雨顺的基本要素。
一犁雨，不仅是一种自然需求，也是一种美好生活的心理期待，更是一种诗意人生的美感享受。
土地，需要一犁雨润泽；生命，需要一犁雨救赎；人生，需要一犁雨美化。
知时、适度、诗意的一犁雨哟！