窗夕赋

吴桂林

夜幕四合，清辉初覆；疏风叩牖，爽气徐来。

树影摇阶，飒飒含幽趣；虫声绕砌，柔柔透静怀。

星眸点点，凝空垂霭；万籁沉沉，敛景藏埃。

遥瞻穹宇，萤火翩跹：

纤躯曳彩，舞出烟霞之态；弱翅流光，织成锦绣之篇。

缀落英而弄影，笑靥粲然；穿芳径而寻幽，风姿婉然。

遂伸素手，欲揽星天：

愿撷明珠盈抱，暂慰尘心之渴；若随银汉同舟，长留清梦之绵。

心与星遥，相拥生绮念；情随景洽，凝思起微澜。

忆里韶光，总漾甜甜之笑；眉间暖意，常融脉脉之欢。

《窗夕赋》字词典故注释

1. 窗夕:“窗”指的是窗户,“夕”通常指傍晚时分。因此,“窗夕”指傍晚时分的窗户边,或者透过窗户所见的黄昏景色。

2.夜幕四合：“四合” 指四方合拢，形容夜色从四面八方向中间笼罩，是古典文学中描写暮色降临的常用语，如晋代陶渊明《饮酒》诗中 “白日沦西阿，素月出东岭”，亦有类似 “天地合拢” 的暮色意境。

3.清辉初覆：“清辉” 特指月光（或夜色中柔和的微光），“覆” 即覆盖，此句写夜色初临时，柔和的光影开始笼罩大地，“清辉” 一词常出现在咏月、咏夜的诗文里，如唐代杜甫《月夜》“清辉玉臂寒”。

4.疏风叩牖：“疏风” 指轻柔的风，非狂风暴雨，突出风的舒缓；“叩牖（yǒu）” 中 “牖” 即窗户，“叩” 是敲击，以拟人化手法写清风轻拂窗户，如人轻叩窗棂，营造灵动的画面感，类似宋代晏殊《踏莎行》“小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见” 中对 “风” 的轻柔描写。

5.爽气徐来：“爽气” 指清爽、宜人的气息，多形容秋夜或暮色中的清凉感；“徐来” 即缓慢到来，强调气息蔓延的舒缓，与 “疏风” 呼应，共同营造宁静惬意的氛围，化用了宋代苏轼《赤壁赋》“清风徐来，水波不兴” 中 “徐来” 的意境。

6.树影摇阶：“阶” 指庭院中的台阶，是古典宅院中常见的意象，“树影摇阶” 写树影在台阶上晃动，细节处凸显夜色中的静谧，类似唐代杜牧《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤” 中对庭院夜景的细腻刻画。

7.飒飒含幽趣：“飒飒（sà）” 是拟声词，模拟树叶晃动的声音，精准传达风吹树叶的动态；“幽趣” 指清幽、含蓄的意趣，点明树影晃动中蕴含的雅致韵味。

8.虫声绕砌：“砌” 与 “阶” 意近，均指台阶，“绕砌” 写虫鸣声在台阶周围萦绕，以声音衬托环境的安静，是 “以动衬静” 的写法，如唐代王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”，以清泉声衬山林静。

9.星眸点点：“星眸” 是比喻，将星星比作人的眼眸，“点点” 形容星光稀疏却明亮的样子，拟人化手法让星空更显生动，类似宋代辛弃疾《青玉案・元夕》“东风夜放花千树，更吹落、星如雨” 中对星光的形象化描写。

10.凝空垂霭：“凝空” 指（星光）凝聚在夜空中，“霭（ǎi）” 本指云气，此处泛指夜色中淡淡的雾气或光影，“垂霭” 写雾气轻轻垂落夜空，营造朦胧的夜色美感。

11.万籁沉沉：“万籁” 指自然界的各种声音（如风声、虫声、树叶声等），“沉沉” 形容声音低沉、渐息，“万籁沉沉” 即 “万籁俱寂”，是古典文学中写深夜安静的经典表达，如唐代常建《题破山寺后禅院》“万籁此都寂，但余钟磬音”。

12.敛景藏埃：“敛（liǎn）” 指收敛、收起，“景” 指夜色中的景物，“埃” 指尘埃，此句写夜色渐深，景物渐渐隐去，尘埃也仿佛被夜色掩藏，进一步强化 “万籁俱寂” 的静谧感。

13.遥瞻穹宇：“遥瞻” 即远望，“穹宇（qióng yǔ）” 指天空、苍穹，是古典文中对 “天空” 的雅称，比 “天空” 更具文学厚重感，如汉代张衡《归田赋》“仰飞纤缴，俯钓长流，触矢而毙，贪饵吞钩，落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡” 中 “云间” 与 “穹宇” 均为对天空的雅称。

14.萤火翩跹：“翩跹（piān xiān）” 形容轻盈起舞的样子，多用于描写蝴蝶、萤火虫等小生物的飞舞姿态，如唐代杜甫《西阁曝日》“流离木杪猿，翩跹山巅鹤”，以 “翩跹” 写鹤的轻盈。

15.纤躯曳彩：“纤躯” 指萤火虫纤细的身体，“曳（yè）彩” 指拖着彩色的光（萤火虫尾部的荧光），“曳” 字精准传达荧光随虫身移动的动态，如宋代朱淑真《七夕》“蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令” 中 “度” 字对动态的细腻刻画。

16.烟霞之态：“烟霞” 本指烟雾和云霞，此处形容萤火虫荧光如烟雾云霞般缥缈绚丽，“态” 指姿态，以宏大的 “烟霞” 喻微小的萤火，形成反差美，凸显萤火的灵动。

17.弱翅流光：“弱翅” 指萤火虫柔弱的翅膀，与 “纤躯” 呼应，突出其小巧；“流光” 指流动的光，写翅膀扇动时，荧光仿佛在流动，进一步强化萤火的动态美。

18.锦绣之篇：“锦绣” 指精美的丝织品，常用来比喻绚丽的景物，“篇” 本指文章，此处借指萤火虫飞舞形成的画面，将动态的 “飞舞” 比作静态的 “锦绣篇章”，化动为静，凸显画面的精致。

19.缀落英而弄影：“缀（zhuì）” 指点缀、停留，“落英” 指飘落的花瓣（呼应 “暮色” 中可能的花木场景），“弄影” 指萤火虫在落英间晃动影子，“弄” 字拟人化，仿佛萤火虫在故意摆弄影子，活泼灵动，类似宋代张先《天仙子》“云破月来花弄影” 中 “弄影” 的拟人手法。

20.笑靥粲然：“笑靥（yè）” 指笑容（原指女子脸颊上的酒窝），此处将萤火虫的荧光比作 “笑容”，“粲然（càn）” 形容笑容灿烂，再次用拟人化手法，赋予萤火活泼、愉悦的情态。

21.穿芳径而寻幽：“芳径” 指长满花草的小路，是古典园林或自然场景中常见的意象，“寻幽” 指寻找清幽的地方，以拟人化写萤火虫在花径间穿梭，仿佛在主动探寻幽静之处，增添画面的意趣。

22.风姿婉然：“风姿” 指风度、姿态，“婉然” 形容柔和、优美，既写萤火虫飞舞姿态的柔美，也暗合 “寻幽” 的清幽意境，与 “翩跹”“弄影” 形成呼应。

23..遂伸素手：“遂” 指于是、就，表承接上文（见萤火后产生的动作），“素手” 指洁白的手，是古典文中对女子手部的雅称（也可泛指洁净的手），如《古诗十九首・迢迢牵牛星》“纤纤擢素手，札札弄机杼”，以 “素手” 显雅致。

24.欲揽星天：“揽” 指用手拥抱、摘取，“星天” 即星空，写 “伸手捞星” 的动作，化用了汉代曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇（duō，摘取）” 中 “摘星摘月” 的浪漫意象，凸显抒情主人公的天真与浪漫。

25.愿撷明珠盈抱：“撷（xié）” 指采摘、摘取，比 “摘” 更具文学性，“明珠” 比喻星星（因星光如珍珠般明亮），“盈抱” 指抱满怀中，与原文 “捞一把星星放进怀里” 对应，“明珠” 是古典文中对 “星”“月” 的常见喻体，如唐代李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪”。

26.暂慰尘心之渴：“尘心” 指尘世中的凡心、俗念，“渴” 指心理上的渴望（渴望美好、渴望宁静），此句写 “抱星” 的愿望，是为了暂时慰藉尘世中疲惫的心灵，“尘心” 一词常出现在表达超脱、闲适心境的诗文中，如唐代白居易《长恨歌》“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长” 中 “蓬莱宫” 即对应 “尘心” 之外的清净地。

27.若随银汉同舟：“银汉” 指银河，是古典文学中极具浪漫色彩的意象，代指星空、宇宙，“同舟” 即同乘一船，想象与星星一同在银河中乘船，化用了 “牛郎织女渡银河” 的经典传说，增添浪漫与虚幻感，如宋代秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”。

28.长留清梦之绵：“清梦” 指清新、美好的梦，“绵” 指绵长、悠长，写 “与星同舟” 的想象能让人留下悠长的美梦，“清梦” 是古典文中常见的梦境意象，如宋代陆游《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” 中 “梦” 虽壮烈，却与 “清梦” 同属对 “梦” 的文学化表达。

29.心与星遥：“遥” 指遥远却心意相通（非物理距离的 “远”），写心灵与星星虽相隔遥远，却能产生情感共鸣，类似唐代张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时” 中 “天涯共此时” 的心意相通。

30..相拥生绮念：“绮念（qǐ）” 指美好的、浪漫的念头，“绮” 本指有花纹的丝织品，引申为 “美好”，写 “心与星相拥” 的想象催生了浪漫的思绪，“绮” 字强化了情感的细腻与美好。

31. .情随景洽：“洽（qià）” 指融洽、契合，写情感与眼前的夜色（景）相互契合，即 “情景交融”，是古典文学中核心的抒情手法，如唐代李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情”，以 “浮云”“落日” 衬 “游子意”“故人情”，正是 “情随景洽”。

32.凝思起微澜：“凝思” 指集中思绪、深深思考，“微澜” 指微小的波澜（原指水面波纹，此处喻指心中的情感波动），写沉浸在夜色中时，思绪引发了心中淡淡的情感涟漪，以 “微澜” 喻 “情”，细腻且含蓄。

33.忆里韶光：“韶光” 指美好的时光（多特指青春岁月或难忘的过往），是古典文中对 “时光” 的雅称，比 “回忆里的时光” 更具诗意，如宋代柳永《定风波》“自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹” 中 “春来” 时光即 “韶光” 的一种。

34.脉脉之欢：“脉脉（mò）” 形容情感含蓄、温柔的样子（如 “脉脉含情”），“欢” 指欢乐、愉悦，写回忆中的温暖情感含蓄而深沉，“脉脉” 一词精准传达了 “甜蜜微笑” 背后的细腻心境，如唐代温庭筠《菩萨蛮》“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明” 中 “离情” 的含蓄，与 “脉脉之欢” 的含蓄异曲同工。