(上承第50号-4) 但临了，我还想说一说为什么依法学修能了脱生死、成就佛道这个问题：套用科学话简单说，是因为通过学修实践能积累起一种“心力能量”，这种心力能量就是了脱生死的原动力。只要从佛门中选定一宗修法，然后依佛典或导师教导，做到常年累月地修持，就能在身心中积累起这种能量。这种能量积累越久越多，心力就越强大，临命终时，随着地水火风等四大离散，会推着你的“真我”脱离躯壳上升，然后过人道、天道，最终到达佛菩萨道，实现超越生死轮回的终极目标。如果没修好，或者无修为的凡夫，以及利欲熏心、何作非为的人，临命终时随着地水火风等四大的离散，心识离开便轮回到人道、天道等，甚至成为一种游魂，更甚者堕落到三恶道中去。

想修好，就应该从“戒、定、慧”三个字上下功夫。任何宗门、任何法，都离不开修戒、定、慧。戒定慧是学修佛法的三大步骤，这三大步骤环环相扣，缺一不可。“戒”就是持戒，持戒很重要，这是基础，若这基础不夯实，大厦就难建成，修后面的定慧阻力就大，甚至成为空话。“定”不只是指坐修禅定，更重要的是要长期保持内心清净，即带着一颗清净的心去生活。如何保持内心清净？当你认识到“因缘所生法”，懂得缘生缘灭、万法皆空的道理，让这种认知充满身心，你就会放下一切，保持内心清净，带着一颗清净的心去生活。“慧”就是开智慧（放下一切，保持内心清净，带着一颗清净的心去生活就是一种智慧），打开本来面目，如拨开乌云见明月，证得本源心性。戒定慧修好了、做到了，心力能量就有了，了生死、成就佛道就有把握了。

比如修净土，先把戒修好，然后重复静念“阿弥陀佛”这句佛号，这就是修定。定修到一定时候，就有心力能量积累；能量积累到一定程度，智慧就开了，见到本来面目了。再加上西方极乐世界佛菩萨来接引，临命终时生西便会成功。关于佛菩萨来接引，其实就是心力能量产生巨大作用的结果；也就是说，这种心力能量积累够了，就能与佛菩萨相应。