唯扬州之灵秀，毓佩弦之奇才。笔底烟霞，织就荷塘月色；胸中丘壑，裁成梅雨潭光。观其文也，若春水初生，澹澹而含远意；察其志也，如秋霜既降，凛凛而向斜阳。

昔者清华园里，独步苍苔。一池芙蓉，摇碎琉璃之影；半卷残著，吟成琥珀之诗。举步蹀躞，非关风月之趣；凝神静默，实蕴家国之思。《背影》一篇，字字皆含血泪；《匆匆》数语，声声尽叩心扉。至若秦淮夜泊，画舫凌波，灯影迷离处，犹闻六朝遗韵；桨声欸乃间，暗藏千古兴衰。此等笔墨，岂徒雕虫小技？实乃以文载道，以情化人者也。

若夫先生之学，今古博通。陶柳为宗，得清雅之真味；韩欧作榜，继唐宋之遗风。然其最可贵者，不在辞藻之华美，而在气节之弥忠。烽火之中，宁食周粟，不饮盗泉；饥寒之时，耻嗟来食，甘守孤清。一袋援粮，竟成生死之择；半碗稀粥，足证君子之诚。所谓“宁廉洁正直以自清”，先生之名，岂虚设哉？

呜呼！文章憎命，自古而然。然先生以冰雪之姿，立浊世而不染；以金石之质，经烈火而愈坚。今观其遗文，犹见峨冠博带，独立苍茫。清风过处，仿佛闻先生吟哦之声：“愿化春泥护新蕊，不辞瘦骨立寒霜。” 此等境界，岂止文人？实乃仁人志士，千秋典范也！(韵依中华新韵)

赞曰：

荷香犹在墨痕新，傲骨何曾染俗尘。

一卷华章昭日月，千秋正气满乾坤。