创作背景
今为端午节，中华民族同悼伟大浪漫主义诗人屈原，叹其历，咏其质，歌其诗，其精神和辞赋可与日月争辉也，有感作赋一篇:
序
沧浪涤魄，千载犹闻渔父歌；湘水沉忠，九州永祀大夫魂。屈子之志，洁若芳芷；郢都之恨，浩似江流。辞赋开宗，乃立风骚之祖；英灵不朽，终成端午之祀。
正文：
若夫荆楚形胜，云梦烟波；汨罗汤汤，楚山嵯峨。屈原生于丹阳，志在兴邦；弱冠奉召，入侍郢都。怀瑾握瑜，怀王倚为左徒；明法审令，六国惮其高谟。然谗言蔽日，郑袖掩袖而笑；党人塞路，靳尚逢君以谀。黄棘之盟，忍看郢阙蒙尘；武关之辱，空余渔父渔歌。
当是时也，荆榛蔽路，蕙纕兰旌；謇謇为君，謇謇为民。謇謇者何？九死不悔也。上官夺稿，犹赋《抽思》以寄意；顷襄放逐，更陈《哀郢》以流年。九章杂糅，尽是离忧；九歌缠绵，皆为问天。渔父劝之随流，而三闾笑谢浊世；沧浪讽以濯足，而渔父独醒独清。于是，怀沙自沉，抱石投渊，江鱼衔骨，长风无形。
至若端午之辰，龙舟竞渡，百舸争流。棹影翻飞，似追贤臣之魄；鼓声铿锵，如问苍天之仇。家家悬艾，插蒲剑以避邪；处处投粽，裹角黍而祭忠。雄黄酒烈，洒浊世之腥膻；五色丝长，系千古之高风。或曰：“楚虽三户，亡秦必楚。”然则三户者，岂止楚人？九州同悼，万世共鸣！
追夫屈子之道，非徒死节而已。其为文也，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，昭其志也；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，见其仁也；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，明其节也。故其死也，非身之灭，而是精神不死；其沉也，非水之阻，而是浩气长存。
昔者贾谊凭吊，洒泪长沙；吾辈追思，何止潇湘？今之盛世，非彼战国；中华文脉，犹溯汨江。读《离骚》而思贤者，励志节以观龙舟。使忠贞之气，广播九域；令爱国之情，永颂千秋。
赞曰：
浩浩沅湘，幽幽忠魂；
青史流芳，日月同存。
怀沙一曲，万古长吟；
端午千秋，永奠巨人！