书道之星，代有巨擘；翰墨之杰，世推欧公。溯其源也，起于隋末乱离之世；观其迹也，成于贞观盛世之风。笔底藏山河之气象，腕间凝岁月之峥嵘。

若夫寒门砺志，逆旅铸魂。

生于潭州临湘寒舍，一声啼哭响清晨。彼时天下板荡，隋陈易代，乱世纷纭。幼失怙恃，孤苦伶仃，唯与笔墨为邻。曾言字乃心画，勤能补拙频。遂立摹碑临帖，废寝忘食，立雪程门。

既而弱冠之年，举进士第，授官太常博士而奔。然隋末烽烟骤起，群雄逐鹿，难保自身。铁窗之下，竹简为纸，血泪作墨，竟将《兰亭序》《皇甫诞碑》诸帖默记于心。及唐高祖李渊平乱，先生以才学见召，始入长安，任给事中而吟。唐太宗慕其名，召为弘文馆学士而创新。

于是笔走龙蛇，楷定乾坤。

欧公之书，取东晋书圣之韵味，览北朝碑刻精华，终成“险劲瘦硬”之体而弥新。观其楷书，如刀劈斧凿之意，似剑指苍穹之音。点若坠石，横若阵云。竖若枯藤，撇若犀角，捺若崩浪之伸。结字严谨而不失灵动之意，章法疏朗而暗藏奇崛之魂。

至若《九成宫醴泉铭》者，显其书艺之精。字高华庄重，险中求稳，“戈钩”斜挑如弯弓满月，“垂露”悬针似坠地之寒星。

又有《化度寺碑》，笔力遒劲更胜《九成宫》。惜原石早佚，仅存翻刻本；《皇甫诞碑》骨气洞达，风神凛然，《虞恭公温彦博碑》则刚柔并济，大度雍容。

欧公不仅精于楷书，行草亦卓然有名。《张翰帖》笔势流如拂柳之清风。《卜商帖》锋芒毕露，似掠水之惊鸿。更有《用笔论》《三十六法》传世，总结“排叠”“避就”“顶戴”等结字法则，条分缕析，笔法玄机无穷。

欧公之书，非徒形似古人，更贵神韵有成。昔人谓“欧体”有三变：初学右军，得其妍妙；中年取法北碑，取其峻峭；晚年自成一体，融会贯通。

于是唐太宗将欧公书迹摹勒上石，朝夕观摩，藏于禁中。

欧公临终仍书《梦奠帖》，笔耕难停。

逝后谥号“文昭”，陪葬昭陵。然其书魂不死，代代相传。五代杨凝式得其险峻，宋代苏轼取其厚重，元代赵孟頫追其妍美，明代文徵明继其严谨，清代翁方纲探其渊源。千年以降，习欧体者感悟而成篇。

嗟夫！欧阳询者，岂止书家而彰！实乃中华文化之脊梁也！其书其德，将与日月而同辉，共江河以流长！

赞曰:

隋末唐初俊彦彰，寒门砺志笔耕忙。

九成宫冷碑犹峻，化度寺荒词尚刚。

险劲藏锋开墨韵，端庄奇崛立楷纲。

书坛泰斗传千载，一世风华万古香。