[常德诗词诗人史料研究 (21)] 刘禹锡笔下沅水与河街(2) [诗论]
凌云清风 发布时间: 2025/3/2 7:07:06
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[常德诗词诗人史料研究 (21)] 刘禹锡笔下沅水与河街(2) 凌 云 清 风 “淘金女伴满江隈” 刘禹锡贬谪朗州初期，生活不习惯，举目无亲朋，成天闲少事，心情抑郁烦闷，盼望朝廷能及早“恩赦”回京。可是一年一年过去了，回归只是梦想，渐渐地心情平静下来，开始融入新的环境，结交新的朋友，“无雨即登山”，广泛接触社会生活，关心民生，关注民俗，学习民歌，写下了不少描写劳动人民生活，反映劳动人民疾苦的佳作。《浪淘沙词》第六首道： 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。
美人首饰候王印，尽是沙中浪底来。
注：隈wēi:山、水等弯曲的地方。 朗州是历史上有名的产金地。刘禹锡在多首诗中都真实地记录过朗州人民的淘金劳作。如：“披沙金粟见”（《武陵书怀五十韵》），“求金渚溪，淘汰瀺灂（chán zhuó:指在水中出没的东西）流注溃沱，繁光熠熠”（《楚望赋》）。在这首诗中，诗人用鲜明对比，歌颂武陵淘金女的辛勤劳动，愤怒指出贵妇人头上的首饰和候王们手中的金印，都是淘金女经过千辛万苦从“沙中浪底”淘来的。 常德是鱼米之乡，千百年来，渔民都靠打鱼为生。刘禹锡在《楚望赋》中精彩的描写了沅江渔民的捕鱼生活。“渚（水中陆地）居鲜食，大掩（捕捉）水物（鱼类等水族），罟（gǔ：鱼网）张饵啖（吃食鱼饵），不可遁伏。显举（举网）潜缒（垂钓），昼撞夜触，设机（捕鱼器具）沈深，如拾陆地。彼游倏（shū：极快地，此指游鱼）之琐类，咸跳脱（蹦跳挣扎）于窘束（被拘束的困境）。虽三趾（三足鳖）与六眸（六眼龟），时或加乎一目（网眼，此指鱼网）。亦有轻舟，轩轾泛浮（船随水波时高时低浮泛），拕（拖）纶（钓鱼绳，此指捕鱼器具）往复，驯鸥相逐”。 “闻郎江上唱歌声” 刘禹锡身处沅湘，深受楚地传说、民俗与文化传统习染，加之极为重视民风民俗，深入民间生活，因此在创作中颇具楚湘地域特色与楚骚风韵。《竹枝词·杨柳青青江水平》是他最负盛名的一首民歌体诗。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日头西边雨，道是无晴却有晴。 踏歌乃沅湘一带民俗。《宣和书谱》卷五云：“南方风俗，中秋夜妇人相持踏歌，婆娑月影中，最为盛集”。刘禹锡的《踏歌词》让我们在千年之后仍可领略这一习俗的风采。 春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。 唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。 注：连袂mèi:同行。欢：江南人称情人为欢。红霞：此指朝霞。 朗州苗族青年男女，春江月夜，连袂而行。手挽着手，用脚踏地作节拍，边歌边舞，竟夜长欢，倾吐爱情。宋代谢枋得云：“堤上女郎非不多也，色必有可观，声必有可听。唱尽新词，而欢爱不见......但见红霞之色，但闻鹧鸪之声，其思想当如何也？” 《古今图书集成·方舆汇编》卷一二六，常德府古迹考：“传屈原以五月五日投江而死，郡人每于是日竞渡以吊之。”刘禹锡专门写了一首《竞渡曲》记此俗，具体描绘了唐时朗州沅江上划龙船的竞赛场面。“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟”，“扬桴（fú:鼓槌）击节雷阗阗（雷声），乱流齐进声轰然”，将比赛场面渲染得有声有色，显出拼搏的紧张、热烈气氛。“风俗如狂重此时，纵观云委（如云委积，指观看者众多）江之湄（江边）。彩旗夹岸照蛟室（传说中鲛人在水中的居室，此指龙舟），罗袜凌波呈水嬉”，描写观者如云，彩旗鲜艳，水嬉热闹，欢乐如狂的场面。 “酒旗相望大堤头” 常德为湘西土特产的集散地，古称“九省通衢”。从西南部云贵川来的桐油、茶油、木材等物质，通过沅江到湘西北最大的常德码头，入洞庭，下长江，到长沙、汉口、南京、上海及湖北、江西、安徽、江苏、浙江，直至海外。沿河经常停靠着几百艘大小船只和数不清的木排。明清、民国时期，逐渐形成大河街、小河街、麻阳街，先后兴建起30多个大小码头，商号众多，店铺林立，一派繁华景象。 那么，一千多年前的唐朝，朗州河街又是什么样子呢？刘禹锡在《堤上行》中写道： 酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。 日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。 又一首 春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。 日晚出帘招估客，轲峨大艑落帆来。 注：连樯：指船帆众多。幽轧：指桨声。估客：购买货物的行商。轲峨：高大貌。艑：一种大船。 前一首写渡口酒旗纷扬、樯桅林立、高楼鳞次；日薄西山、行人争渡、船家挥桨。后一首写在逶迤的长堤下，酒家相继悬挂着杏黄色酒旗，招徕估客的商船联翩而来，落帆停船上岸入酒肆的情景。两诗表现了唐代中期朗州治下武陵县货船来往不绝，贾客云集，铺店酒楼鳞次栉比，商业经济相当活跃的繁荣景象。 甚至，日暮时在白马湖采菱的女子也来到江边，把采摘的菱角卖给客人。“归来共到市桥步（地名，在常德市东门外），野蔓系船萍满衣。家家竹楼临广陌，下有连樯多估客。携觞（shāng:酒器）荐芰（jì，推荐菱角）夜经过，醉踏大堤相应歌”（《采菱行》）。
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