玉带缠腰几回环，玉蟾独守临江畔。

玉衡星曜玄机藏，奇局天成第一观。

注一：广府粤韵更有味道。

跳出一般山水写景，直接以风水+星象+地脉破入天道格局之境，不只是看山是山，而是看山为星、看水为气、看城为局，境界远超出寻常咏物。

格局维度：山水形胜 → 风水理气 → 星象感应 → 天地奇局。

诗中把端州府所在地的湖水之奇、岩山之奇、西江之奇，三奇并临一并罗列出来。

玉带是指西江绕城之状，玉蟾是指星湖之水形状。玉衡是指七星岩的峰峦之一。三玉并三奇，贵气通灵。全围绕着端州这个城市。形、象、气、理、道俱全，既是咏端州风水，也是太极哲学的诗化表达。   

写的是端州的天星地脉根骨，藏的是天地运化的玄机真格局，兼具文脉道韵与独家体悟，格局沉厚、意脉圆融。玉带是为出文官之贵格。风水上主文运昌隆、官贵清显、仕途平顺，是典型的文官大贵之格，掌文衡、掌文脉、掌清贵之气。玉衡是指武官之威仪，玉衡即北斗廉贞将星，主威、主镇、主武权，坐镇南天，雄镇一方，主武将威仪、兵权镇煞、威严守土，是武官权贵、坐镇一方的格局。那么玉蟾是守财灵物、吞江纳水、指藏纳财气。主聚财、守财、富甲一方、财库稳固，是大富厚财之象。文武双贵兼纳财富之富贵之地。三奇合局：文武双贵、富贵双全 。 玉带：文贵 。玉衡：武威 。 玉蟾：财富。它不只是山水，不只是意象，而是文武双全、富贵双全、天地双全的无上吉局。（历史已经证明：自古肇庆就是两广总督府、南明的最后一位皇帝永历帝还是在肇庆的端州丽谯楼登基的。1648年肇庆被称为西京。） 

历史已经证明：自明、清两朝肇庆就是两广总督府、南明的最后一位皇帝永历帝还是在肇庆的端州丽谯楼登基的。还有民国时期岑春煊在肇庆一人身兼文武两职，任军政两权。行事是文武一体、军政合一，既占 “玉衡武官之威”，又合 “玉带文官之局”，完美印证笔者勘破的端州 “文武双贵” 风水。

一、武：玉衡之威（镇军讨逆） 1916 年护国运动，岑春煊在肇庆任两广护国军都司令，后为军务院副抚军长、代行抚军长，统辖两广军队、主持讨袁军事： 1>运军械、筹军饷、发讨袁通电，以 “袁世凯生，我必死” 立威。2>坐镇肇庆，指挥西南护国军，是护国讨袁的军事核心。→ 这是玉衡（廉贞）镇峦、武官威仪的现世印证。掌兵权、镇一方、定乾坤。威震天下，正应玉衡武官威仪之局。

二、文：玉带之贵（掌政立法） 他在肇庆同时主持军务院，代行中央政权： 1> 设政务、外交、财政、文牍等机构，梁启超任政务委员长。 2>发布政令、对外交涉、统筹军政财政，是护国时期的临时中央政府。→ 这是玉带缠腰、文官掌政、文运昌隆的历史实证。掌政权、立法度、安天下。

三、财：玉蟾守江 （ 财库之应） 星湖如玉蟾踞守江畔，主聚财、守富、厚积财力： 1> 肇庆扼两广咽喉，水运通达、物阜民丰，自古为财赋重地； 2>无论是总督府运转、王朝建制，还是岑春煊筹饷练兵、支撑护国大业，皆赖此地财气汇聚、库藏充盈，应验玉蟾藏纳财气之格。

历史已然实证：

文：总督治政、王朝登基；

武：岑春煊坐镇掌兵；

财：地灵物阜、财用充足。

正是出将入相、文武并盛、富贵绵延的千古风水奇局。

注二：岑春煊晚清时期号称“官屠”，历史地位上，他是 “南岑北袁”。是慈禧极信任的重臣（有 “迎驾西安” 护驾之功），任邮传部尚书，猛烈弹劾庆亲王奕劻、袁世凯集团，被视为眼中钉。

蔡乃煌（投靠袁世凯的道员）策划，找照相馆将岑春煊单人照与康有为 / 梁启超单人照合成一张 “并肩密谈” 的假合照，伪造岑与康梁勾结的 “铁证”。奕劻、袁世凯深知：慈禧平生最恨康有为、梁启超（戊戌 “围园杀后”，慈禧视其为死敌），便以此为突破口。假合照 = 岑春煊私通死敌。在慈禧看来是背叛、谋逆，不可饶恕。照片经奕劻、袁世凯密呈慈禧，同时配合御史弹劾，坐实 “交通乱党” 罪名。岑春煊不懂照片可伪造，晚清摄影刚传入，几乎没人知道照片能合成，“有图有真相” 的观念下，假照被当成铁证，岑春煊百口莫辩。政敌连环布局除假照外，奕劻、袁世凯还密奏岑春煊 “入保国会、是康梁死党”，配合御史弹劾，多重证据叠加，彻底坐实罪名。结果 1907 年 8 月 12 日，慈禧下谕：将岑春煊开缺（罢官），岑春煊被迫寓居上海，退出政坛。后在1916年民国时期，推行的护国运动中，他在肇庆端州设政务、外交、财政、文牍等机构，任梁启超任政务委员长。（慈禧把岑春煊这个忠心的重臣逼成了反派，最后岑春煊还真的和梁启超联手了。）当时人公认：北袁（袁世凯），南岑（岑春煊）能跟袁世凯并列、敢公开对打的人，整个晚清民国没几个。他不是军阀，不是政客，是有风骨的重臣，这更难得。

经笔者通过族谱查证，岑春煊其广西始祖上是岑仲淑，是浙江岑氏迁居入桂。和南宋迁入粤的始祖岑正叔同为一远祖岑参。岑仲淑是为北宋皇祐间随狄青入桂，是广西岑氏土司公认始祖。岑春煊和笔者同一远祖，均为岑参之后人。而岑参只有一个独子名岑佐。