自古歌詩多詠花
——記《百花新詠》後
張雙柱
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歷時五個多月，《百花新詠》付梓在即。原本這“後記”，僅交代編選經過，表達相關謝意。但隨著編選工作的深入，在泛讀近兩千五百首新詠作品、數百首古人名篇的基礎上，認真審校五百餘首收錄作品，越發萌生一種敞懷披露編選心得的衝動。然而，時間不再寬裕，加之筆力不逮，為取巧擬以“自古歌詩多詠花”這一小小角度，將其心得記於書後，就教於各位詩友。
一
花乃天地至美，詩屬文藝至善。四季百花點綴著瑰麗多姿的大自然，美化著人們豐富多彩的生活。同時，四季百花也作為歷代文學中至為重要的意象，構成鮮豔奪目的花文化，尤以花詩為甚。
自古歌詩多詠花。我國最早的詩歌總匯《詩經》，就有著很多詠花詩句。《詩經》賦比興於花，使其作為一種描寫對象，有了由物推人、感喟人生的意味。其後以《離騷》為代表的《楚辭》，對所詠之花實現了認識上的飛躍，使其真正走向了人格象徵的意象世界。從此，天地至美的花卉，成為象徵中國文人精神品德和心靈世界的重要意象，在文藝至善的詩文裏，常開常新，百代不衰。可見，《詩經》和《楚辭》是中國花卉詩的源頭。
正如魏晉陸機《文賦》所論：“遵四時以歎逝，瞻萬物而思紛；悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。”這是由“詩言志”延伸而來的一種詩創作理念——托物言志。遵循這一創作理念，唐詩宋詞裏詠花作品更是不計其數，托物言志手法表現得更是淋漓盡致。直至今人歌詩，四季百花，千紅萬紫，仍然是文學大觀園一道靚麗風景線。
古今許許多多詩人的詠花作品之所以千百年來香不敗、色不褪，一直讓人心動不已，這不僅在於他們作品的生動優美，更在於他們所表達的真摯情感和獨到意境。所以，當今的我們在認識到“自古歌詩多詠花”時，更要認識到中國花卉詩的歷史存在意義及其藝術審美價值。
認識中國花卉詩的歷史存在意義及其藝術審美價值，更令人怦然心動，因其超出本文所限，這裏故捎帶兩筆以釋懷。
就其犖犖大者，中國花卉詩的歷史存在意義及其藝術審美價值，不外乎兩個方面。一方面，它通過人們對花卉的欣賞情調，曲折地反映了人們種種處境，以及對生活的種種理解；另一方面，它通過人們對詩歌的語言駕馭，生動地創造出各個歷史時期的文學藝術作品。前者是對客觀存在的反映，後者是對文化發展的貢獻，意義皆深遠，價值俱非凡。
以《詩經》為例，《蒹葭》裏的蒹葭即蘆葦，是用以起興狀寫秋景的，在詩人的筆下，蘆葦襯以白露可以構造出蕭瑟冷落的氣氛，烘托主人公追尋愛人而不得見的心理活動。《菀柳》裏的菀柳，是枯敗的柳樹，在詩人看來就是腐朽沒落的王朝。該詩運用曲筆寫了當時的暴政和詩人的控訴，給歷史留下愛恨分明的一頁，給後人以震撼心魄的力量。
正是這般真實寫照，眾多花卉名句，乃至名花風骨，大大地豐富了中華文學寶庫。仍以《詩經》為例，蒹和葭，雖是很不值得稱道的水草，後來成為一種特有意象，常被詩文用在水邊懷念故人，再後用以泛指思念異地友人；蘭，也不過山裏田頭一野草，後來更成為君子“比德”的主要意象，流芳百代；梅，一開始也不起眼，歷經兩漢魏晉南北朝，再由唐至宋，竟然取代牡丹，成為新一王朝的國花，並由此發展為象徵整個中華民族人格精神的名花意象，如今仍是我國十大名花之首。
感謝歷代詩人，為我們留下了許許多多的詠花作品。誠然，中國文學史上的花卉詩，遠不如田園詩、山水詩、邊塞詩那般名家眾多，名作迭出，卻同樣是中華文化的結晶。我們在閱讀鑒賞古人詠花詩作的同時，考察他們當時的創作心態以及與之相適應的藝術境界，是很有意義的。
二
葉嘉瑩先生在談到詠花詩說道：“人之生死，事之成敗，物之盛衰，都可以納入‘花’這一短小的縮寫之中。”“它的每一過程，每一遭遇，都極易喚起人類共鳴的感應。”葉先生所說，是一種情結，詩人的詠花情結。
今人文化水準得到極大提升，中華詩詞也得到極大普及，海內外各級詩社群團如雨後春筍，詩人們更饒有興致地養花、賞花、詠花了。哀怨興歎，歌頌針砭，皆可成詩；春夏秋冬，世事滄桑，更可成詩。而這一切，盡可以寄託於百花，盡可以隨其開落而詠之，盡可以賦予人格象徵抑或調以豐富想像而詠之。有花一朵，溫馨生活，何其樂哉；得詩一首，慰藉情懷，何其快哉。
當今詩人詠花情結尤甚。我們在閱讀鑒賞古人詠花詩作的同時，也有必要閱讀鑒賞今人詠花詩作。考察今人創作心態以及與之相適應的藝術境界，也是很有意義的。
遺憾的是，今人創作了大量的花卉詩作，卻未見一本輯集面世。但望筆者孤陋寡聞。
這裏有必要說明一點，今人早有一本詠花作品集出版，那就是郭沫若先生於一九五八年創作的詩畫集《百花齊放》。眾所周知的原因，這本《百花齊放》，不僅僅是特別年代粗製濫造的產品，而且不能稱為格律詩，所以，本文未將郭老這本書納入今人花卉詩範圍。筆者這一作為，也是為了體現郭老由衷願望。郭老在出版該書的次年曾致信他人，其中有兩封信他不無感慨地說道：“我的《百花齊放》是一場大失敗！”“現在我自己重讀一遍也赧然汗顏，悔不該當初硬著頭皮趕這個時髦。”
如文題所稱，自古歌詩多詠花，我們應該相信，當今一定會有新詠彙集。就像當今能有《歷代名家詠花詞全集》（博文書社一九九○年出版）、《中國歷代百花詩選》（廣西人民出版社二○○八年出版）、《中華梅蘭竹菊詩詞選》（學苑出版社二○○三年出版），能有《詠花古詩欣賞》（語文出版社一九九九年出版）、《中國歷代詠花詩詞鑒賞辭典》（江蘇科技出版社一九八九年出版），就一定有今人詠花作品輯集，也會有今人詠花作品欣賞鑒賞專輯。
注释：