[古风]
玄奘大师
玄奘大师大师俗名陈祎也，祖上德高时人折。家君曾为海陵令，辞官归隐守志节。祎小尚贤习圣哲，内美修能养正色。可怜十岁失怙恃，遂随兄长栖佛寺。帝遣大臣度僧藉，郑卿慧眼识伟器。十三破格蒙比丘，剃去烦恼三千丝。青灯古佛长夜里，清规戒律少年时。幼童之党竟无交，阛阓之门未足涉。东都洛阳香火盛，遍求大德与高僧。法华维摩经习听，又得涅磐与大乘。备通经典观雅籍，远绍如来近光遗。四海名扬皆称誉，风骨难得真神悟。兵乱未曾断经书，一去长安之巴蜀。巴山秀水隆恩寺，白玉戒坛立于此。长长暗道断邪念，条条戒规绝尘俗。正式皈依入佛门，八年始得度碟凭。陈门双碟称雄杰，吴蜀荆楚无不闻。李唐江山方初定，游历传经泛舟行。天皇寺里开讲坛，观者听者竟如云。能通三藏堪才俊，从此玄奘号晖映。学到深处疑无尽，境到高时心自明。佛性之争何时休？摄论地论南北分。古德译著不能善，参差谬讹义含混。正本请源源何处？迷迷茫茫苦中寻。再回长安遇梵僧，方知天竺存真本。为求瑜伽师地论，结侣陈表奏朝庭。国政尚新百废兴，有诏不许越边境。不求真经枉为僧，此生决意要西行。运途不济时时备，机遇常缘有心人。适逢霜害袭北方，诏令四散去投亲。正是天赐好时辰，潜随灾民巧出城。 一步一步向西去，西行万里终起步。才到凉州责令返，当头一棒心无数。幸亏弟子慧威助，昼伏夜行过凉州。瓜州剌史待师厚，误会大师暂且住。师急暗探西行路，一问前路心凉透。此去边境八道关，关关都是鬼门关。瓜州一呆三月久，偏偏马死徒归去。惊闻凉州访牒下，有僧西去宜严捉。州吏李昌真信徒，毁却文书催师去。孑然一身将何往？阿育王寺礼慈佛。达摩住持梦成真，大师收徒石槃陀。槃陀暗悟大师意，许诺送师五烽过。陀知此行艰且险，又荐老马老胡人。赤兔老马能识途，往返伊吾十五度。此前长安卜相术，而今历历明如数。散离聚合皆命定，趁着夜色赶前程。布草填沙沙逐水，斩木为桥桥自横。葫芦河上越险滩，玉门关外迂回巡。成功偷渡师惊喜，槃陀忧惧起悔心。唯恐官军擒其命，数次刀弓向师门。孰料大师先知觉，神咒明咒咒诳人。违诺背信弃师去，槃陀污黑居士名。过河远比过关易，茫茫沙丘无痕迹。马粪驼粪难辨认，干尸白骨警前行。烈日灸烤无风过，大师惊骇现幻觉。易貌移质倏千变，遥瞻极著近却无。号角彩旗军乐鸣，耳畔时时勿怖声。一烽一过一整天，天黑取水遇兵箭。守卫王祥慕师尊，不问师罪自有因。但言敦煌讲经地，愿为家乡寻法音。共树涅槃厌尘劳，未相励勉改其程。师添时宗早修名，岂劣檀越敦煌城。必欲拘禁任刑罚，决不东移负先心。守卫亦本信佛人，感师壮举动真情。指示途路又备斋，修书同宗助师行。不走官道绕小道，二烽三烽不可闻。四烽守卫见书信，又为大师指迷津。但避五烽走沙河，百十里外有泉河。欲找此泉依照壁，不循照壁难找泉。清泉就在照壁山，不找此泉难过关。莫贺延碛三绝地，飞鸟走兽水草无。气候无常沙丘变，一风过后山不见。茫茫戈壁何处去？大师仰观已迷路。情急之中失水囊，千里行资一朝罄。山穷水尽人马困，明知盲行难保命。宁可向西身俱灭，岂能东返苟且生昼行惊风拥沙雨，夜卧妖火若繁星。五天四夜水未进，大师俗命行将尽。人言世间苦无边，此中苦厄谁能见？无冀名利正法来，仰惟菩萨救苦难。力乏终倒大漠上，拟将沙尘埋皮囊。迷离之中梦大神，手持长戟催赶程。倏忽一阵凉风起，大师神志暂复忆。恶梦醒来强起身，免强支撑又前行。灵通老马疾疾跑，终得甘泉救苦僧。十四天来八百里，恰似涅槃又重生。吉人天相天亦敬，恒者神命神也明。莫贺延碛终穿越，来到边境伊吾国。高昌使臣伊吾闻，请师高昌师未允。麹文泰王闻师至，喜极一夜不能寐。亲率群臣迎伊吾，闻师苦途涕泪泣。为留大师作国师，使出平生无数计。先使名僧攻其心，再倾厚遇显其诚。软硬兼施强相逼，大师辞严不可摧。铮铮誓言动天地，留骨高昌魂归西。大王怒将送师归，大师绝食无声息。逼死高僧将奈何？惊吓文泰忙谢罪。佛祖面前把佛礼，大妃作证拜兄弟。约定回程过高昌，停留三载受供养。一场困局如此般，苦尽甘来开生面。大师应讲般若经，消灾祁福利众生。文泰竭诚为师备，往返廿载无须虑。又书数封告诸国，每信一绫诚其意。独留一信给可汗，言明见师如见奴。文泰仁义至如此，古今天下咸第一。虽言师心静如水，伤离之声动郊邑。一路过境极顺利，翻脸唯有阿耆尼。好自称伐无纲纪，总视高昌为宿敌。王城旁边贼众出，夜杀商贾劫财物。僧徒两千习小乘，食杂三净净不仁。渡罢河来往前驱，数百里后到龟兹。龟兹礼节似高昌，奉请大师皇宫养。此中有寺阿奢儿，后因传说号奇特。奇特庙里有奇人，道号木叉麹多僧。留印廿载览群经，独步龟兹擅声明。平生自负小瞧人，未将大师放在心。劝师经律此可得，不烦西涉受艰辛。木叉恃才大口气，引发辩经风波起。师问瑜伽论有不？木叉竟说是邪书。如此经典视犹土，大师心中何其怒。毗婆俱舍本国有，恨其言浅理又疏。后身菩萨弥勒说，岂不惧无底枉乎。木叉自知言失当，谙知骂佛罪孽重。转而论经不论佛，毗婆娑等他最熟。玄奘反问师解不？木叉言绝解能尽。师从俱舍论中问，谁知木叉语无伦。木叉耍赖问余处，不知竟说无此语。堂下王叔坐不住，敢惹木叉证有无。双方争执拿经书，木叉又言老忘耳。此后木叉见大师，前倨后恭大变样。辩经大胜留不住，大雪封山阻前路。滞留龟兹观风俗，得见生子木匾头。管弦伎乐善诸国，胡琴琵琶传汉族。五年一度无遮会，无遮无盖皆参与。九十余尺高大佛，秋分行像出巡游。美哉龟兹殊俗异，难留玄奘求法意。急急西行化外地，突厥强盗蛮无理。未曾下手先议脏，分脏不均内讧起。一打二散三没回，大师侥幸得逃离。躲过强盗入绝境，死亡之山是葱岭。危乎高哉万余尺，冰天雪地寒气袭。坡陡隘险人鸟尽，悬釜而炊席冰寝。七日之后方出山，人畜损失几近半。往前越过大清池，绕池行至索叶城。大唐疆域何其广，曾置安西都四镇。突厥游民逐水居，此见可汗真奇遇。大师传信又施礼，大汗支持谁能敌。亲派随从伴师途，一国一国匆匆晤。飒秩建国多赫羯，赫羯之人性勇烈。皆是笃信拜火教，有庙无僧难布道。国王宴师在夜晚，师趁良宵把佛讲。大师诚心王感动，欢喜送斋致殷重。忽报两僧遭火驱，国王怒将剁凶手。大师劝说王宽厚，棍棒责罚即放逐。自此革变开蒙俗，不同教徒能共处。西南行走三百里，羯霜那国不曾忆？帕米尔原高天地，大夏文明已无迹。此中有国名活国，活国长官旦度设。旦度正是可汗子，又是文泰妹之夫。人生有缘终相识，千里之外遇故知。旦度哭求师少停，了事送师婆罗门。速请梵僧为其咒，原来新丧又续聚。长子新娘狼奸辈，毒死旦度霸其位。未曾履诺先亡身，可叹父子夫妻恩。此去便是梵衍那，两座大佛出山阿。石雕铜铸世之奇，金色晃曜宝饰体。旋至黑岭交界地，大师行至迦毕试。此有质子伽蓝庙，竟是汉朝皇子造。更奇庙名洛阳寺，怎让游子不乡思？眼前寺庙业已败，质子埋宝期后代。曾有强盗贼心起，地动鹦呼神护卫。师于庙前起宏誓，称知斤数付有司。遂将开挖得财宝，不令虚费修佛寺。有缘事须有缘人，大师终圆质子名。折向东行六百里，终达五印北方地。印度唐时意言月，疆域广涉七十国。牛粪涂地是为净，数字传入阿拉伯。跣足少履染牙齿，不与盥洗不相接。残宿不再嚼杨枝，食器不传为自洁。水火神毒断刑案，俯首长跪九礼节。师踏首国叫滥波，有国无王喜唱歌。无诚无信好狡诈，大师叹而匆匆过。径直那揭罗曷国，醯罗圣地怎了得。佛陀顶骨见于此，八族共守极严格。骨上取印定罪福，玄奘正取菩提树。梵僧见状大叹服，弹指散花不计数。昔传城外藏山洞，曾有佛影焕真容。亿劫难逢师冒险，路遇强盗亦跟从。诵经礼拜数百遍，终见佛莲影几重。六名强盗心内惧，当即受戒成信徒。 一段尘缘刚了却，大师来到犍陀罗。世间佛像源于此，香花之国名显赫。名僧大伽降生地，毗婆娑论诞此国。胁尊八十才出家，发誓不悟不碰席。如意布施惊国王，王邀名僧论法场。如意大法九九胜，误输一人断舌簧。大师到此王绝嗣，邑里空荒居人稀。当年兴盛谁能忆？时过境迁风凄凄。一路叹息一路闻，前头已是虏沙城。寺小僧少和尚大，自在在此论明灯。此去印度河边渡，就在乌铎迦汉荼。若带奇珍过此处，船翻浪打留不住。传言水底有毒龙，不让宝物外流去。河西娑罗睹罗邑，波尼你仙大名气。佛言佛典皆梵语，奠基梵文成翘楚。曾经点化婆罗门，劝人教子学佛经。转身便是乌丈那，前代两僧游于此。自从国王知中土，愿将来生生师所。寺庙有像观自在，大师心细疑问大。阿缚庐枳言察观，伊湿伐罗意自在。只因误读两个字，观音取代观自在。大师慎将正其名，根深蒂固改未成。迦湿弥罗多圣迹，佛教于此集四季。如是我闻口耳传，未成文字相互忆。五百高僧会于此，一起念诵定错对。世友大德位虽低，证得圣果神助力。集成经律十万颂，三藏经定盖世功。此国达摩舍罗城，王带千众迎高僧。骑象散花宫中养，又登高坛讲佛经。幸遇僧称大德馨，大师请教心至诚。白天俱舍顺正论，夜晚因明又声明。两年经论大长进，能出师者竟无人。三十而立立远门，圣贤遗芳伴师程。苏伐刺拏瞿呾罗，此国出产黄金多。大师绕行东女国，耳闻从来女掌舵。再闻莲尼报七恶，还闻两僧化干戈。突遇强盗险灭口，众帮妙逃得解脱。如此凶险师不忧，同行不解问其由。身外之物何足挂，生为天地之大宝。休说此劫让人惧，更有劫难在后头。过罢曲女入恒河，渡河船上遭劫掠。强盗信奉突伽神，秋祭时母用人牲。祭期将过遇高僧，正喜暗合伟岸形。不容分说押树林，设坛活剐祭女神。同行一片哀号声，愿替法师献祭门。大师不求反镇定，闭目念经脱凡尘。正待刀起刀落时，树折沙飞船翻沉。强盗大惊问随行，若伤高僧犯天神。大师从容传妙法，强盗丢刀入佛门。脱脸匆匆未停步，旋至两河交汇处。圣水浴场洗罪恶，此中升天倍效果。五百里外桥赏弥，此国外道一派垂。王助外道常辩论，护法菩萨智超群。倒背其论驳其论，外道悔悟换门庭。年轻护法智且勇，后著经典唯识论。此中圣地舍卫城，群贤毕集似竹林。佛陀初创兄弟争，佛陀传教历艰辛。迦毗罗卫佛故乡，大师心驰神而往。但见基址数千处，足证当年何其昌。于今破败不成样，大师岂不生悲伤。望眼欲穿那烂陀，心中圣地在前方。万里求法皆因此，大师忽然不匆忙。漫漫游来细细觅，悃悃寻来深深思。幸见菩提悟道树，枝黄叶翠几十尺。每到佛陀涅磐日，凋零速又复元气。矗立两旁观音像，若沉土中佛消亡。南面一尊土入胸，大师观之悬心中。不知源沦乃至斯，面惟业障何深重。吠舍厘国呆九天，愈近目的愈不前。佛陀大乘在此传，维摩诘经居士撰。经典并非大师笔，高手潜藏在凡间。玄奘大师久徘徊，自是神悟巧安排。那烂陀寺闻师至，远接远迎到村庄。举伞托花列仪丈，堪比菩萨回故乡。击响犍椎告天下，那烂陀寺有玄奘。住持戒贤正法藏，德秀年耆为宗匠。戒贤问师何所致？远从东土行万里。戒贤又问三年程，大师复言复感恩。那烂陀意施无厌，藏经三宝世所罕。外客僧俗乃出万，戒行清白义律严。讲座日百徒苦习，不谈幽旨形自愧。大师到时寺正盛，又得大法偏爱情。人在他乡遇知音，正是良心见佛心。未曾修习先游历，大师各处礼佛迹。游历归来更一惊，戒贤为师亲讲经。朝思暮想师地论，五部大论第一论。禅观境界十七地，眼耳鼻舌身意释。梵文著述四万颂，一讲年余未足成。戒贤偈偈口上诵，大师句句心中铭。那烂陀寺学五年，晨夕无缀苦修练。法贵流通非独善，更参他部恐失缘。智慧无涯命如露，戒贤劝师即东旋。大师未从戒贤言，游学南印再北还。谁知此去又五年，东西印度皆足遍。又拜胜军得指点，求知若渴非一般。无量智慧月月长，东归之心日日煎。便向菩萨求归途，一撒花环皆如愿。忽作一梦师惊叹，竟与戒贤梦同源。文殊预言十年后，灾荒恶横起战乱。那烂陀寺不复存，及早东归得身安。心神不定别胜军，再回那寺别同仁。谁料一回难脱身，戒贤让师讲佛经。摄论唯论列上论，能讲此论非凡人。寺有外道狮子光，正讲中论与百论。不同见解相互论，矛头直指瑜伽论。大师反诉他所论，外道退败少门生。外道请友来助阵，学友听论不吭声。成竹在胸百万经，场场论辩大师胜。论辩声中显威名，竟使国王忍不禁。佛理探究申主张，各门各派护其纲。一代名王戒日王，打造铜台高十丈。般若鞠多灌顶师，精通小乘无人挡。著破大乘七百颂，精悍一字无人动。大王传信于戒贤，鳞选大德来论辩。挑中三僧皆怯战，唯有大师敢出面。此辩因战暂未成，顺世外道打上门。罗列论题四十条，若破一条便取命。自以才高绝自信，门口大骂几天整。那烂陀寺何等名，竟然无人挺出身。玄奘法师终不忍，撕其论条揪其人。外道一惊问何人？如雷贯耳不敢闻。寺里高僧旁作证，大师开辩论其行。泥炭涂身似睡猫，袒身裂皮如枯茎。骷髅挂胸像鬼恶，粪衣脏水近猪罗。世间恶心到如此，休言道义比佛陀。顺世外道无所说，服输甘愿依先约。大师罚其为奴仆，饶人一命积功德。此场论辩胜于技，王约论辩日渐紧。破大乘论终寻获，潜心穷究竟不妙。论中几处无从解，大师心急如火燎。无可奈何问外道，一问真是得善报。外道曾听鞠多讲，破大乘论俱能祥。大师不顾师仆名，虚心听其讲原本。终获破绽得途径，梵文撰破恶见论。篇幅一千六百颂，寺僧争阅赞纷纷。外道遇师真缘份，从此得到自由身。大师东归心已定，打点行装拟回程。露形外道来算命，预知二王亲送恩。大师何曾晤王面，岂料妙算得念证。顺世外道回南印，盛赞东土大德僧。鸠摩罗王惜才俊，即派使臣来迎请。一请再请不见人，鸠王震怒传书信。再三推却是何因？不合佛法不近情。分明弟子是恶人，大军一到寺齑粉。鸠王势大不好惹，为请大师动刀兵。大师去留左右难，戒贤劝师屈求全。能渡鸠王信梵天，也是佛门功一件。鸠王久慕大唐名，破陈乐曲牵其魂。唐朝风采耀异域，一曲歌舞众称臣。大师自豪底中生，盛赞东土有德君。戒日大王征战罢，拟将辩经再复启。闻听玄奘去南印，心有不悦催速归。鸠摩罗王撂狠话，头颅可移师不移。戒日大王爆皮气，师可不移王头移。鸠摩罗王话已绝，整顿战船赴恒河。为了东土一介僧，两位君王动干戈。鸠王实惧戒日王，强装声势后拜访。戒日急着见大师，半夜摆出大排场。河中巨蜡数千支，照得如同白昼亮。数百铜鼓壮士气，阵阵步鼓震天响。五印诸王第一王，八面来朝好风光。赞叹折服大唐僧，即派使节朝东方。又观师破恶见论，明如太阳声如雷。异见常常诋大乘，非有般若实欺心。戒日大王势正兴，当即颁诏布君令。五印度中选高人，曲女城里来辩经。贞观十五又一春，恒河两岸风和畅。两位名王开前路，十八君主同到场。击鼓鸣锣奏音乐，军队大象尘飞杨。高僧外道婆罗门，方园百里满当当。行宫伽蓝芳草殿，百尺宝台立中央。施舍二十一天后，大师随王奉佛像。帝释梵天扮二王，鲜花宝盖齐吟唱。依次浴佛王再施，金盘金罐金锡杖。戒日大王亲铺座，大师升座成主角。陈明见解众人论，能难破者依约惩。若证一字谬无理，斩首相谢报佛恩。将此深心奉尘刹，以一敌万举世惊。接连五天雀无声，表面平静实不宁。突然一场大火起，祸及行宫毁大门。戒日大王怒而震，斥责异见起歹心。此后又是十八天，依然无人敢问津。戒日明王起雅兴，率众登塔观风景。正下台阶遇刺客，明王机智将凶擒。戒日亲审问原因，疾妒大王重沙门。先用火弓造混乱，一计不成把刺行。大王仁厚放刺客，唯有首恶得严惩。曲女城中群英会，五印共尊法师赢。梵天净土苦行僧，西行求法临绝顶。辩经法会才两日，大师恭请启回程。戒日大王未有允，鸠摩罗王更无情。大师苦苦求众王，誓回大唐播福音。障人法者后无眼，发愿赌咒言报应。戒日终知难留人，劝师改走海归程。师言高昌有约定，原路返回叙别情。大王亲送几十里，挥泪而别意何深。鞍乘渐进才三日，二王追来再加恩。又赐国书又派臣，专护法师到国境。一路巡游又讲经，沿途僧侣伴师行。信度河上风又起，正与来时一般景。奇珍异果难过境，可惜失夹五十经。迦毕试王河边等，传令派人补抄本。九九数完磨灭尽，三三行满道归根。大师一路返东土，得观奇绝与奇俗。异域风物察观细，唯恐错过难再忆。吐火罗媳戴木角，公婆去世才能脱。远嫁公主葬葱岭，汉日天种非传说。大地乳房名于阗，于阗王子额中缘。匈奴曾经灭于阗，神鼠助阗打胜战。丝绸本为汉家宝，和田国王求枉然。心生妙计议通婚，公主藏种把秘传。读万卷书学始博，行万里路识才全。及至于阗不敢行，大师上表奏朝庭。冒越宪章往天竺，无任延仰盼归根。停步和田等回复，却闻高昌王已去。为兄绕道千里途，竟是阴阳两地疏。朝庭敕令终来到，大师身心倏忽轻。山重水复去时路，柳暗花明归来程。只身在外十余载，无时无刻不思君。贞观十九正月正，魂牵梦萦长安门。 国公玄龄未及迎，人马车队已入城。安经列像弘福寺，奔走盈衢更相登。都人士子列两旁，洞开各寺各院景。朱雀街内空前盛，不见法师半点影。独守馆宇宇中静，恐陷物议议缠身。人情世态师看透，无挂无碍无恐怖。闻知帝皇将东征，大师急急赴洛滨。仪鸾殿上蒙圣恩，帝僧对答玄外音。师言深惧擅私行，帝日无愧于苍生。帝问险远师何达？师答天威助其征。一路所见殊何异？博望班马所不闻。唐皇即命祥述备，大唐西域始著成。嘉言懿行帝王赏，劝师罢道务俗禀。师叹孔教之未闻，单身行道报国恩。师求少林译佛经，帝命弘福寺安身。面奉天颜叙真俗，无爽常旨秀古今。西行求法得真本，梵文著成难辩认。不通梵汉不能译，不译汉文难生根。自古有经多胡本，各种胡语已失真。寺门佛院看护紧，以讹传讹未修正。释道安师太直白，弃文存质风不存。鸠摩罗什大译家，偏向意译得流行。取经译经皆不易，能译佛经功至伟。大师译经得圣谕，王公大臣为之辅。举朝鳞选士僧居，组织译场理头绪。玄奘梵汉皆精通，手持梵本诵汉语。旧译错乱翻其句，除繁去重恶习故。师依广翻不从俗，字斟句酌实严酷。先易后难序其顺，一生未解瑜伽论。此论弥勒亲口授，兜率宫中传真语。苦涩难明晦如深，未有谁能穷其究。殚精竭虑三年久，大师了却西行苦。朝庭专修慈恩寺，加恩大师为住持。译经讲经兼著述，道德经本译梵语。唐皇再劝师还俗，大师性耿不改口。唐皇欣然问译经，玄奘深言瑜伽论。传旨抄录备九份，亲为书序定首本。慈恩寺里闻钟声，翠微宫中伴帝尊。白天陪驾不离身，夜晚挑灯仍习经。后译佛学逻辑论，引发举朝儒佛争。上下哗然应者众，大师弟子难镇静。高宗下旨告众卿，三藏吕公竞对定。当年大师辩五印，吕公辞屈焉能胜。博学多识人钦敬，皇亲国戚也厚僧。婞妤宫女师剃度，又为皇子修佛名。了却红尘尘未尽，大师奏请去省亲。兄妹四人各分散，得见大姊亦安心。造像布施来礼谒，四大皆空亦难静。曾过雪山受冷病，此病伴师度余生。俗命将息仍译经，冥冥化灭有感应。遗言身毒患可恨，遽除裹送从俭省。身外所有施殆尽，玉华寺中得超生。直往兜率奉慈尊，究竟涅磐佛法僧。五万里程十七载，百三余国千余经。六十人生成正果，后世称誉誉等身。旷世名僧著功勋，舍身求法冠绝尘。大唐古国开天域，异服夷音亦可亲。（根据《大唐西域记》和钱文忠百家讲坛《玄奘西游记》改写，2015年9月初稿于常宁泉峰，2019年4月修改于西安大雁塔）
发表时间：2024年08月28日 09:34:26
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