作于：2025/11/2其一篆影扶云起，心香九转虔。时馨陈俎豆，藻井接暾烟。苔蚀碑魂古，星垂庑翼连。玄真居正位，烛泪伴芦翩。其二乙巳霜穹肃，芦花雪覆洲。精英挥桂棹，逸客啭珠喉。廿载薪光丽，千年未歇讴。风回苔井月，词魄绕梁流。

作于：2025/11/2木门轻启，暗香垂袂，桂华凝露。‌‌万顷芦花飞雪处，瓮底秋声初聚。‌‌素纸横霜，墨蛟吞月，碎作琳琅句。‌‌风裳云帔，赋魂词魄怀古。‌‌笑看诗客疏狂，敲冰戛玉，浪卷回廊雾。‌‌我自低眉黄卷侧，待补苍天残谱。‌‌斜照沉肩，虬髯奋笔，漫写词心去。‌‌千年宫吕，青瓷重啮新雨。

作于：2025/11/2岁序乙巳，气肃清秋。霜天寥廓，芦雪浮洲。名流携舸，溯寒漪而竞发；逸客扶笺，叩水国以同游。非止观荻雪之皑皑，实为谒词魂之耿耿。廿载堂开，廿番酹酒，风雅如初。祭仪肇启，篆香成云。清醴时馐陈俎豆，青烟九拜绕棂门。众正衣冠，肃立祠庭。主祭宣文，声震林壑，辞追千载词宗——自玄真子《渔歌》破寂，至东坡酹月、放翁铁板、易安玉箫，宋元明清诸贤，咳唾皆成珠玉。历历如闻謦欬，语罢天地肃然。万籁收响，惟见心香透纸，遥接九霄精魄。烟缕缠芦，似牵故老衣襟；荻花低诵，如传往哲清吟。恍有唱和往来，暗闻环佩叮咚。祠宇凝霜，规制昭彰。正殿朝暾映藻井，天井浮光漾碧塘。放生池净，波涵词客文章；碑碣苔深，字刻骚人俊赏。左庑宦游，白苏辛陆英姿列峙；右廊流寓，周姜吴蒋雅韵分疆。南龕方外，存方壶仙侣清辉；北阁红妆，贮漱玉词媛遗唱。幽栖居士风骨、蕙仙女士才情，珠玑未凉。中奉玄真子为宗，放翁侍侧作配，越水俊彦星罗，满堂灵牌琳琅。烛泪凝红沾素雪，霜风拂袂带幽香，俨然词魄环伺，人魂共此琼觞。雅事连绵，墨韵飞湍。礼成升堂，吟俦啸咏，笔阵腾骞。或吐虹霓贯日，或落珠玑沾裳，童音漱玉含清润，鹤发锵金振古苍。画师泼彩，染芦雪三分雅意；书家走椽，挥词心万丈光芒。佳作旋赠，递清欢于四座；芳醪共酌，融暖意于秋堂。凭轩极目，雪浪接天。登弹指楼，举目但见：万顷芦涛翻素练，千枝荻笔写长空。风卷银绡迷远渚，雾笼寒汀隐钓篷。舟子拨绿云，入雪深处，欸乃数声穿芦荻，人迹渐没水烟苍。夕照熔金，染祠宇成丹渥；归鸦绕树，和吟哦作清商。风絮、水韵、歌吟，交织成天籁；秋光、词魄、文心，融汇入幽肠。结语溯薪，道脉绵延。斯祭虽新，古意犹存；词客形销，精魂未沦。化荻雪而起舞，隐诗行而流芬。驻明眸而炯炯，汇文脉而淳淳。岁岁霜期，有嗣者踵临续火；茫茫禹域，惟此乡秉礼存真。江南灵地，以秋雪为盟；千畦玉屑，铺作骚坛锦茵；万阕清音，酿就文苑琼浆。默然流转，永耀乾坤。应子根——谨奉于乙巳年秋祭盛典

作于：2025/11/1岁聿云暮，寒律初调；湘湖敛秀，素雪匀膏。烟水笼纱而含净，亭台覆玉以澄寥。桥接画阑，锁一川之清寂；舟移镜浦，曳几缕之空潇。梅萼破寒，绽丹砂于冰岸；柳丝凝素，垂琼缕于银皋。远岫裁云，失黛痕于虚霭；近林堆絮，溢寒光于浅桥。榭映澄波，分瑶华之上下；阶铺碎玉，接皓魄之昏朝。棹声渐杳，融残响于轻雾；屐印微深，留浅迹于琼寮。至若风停霰住，日薄林腰，冰开镜里，雪落琴梢。一鉴涵虚，纳千山之静穆；四隅凝寂，藏万籁之安迢。是知天地铺宣，写就湖山之淡墨；烟霞作序，吟成冬序之清韶。请点评请评分何必寻春芳苑，方矜胜概；且临寒渚琼田，足慰尘嚣。更待晴光漏隙，素霭分绡，冰澌漱石，雪霁鸣条。则见玉澜浮翠，混空色于无倪；琼树摇光，接云根于未遥。斯境也，非独冬朝之绝唱，实乃湖山之素标，堪为天地之清音，永驻人间之诗瓢。

作于：2025/11/1一《湘湖雪霁》琼屑匀铺镜里山，亭台衔玉卧清寒。桥横素练分双影，岸锁丹梅破一阑。日漏林梢融碎璧，风回波面动银鞍。凭栏尽纳湖光静，不向春园觅杏坛。二《湘湖暮雪归舟》暮霭垂纱覆玉汀，寒波载雪一舟轻。梅香粘袖随桡转，屐印留痕逐岸生。远榭笼烟凝素墨，疏林堆絮落残更。归来衣上余霜色，犹带湖山半缕清。三《湘湖夜雪听声》寒云降野覆湖湄，碎玉敲篷入夜迟。岸柳堆银风暗曳，亭阶积素露轻垂。舟横镜浦听松落，梅卧冰矶待月窥。万籁沉时声渐细，一窗雪色共茶炊。

作于：2025/10/31序：平顶山政协领导陈、苗和永康相关应氏联谊会贵、晓等会长在应詹始祖南迁1700周年庆典期间拨冗登门慰访寒门其一冲雨驱车越万山，深盟厚意叩重关。政襄群彦殷殷至，联谊精英恳恳还。泥淖没鞋仍阔步，温言盈室尽开颜。清辉蓬荜长鸣夜，激励永铭方寸间。其二疾风泼雨度千山，情重何妨蜀道艰。政界群贤临草舍，家乡俊彦慰乡关。云沉怎阻冰心热，语暖能融寒湿顽。陋室光华今胜昔，真诚刻骨记胸间。其三冒雨驰驱过百峦，高情直叩薜萝关。政联隽彦垂清问，商汇英才慰旧颜。筇杖不辞苔径滑，春温岂畏冷风艰。衡门今日生光曜，一片心碑永驻间。

作于：2025/10/31钱塘丐叟 应子根/文乙巳年九月初九，重阳日。天清地明，恰合 “九九归一” 的中华哲思 —— 古人以 “九” 为阳数之极，登高望乡是为追远，今日归乡溯根是为思源。永康芝英古镇的青石板路还浸着晨雾的微凉，宗亲们踏碎晨光的脚步已唤醒千年街巷。朱红拱门如巨擘张开，门楣上 “应氏南宗始祖应詹芝英建郡 1700 周年庆典” 的鎏金大字，在熹微晨光中灼灼生辉，那金辉里，藏着中原故土的黄土色，映着江南水乡的清润光。自五湖四海奔赴而来的应氏宗亲，身着红黄渐变宗亲服 —— 黄为土德，是河南古应国的故土根脉；红为火德，是南迁江南的新生传承，五行中 “火土相生” 的隐喻，恰是应氏从中原到江南的迁徙密码。衣袂翻飞间，一千七百年的根脉记忆随晨风流淌，唤醒了每个族人血脉里的文化基因。踏入庆典现场，金黄旗帜漫卷如潮，旗面上 “芝英永昌”“义利传扬” 的祖训在风中猎猎作响，字字皆是应氏家族的精神图腾。古稀长者颤巍着抚过旗杆上的龙纹浮雕，那纹样线条遒劲，依稀可见晋代礼制的遗存，老人低语：“詹公当年南渡，携中原火德礼制而来。上古燧人氏钻木取火启文明，商汤以‘火德’承天命，咱应氏之火，是避乱南迁时‘薪火传家’的坚守，是乱世中‘以火御寒、以火烹食’的生存智慧，更是‘义利传家’的道德火种啊！” 年轻的宗亲志愿者穿梭其间，将印有芝英古巷地图的布袋递到老人手中，袋中是主办方特意准备的家常米糕 —— 黏糯口感谐音 “黏亲”，是重阳节 “敬老思亲” 的传统食俗，米香里裹着芝英古镇 “耕读传家” 的农耕文明气息，乡音漫溢：“慢些走，咱们先去始祖面前祭拜一番。” 那一刻，陌生的脸庞上刻着 “万派同源，一脉相承” 的共鸣，原来 “天下应氏一家亲”，早已具象成一碗温热的乡愁、一身承载密码的宗亲服、一句穿越千年的问候。最动人的是火炬传递的时刻。身着红衣的宗亲们擎着竹制火把，火苗在秋雨中跳跃成不灭的星子，恰似应氏子孙绵延不绝的血脉。83 岁高龄的应柏年老人从青年宗亲手中接过火炬，青筋毕露的手指紧攥着竹柄，火光照亮他眼角的泪痕：“这火是应氏的魂！詹公当年受朝廷之命镇守江南，‘忠’是对家国的担当，‘孝’是对宗亲的守护，这火里烧的，是‘忠孝传家’的祖训啊！” 雨丝打湿了火把上的红绸，却浇不灭宗亲们眼中的光 —— 从河南平顶山古应国到江浙水乡，从中原礼制到江南文脉，天南海北一千七百条血脉之河在此刻汇入同源的海洋，这流淌的，不仅是一个家族的基因，更是中华文明 “多元一体” 的鲜活注脚。夜幕垂落时，古镇戏台灯火通明。古稀长者与孩童同台，用芝英方言吟诵《应詹公传》：“公以义利为本，以忠孝传家，晋时乱局，公率宗亲南迁，既保一族血脉，又兴一方教化，筑城郭、兴农桑，使芝英成江南名郡……” 稚嫩与苍老的声线交织，如古井下涌出的清泉，又似老树新枝的拔节声响，方言中留存的中原古语遗存，是文化融合的活化石。台下，江西宗亲展示的青花瓷盘上，既有中原应国的龙纹图腾，又有江南青花瓷的温婉釉色；宜兴宗亲带来的紫砂巨鹰，鹰爪镌刻 “芝英永昌” 的祖训，鹰翅则融入了江南紫砂 “素朴归真” 的审美。一位老者摩挲着瓷盘感慨：“詹公南迁，不仅带来了中原的礼制与祖训，更将中原的技艺与江南的水土相融 —— 这龙纹是‘根’，釉色是‘魂’，咱应氏子孙，身在江南，心藏中原，正是中华文明兼容并蓄的见证。” 有人用手机拍下同姓宗亲的笑脸，镜头里挤满陌生又熟悉的容颜，弹幕刷过：“加我微信，我们支系的字辈能连上！”“明年我带家乡的应公祠照片来芝英！”“海外宗亲报到，想让孩子知道，他的根在中华文明的土壤里！”归程时，雨已歇，月上中天。重阳的清辉洒在古镇的马头墙上，那墙缝里探出的狗尾巴草，是 “野火烧不尽” 的生命韧性，也是中华文明生生不息的缩影 —— 既有中原文化的厚重，又有江南草木的坚韧。车窗外，马头墙渐远，一位年轻宗亲在朋友圈写道：“从前总觉得‘家族’‘祖训’是遥远的词汇，直到握着这把从芝英出发的火炬 —— 它烧的不仅是应氏 1700 年的根脉，更是我们这代人在全球化浪潮中‘我是谁、从哪来’的答案。所谓文化自信，或许就是在他乡遇见同姓宗亲时，能清晰说出‘我的祖训是义利传扬’，能骄傲地展示家乡的姓氏图腾。这从芝英出发的火把，终将点亮每一支应氏宗亲的祠堂，也照亮我们前行的路。”是啊，当一千七百年的根脉在重阳节这日重新舒展，我们追念的不仅是一位南渡始祖，更是确认：那血脉里的 “忠孝” 二字，是中华 “修身齐家治国平天下” 伦理脉络的微观体现；那穿越时空的家族记忆，是中华文明 “家国同构” 的生动演绎。真正的归乡，不仅是回到地理的故乡，更是回到文化的本源，让重阳 “敬祖、思亲、传承” 的哲学，让家族 “义利传扬” 的祖训，在当代生活中获得新的生命力。车过山坳，芝英的灯火渐成星点，而胸腔里那团关于根源的火焰，正随归途的长路，暖向更远的明天。尾声：这次盛典，是家族文化的活态记录，更是传统文化创造性转化的典范，是全球化时代对身份认同的文学回应。“血脉之河汇入同源海洋”，恰是中华文明 “多元一体” 特征的生动诠释 ——从中原到江南，是空间的迁徙，更是文化的融合；从晋代到当代，是时间的流转，更是精神的传承。当狗尾巴草在古城墙缝中摇曳，当火把的光焰在雨夜里燃烧，我们看到的不仅是一个家族的聚会，更是中华文明 “薪火相传、兼容并蓄” 的缩影。这次盛典告诉我们：真正的归乡，是让文化基因在当代获得新的表达，而每个家族的坚守与传承，终将汇聚成中华文明生生不息的磅礴力量。

作于：2025/10/31序：——致应氏南渡一千七百年晨光未醒，石板路还浸着雾，脚步已踏碎一千七百年的寂静。朱红拱门如大地张开的唇，吐出一个名字：应詹。黄与红的衣袂翻飞——那是中原的土，江南的火，是“土生火”的古老密码，是血脉里，未曾熄灭的五行诗。旗帜猎猎，写着“义利传扬”，一位老人抚过龙纹，指尖颤抖：“这是晋时的纹路……”风一吹，就飘回了平顶山的黄土坡。米糕温热，黏住乡音，“慢些走，先去祭拜。”陌生的脸，同一种轮廓，原来“一家亲”，是一碗蒸腾的乡愁。火炬亮了。竹柄握在八十三岁的手中，火光映出泪痕：“这火是魂啊！”雨落下来，打湿红绸，却浇不灭——那一双双眼里，跳动的星子。从中原到江南，从战乱到安居，一千七百条血脉，在此刻，汇成一条河。它不叫应氏，它叫“同源”。夜戏开场。老者与孩童，用芝英方言念：“忠孝传家，义利为本……”声线如古井涌泉，如老树抽新枝。瓷盘上有龙纹，也有青花，紫砂鹰爪，刻着“芝英永昌”。有人拍照，弹幕飞过：“加我微信，字辈能连上！”“明年，我带祠堂照片回来。”“海外子孙，也想让孩子知道——他的根，在中华的土里。”归程，雨歇，月升。马头墙渐远，墙缝里，狗尾巴草轻晃。像在说：野火烧不尽的，从来不是草，是人心里那团火。一位青年在朋友圈写道：“从前不懂‘家族’，直到接过这把火炬——它烧的，是‘我是谁’的答案。”是啊，真正的归乡，不是回到一座镇，是回到一种声音，一种气味，一种能向世界说出的祖训。车过山坳，芝英的灯火成了星点，而胸腔里那团火，正沿着归途，烧向更远的明天——烧向每一个，问自己：“我从哪里来？”的孩子。

作于：2025/10/31其一 重阳归宗乙巳重阳雾未收，芝英古巷逸骅骝雕甍鎏篆彰先德，锦袂华裳忆旧州千里宗亲循祖脉，一庭旗鼓振家猷米糕香内乡音袅，共向祠堂奉俎酬其二 火炬传魂竹炬高擎破雨幽，苍翁执柄泪盈眸。火承土德长繁衍，焰续宗风溯晋流。血脉千源归浩海，心光万点映平畴。奈何红缎凝秋露，不熄炎黄艮古酬。其三 戏台诵古火炬传魂竹炬高擎破雨幽，苍翁执柄泪盈眸。火承土德长繁衍，焰续宗风溯晋流。血脉千源归浩海，心光万点映平畴。奈何红缎凝秋露，不熄炎黄艮古酬。其四 归程寄意月上马头霜气清，归途车过岭端明。墙边草带千秋意，胸次薪传万里情。祖训已随微信远，乡愁长伴电波行。他年若问根源处，遥指芝英认旧程。

作于：2025/10/28溪山晓市重开际，雨线风梭织锦图。伞底温情亲手递，篮边春色满街沽。扶藜媪影寻糖饼，荷担翁声认故途。莫道秋深寒欲透，人间烟火自蓬壶。