[诗:五律] 闲笔杂谈
西风几时休,野鸦扰人愁。不知为何事,只觉心忧忧。野草今烧尽,来日密稠稠。何来无前路,只是不行舟。1. 西风几时休,野鸦扰人愁。字面意义:西风什么时候才能停止?野鸦的叫声扰乱了人的心绪,让人感到忧愁。深层寓意:“西风”:在中国古代诗歌中,西风常象征着秋天,带有萧瑟、凄凉的意味。这里“西风几时休”暗示了诗人内心的不安和对环境的无奈。“野鸦”:野鸦的叫声通常与荒凉、孤独的氛围相关。诗人用“野鸦扰人愁”来表达内心的烦闷和被外界环境所困扰的情绪。整体意境:这两句营造了一种萧瑟、孤独的氛围,为全诗奠定了低沉的情感基调。2. 不知为何事,只觉心忧忧。字面意义:不知道为什么,只是觉得心里很忧愁。深层寓意:这两句进一步强化了诗人的内心感受。诗人没有明确指出忧愁的原因,而是用“不知为何事”表达了一种莫名的、难以言说的忧愁。“心忧忧”:这种反复的表达,强调了诗人内心的不安和焦虑,同时也为后文的情感转折埋下伏笔。3. 野草今烧尽,来日密稠稠。字面意义:野草今天被烧光了,但明天又会重新生长得密密麻麻。深层寓意:“野草今烧尽”:野草被烧光象征着一种毁灭或困境。野草的烧尽可能暗示诗人生活中的挫折或困境。“来日密稠稠”:然而,野草烧不尽,春风吹又生。这里诗人用野草的重生来象征希望和生命力,表达了对未来的乐观态度。对比与转折:这两句从低沉的情绪中转向对未来的希望,形成了情感上的转折,也体现了诗人内心的豁达。4. 何来无前路,只是不行舟。字面意义:哪里没有前方的路呢?只是因为没有去行船罢了。深层寓意:“何来无前路”:诗人在这里反问,表达了对困境的质疑。即使前路看似艰难,也并非真的没有出路。“只是不行舟”:这是全诗的点睛之笔,诗人用“不行舟”来比喻没有去尝试、没有去努力。这句诗暗示了困境并非不可突破,而是因为人们没有去努力尝试。哲理思考:这两句体现了诗人朴素的辩证思维,表达了“困境源于不努力”的观点,给人以深刻的启示。
发表时间:2025年03月26日 07:41:16     分类:新作精选
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[诗:七律] 乙巳除夕题赋
火树银花绽芳华,龙鸣阵阵千万家。新雨丝丝生万物,张灯结彩挂符枷。金龙隐世归林去,玉蛇添彩财到家。龙行千秋蛇结彩,吉祥万世福满家。
发表时间:2025年03月26日 07:31:08     分类:诗
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[诗:七律] 牡丹落
牡丹落大唐盛世号开元,明皇图治几十年。但因太真失国策,马嵬坡死牡丹落。安史乱称清君侧,国公身死江山破。本是暮年平阳落,何来牡丹多艳祸。自古红颜多薄命,附葬江山却祸国。长恨歌尽意难尽,千古美女多蹉跎。万世牡丹艳丽多,羡煞芳草恶揣摩。翻译:唐朝最鼎盛的时期是开元盛世,这是唐明皇(唐玄宗李隆基)早期励精图治30年才取得的成就。然而,唐明皇沉迷于杨贵妃(杨玉环,号太真)的美色,荒废了朝政,导致唐朝由盛转衰。杨玉环最终在马嵬坡被唐明皇赐死。安禄山和史思明以“清君侧”为名发动了安史之乱,大唐江山陷入动荡。大唐的国公杨国忠也在安史之乱中被杀,国家从此破败不堪。本来是唐明皇晚年沉迷享乐、荒废朝政,但人们却把这一切归咎于杨玉环,认为她是红颜祸水。自古以来,美丽的女子总是命运多舛,身世坎坷。在盛世时,她们是国家的象征;在乱世时,她们却成了江山的陪葬品。《长恨歌》写尽了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,却难以写尽像杨贵妃这样的万千美女的命运。她们的命运总是充满了坎坷。千古至今,美丽的女子数不胜数,而美丽本身并非她们的错,只是他人的恶意揣测和谣言传播让她们背负了不该有的罪名。
发表时间:2025年03月25日 18:59:45     分类:诗
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[古风] 游故园赋古诗题壁
日出东山,月起西关。春花秋月,夏雨冬霜。一别几载,重游故廊。昔人已去,世事无常。老物依旧,人去园荒。昔日小子,今日儿郎。曾不谙事,今知人肠。悠悠几许,岁岁泱泱。小子成人,老亲衰伤。呜呼哀哉!光阴催人。痛吾心哉!老亲衰衰。怎奈何哉!岁月不住。惜沧海哉!不负平生。吾观此园,顿生哀情。有感作诗,题园白壁。诗题:《游故园赋古诗题壁》 题解:诗题点明了诗人游历故园后,有感而发,将诗题写在园中的白壁上。这种“题壁”的行为在中国古代诗歌中很常见,是一种表达情感、抒发感慨的方式。正文详解1. 日出东山,月起西关。春花秋月,夏雨冬霜。 字面意义:描述了自然现象和四季变化。太阳从东山升起,月亮从西边的关隘升起;春天有繁花,秋天有明月,夏天有雨,冬天有霜。深层含义:开篇以自然景象起兴,暗示了时间的循环和规律性。四季更替是自然的规律,而人生也在这样的规律中不断变化。这种自然与人生的对比,为后续的情感抒发奠定了基础。2. 一别几载,重游故廊。昔人已去,世事无常。 字面意义:诗人离开故园已经多年,如今重新来到这里。曾经熟悉的人已经不在,世事变化无常。深层含义:诗人通过“一别几载”和“重游故廊”营造出一种时空的跨越感,而“昔人已去”则直接点出了人事的变迁。这种对比突出了“世事无常”的主题,也暗示了诗人内心的失落和感慨。3. 老物依旧,人去园荒。字面意义:故园中的旧物依然存在,但因为无人打理,整个园子已经荒芜。 深层含义:诗人用“老物依旧”来衬托“人去园荒”的凄凉。旧物的不变与园子的荒芜形成鲜明对比,进一步强化了时光流逝和人事变迁的无奈。4. 昔日小子,今日儿郎。曾不谙事,今知人肠。 字面意义:曾经的少年如今已经长大成人,从不懂事变得成熟,懂得了人生的酸甜苦辣。 深层含义:这一句通过诗人自身的成长经历,进一步深化了时间的主题。从“不谙事”到“知人肠”,不仅体现了个人的成长,也暗示了岁月对人的磨砺。5. 悠悠几许,岁岁泱泱。小子成人,老亲衰伤。 字面意义:时间悠悠,岁月漫长。少年长大成人,而长辈却在岁月中衰老。深层含义:诗人在这里将个人的成长与长辈的衰老并置,形成强烈的对比。这种对比不仅突出了时间的无情,也表达了对亲情的珍惜和对衰老的无奈。6. 呜呼哀哉!光阴催人。痛吾心哉!老亲衰衰。字面意义:诗人感叹光阴的流逝催人老去,内心感到痛苦和哀伤,尤其是看到长辈的衰老。 深层含义:这两句直接表达了诗人的情感,将对时间的无奈和对亲情的眷恋融为一体。这种情感的爆发是全诗的核心,也是诗人内心的真实写照。7. 怎奈何哉!岁月不住。惜沧海哉!不负平生。字面意义:诗人感叹岁月无法停留,无法改变时光的流逝。他希望珍惜生命,不辜负一生。 深层含义:这一句从无奈的感叹转向对生命的积极态度。“惜沧海”象征着对广阔生命的珍惜,诗人虽然感叹岁月无情,但并不完全沉溺于悲伤,而是希望以积极的态度面对人生。8. 吾观此园,顿生哀情。有感作诗,题园白壁。 字面意义:诗人看到故园的景象,内心充满哀伤,于是写下这首诗,题在园中的白壁上。 深层含义:这是全诗的总结,诗人通过题诗的方式,将个人的情感和对生命的思考凝结在文字中。这种“题壁”的行为不仅是对故园的纪念,也是对时光和人生的反思。整体结构与主题1. 结构:全诗以自然景象起兴,通过故园的今昔对比,引出对时光流逝、人事变迁的感慨,最后以题诗作结,结构清晰,情感层层递进。2. 主题:这首诗的核心主题是时光流逝与生命的感慨。诗人通过对故园的描写,表达了对岁月无情的无奈、对亲情的眷恋以及对生命意义的思考。3. 情感:诗中既有对故园荒芜的哀伤,也有对长辈衰老的痛苦,更有对生命意义的积极反思,情感丰富而真挚。
发表时间:2025年03月25日 18:41:08     分类:云台诗话(仅收录有关诗词云或者诗词大数据的作品)
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[文章] 进学论
古来之学也,乃人之善矣,今朝作比昔日,可谓习之广多,不可云。但观诸子,学而不进,上者至上,下者至下。有感,作进学一论,以示诸子,望引子以善。吾作《进学论》,旨谓教子以进而学之,习而善之,故曰进学。学重以进,乃以进之而学也。进之意分二者,一者曰:胸怀大志,以其而进之;二者云:奋而进也。一者——大志也,志,乃人标杆,属人动力之源矣。故昔日总理年少,问何而学,尚云:“为中华之崛起而读书”,此乃其之志也,以志而进,故成大国之建者,辟新世之先。二者——奋也,昔秦何以扫六合,乃奋六世之余烈也,故方成大业;往六四之吟,惊天下万民,故因一奋字当先,方成此番。但进之一道,亦有所忌。一忌,空而无实,想而不做者,可怜其空想未来而不做,必无所成也;二忌,蜩鸠之志,只于榆枋之间而足矣,毫无大志矣。欲成大志,先立大志,故大志者大成,小志者小成。志之大,进之亦大,虽有不意,但不至于不易矣。三忌,假进者,似进而无功,乃欺己也。真章无假,罔不欺人矣。故善进学之道者有云:实干而真,大志则进,进则有功,章不欺己,此乃进之三门也。学进相合,进之重,学亦重。观今日诸子于学,乃以兴相恒之。故子之或优而突,或劣而糟矣。一方显而一方闭之,非衡哉。吾深觉此番,作一言归诸子,曰:学有三者,一曰读者,观古今,惟殷先人,有册有典,籍册传之千年,乃为一宝,读之可善矣;二曰习之广者,正所谓,习一方可增识,却一显而百缺,但若习百方,却可丰己,可修身哉;三曰格物致知者,读书若只明理却无能,则并非学也,故曰格物非明理即可。古今但有读书者,则天下亦归其手。东坡先生曾云:“腹有诗书气自华”此外,中古之时,许多骚客也曾颂读书之善,于西方,高尔基先生亦云,曰:“书籍是人类进步的阶梯”四海皆云此番,可见读之妙哉。再者云,人不可到之地,读书可到之;观古来学之广者,皆是大才也。昔日鬼谷子,精学而广矣,纵观其门下,素有纵横天下的苏秦、张仪, 诸侯俱服的兵家孙膑、白起,秦制改革的公孙卫鞅,亦有吕不韦、毛遂及徐福一流大才之士,以此可见其学广而精矣,鬼谷之才无他,但因习之广哉。诸子阅儒学经典亦可知,其学之广,非止于一方而足矣。儒家以六艺作学,囊求百学之广而通之,非以人之所想,但求一方之学,非也。故儒家学之广也,方可久存于世而不衰;昔日丁肇中先生于演文中道,应有格物致知精神,而何为格物者?所谓格物,即明理非可,重其才能也。但如今,诸子所缺的,恰是格物致知矣。今子,明书中之理,却不知其用,但知书中其一而不知书外其二也,实乃纸上谈兵,属赵括一流。因曰,格物致知乃实践出真知,而非死学也。进学,故进学相合,领进之意,得学之道,成进学一体。学之重乃为进,进之本乃固学,故进与学缺一不可。二者交融,得进学之道,方可广学当今,成学之大者。
发表时间:2024年06月29日 13:33:56     分类:其他作品
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[诗:七绝] 扶光
涛涛江水向东流,沧海桑田不复回。峰回路转无年少,扶光纵马怎可追
发表时间:2024年05月25日 07:46:49     分类:诗
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[诗:七绝] 无常
几度生死泪茫茫,一朝浮云两相望。看破红尘无情道,不见喜怒亦无常。
发表时间:2024年05月25日 07:46:07     分类:诗
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[诗:七绝] 春色
岁岁年年如今朝,女儿头上花未凋。东风轻拂罗纱裙,羞尽百花落树梢。
发表时间:2024年05月25日 07:45:08     分类:诗
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[诗:七绝] 相思
挑之夭夭寄相思,东风不顾杏花痴。万花丛中独一朵,压尽春色仅一支。
发表时间:2024年05月25日 07:42:14     分类:诗
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[诗:七律] 登高
旭日浮光脚下踩,凌云万物鸿蒙开。踏遍五岳无英豪,看尽天下尽宵小。
发表时间:2024年05月25日 07:39:49     分类:新作精选
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