重九归桑梓，博陵秋色妍。风摇黄菊艳，日暖老亲安。酒熟倾杯乐，糕香入口甜。愿祈椿萱健，长享岁月闲 。

世之理政，官贤为要；企之图兴，将能为宝。然无正直之操，以下诸类，不可委以管治之责，述而论之： 佞媚阿谀者巧言如饴，逢迎无已。上之所欲，不问是非而附会；权之所向，不顾曲直而趋从。弃公义于身后，逐私利在眼前。事有决策，唯求称上意，不究利弊；行有举措，专务悦君心，罔顾实效。如此之人，若居管理之位，犹腐蠹于梁柱，必致架构倾颓；似秽流注清池，定令风气污浊。故佞媚阿谀者，断不可任管理之职。贪财黩货者利欲熏心，贪婪无度。视公帑如私藏，见财帛而心狂。采购索贿，损公以肥己；项目舞弊，中饱而私囊。不顾团队之困，不念企业之殇。为一已之奢欲，可弃原则；因些许之钱财，能坏纲常。使此辈掌事，如饿狼守仓，财物必空；似硕鼠管库，基业难长。是以贪财黩货者，安可托管理之权。 偏私不公者心存偏见，处事乖张。亲疏有别，厚此薄彼；恩怨为据，赏罚失常。贤能之士，因非亲而见抑；庸碌之徒，以有私而得彰。决策偏袒，全凭个人喜好；分配不均，罔顾大众考量。团队之内，失公平则人心离散；企业之中，无公正则士气沦亡。偏私不公之人，实难担管理之任。 诿过卸责者事败则推，责临即躲。有成绩则攘为己有，遇问题则委罪他人。工作失误，不反思内省，反急于撇清；任务难成，不积极补救，唯图卸责。使团队人心惶惶，人人自危；令企业事务滞滞，效率难存。此等无担当之辈，若居管理之位，如舟无舵手，漂泊难行；似军无良将，败绩可寻。故诿过卸责者，绝不可授管理之柄。刚愎自用者自恃其能，独断专行。听不进忠言逆耳，容不得异见分歧。凭一已之见，定全局之事；仗片面之识，决重大之机。不纳众人智慧，不察实际情形。视谏言为冒犯，将建议作莠藜。长此以往，错失良策，困局难破；一意孤行，隐患暗生，危机潜伏。刚愎自用之人，焉能掌管理之舵。 正直为管理者之基石，无此基石，虽有他长，亦难担管理大任。唯有秉持正直之道，方可正人正己，率团队以奋进，领企业以繁荣，致社会以昌明。

乙巳中秋月满天，清辉洒落韵如弦。风摇桂影香盈袖，酒入愁肠意逸然。举目星河思旧事，倾杯玉露梦新篇。人间此夜情难尽，醉卧云边不问年 。

己巳金秋季，满月耀长天。古贤今士同仰，辉洒九州川。往昔蟾宫遥念，传说嫦娥舞殿，意绪漫千年。此夜共佳景，思绪涌如澜。看当今，升平世，韵绵连。万家团聚，笑语欢悦乐无边。科技驰驱霄汉，伟业昭彰宏灿，绮梦正堪圆。风拂山河秀，祥瑞满人间 。

警报长鸣忆旧殇，卢沟烽火映沧桑。铁蹄踏处山河碎，贼寇行时岁月惶。剑胆常怀驱恶志，雄心不灭卫家邦。图强莫忘当年辱，青史昭昭警世长 。

信道，信的非是虚妄，而是天地至理。学道，学的非是盲从，而是明悟真谛。修道，修的非是长生，而是仁爱之境。诵经，非为敷衍字数，而是澄澈灵台。敬神，非为卑躬屈膝，而是消除骄矜。抱拳，非为表面功夫，而是尊崇万有。真正的求道之人，非是经文的堆砌者，亦非山林古刹的徘徊者、守望者，而是心灵的雕琢者，善恶的明察者。舍得的洒脱者，本心纯粹的守道者。于周围之花开花谢、笑语泪颜、起卧行眠。道难述，述则失全，道永在，未醒而未瞻。道非遥，即在心间、在路途、在目边。用心感悟，以行证验，方能与道相牵。

在时光长河的幽微之境，夫妻之缘，似星辰交织，演绎着世间至深的奥秘。男，若苍穹之天，“天行健，君子以自强不息”。恰似鲲鹏展翅，扶摇直上九万里，心怀壮志，于风云间砥砺前行。在商海，如范蠡泛舟，智谋深远，于仕途，若于谦持守，刚正不阿。涵养如渊，容纳百川，天清之日，祥瑞满家。以坚毅为盾，护家庭安稳；用担当作梁，筑爱巢坚固。女，如广袤之地，“地势坤，君子以厚德载物”。犹若大地母亲，孕育万物生机。温柔若潺潺溪流，润泽心田；坚韧似磐石屹立，无惧风雨。孟母三迁，为子择良居；陶母封鲊，教子守清廉。不嗔不怒，地宁祥和。以宽容为怀，化矛盾纷争；用慈爱为火，暖家人身心。男领妻行道，引领是智慧的导航，引领如明灯，照亮前行方向。共赴人生旅途，同历繁华与沧桑，在柴米油盐中品味生活真意，于艰难困苦里紧握彼此手掌。女助夫成德，相助是无声的力量。如伯牙子期，琴瑟和鸣，心灵相契；似梁鸿孟光，举案齐眉，相敬如宾。在拼搏路上给予支持与鼓励，在荣耀之时提醒谦逊与自省。阴阳融合，是天地间最美的交响。恰似日与月交替，成就岁月流转；仿若山与水相依，勾勒世间画卷。相互理解，是心灵沟通的桥梁；彼此尊重，是爱情保鲜的秘方。岁月悠悠，夫妻携手走过风雨彩虹。以爱为笔，书写浪漫诗章；用情作墨，绘就幸福模样。如此夫妻之道，方可成就家庭的美满安康，让幸福之花，盛开千年不败，在历史长河中留下永恒芬芳。

——寻访滹沱河畔的时光碎片一、青石上的千年呓语2006年的深秋，衡水安平县义门村的田野间，一块沉睡千年的青石刻石被文物工作者从荒草中唤醒。苔痕斑驳的石面上，卷草纹如藤蔓缠绕时光，楷书字迹清晰可辨：“宿云含雨柳依依，古寺萧条过客稀。秋蕊满庭红不扫，只应天女散花归。”落款“吴安持居易题”，跋文则记载了北宋元祐四年（1089年）黄河水患、都水使者吴安持巡视滹沱河防的往事。这块长193厘米、宽47厘米的青石，是宋代官制与文人心境的缩影。题、诗、跋、款四部分主次分明，末尾“宣德郎知安平事兼兵马监押韩纶立石”的隶书款识，印证了宋代地方官员的职责与品阶——韩纶以正七品文散官之职，与县尉吕清臣、主簿孙延共同将吴安持的诗文刻石永传，恰似一场跨越时空的官场接力。二、元祐四年的秋雨滹沱公元1089年的北宋，黄河水患已成朝堂心腹大患。自元丰五年（1082年）黄河改道北流后，河北路屡遭决堤之灾。吴安持，这位王安石的女婿、宰相吴充之子，身负都水使者（正六品）之职，奉旨巡视滹沱河防。彼时，他正深陷“回河东流”与“维持北流”的党争漩涡——以文彦博为首的“回河派”力主恢复故道，而苏辙等人则主张顺应水势。吴安持的诗中，“古寺萧条”是眼前景，更是心中事：治水多年，百姓流离，连佛门清净地亦难逃荒芜。义门寺始建于唐，盛于宋。康熙《安平县志》载，元代李恭让因孝行被旌表“义门”，村名由此而来，更成“义门秋雨”之景，传说秋旱时独此村得雨润泽。吴安持策马至此，见残破殿宇外红叶堆积，铜铃零丁，提笔题壁。安平县知事韩纶恐诗作湮灭，遂命人刻石，将一场秋雨、一声叹息，镌入青石肌理，亦将宋代地方治理的细节定格千年。三、刻石背后的治水长卷吴安持的仕途，恰似黄河水势般跌宕。元祐三年（1088年）任都水使者后，他力主“回河东流”，却因元符二年（1099年）黄河内黄决口、东流断绝而被贬远方。诗中“天女散花归”的意象，或暗合佛经中“天女以花检验修行”的典故，将治水者的无力感升华为禅思——人力难抗天意，唯余秋蕊零落成泥。刻石跋文记载的“黄河屡迁河道”，实为北宋水文史的缩影。彼时滹沱河作为黄河支流，河道摆动频繁，沿岸佛寺多建于高地以避水患。义门寺僧众曾开仓赈灾，以“义”为名践行慈悲，却终因宋室南渡后北地凋零而荒废。青石上的文字，不仅是治水争议的注脚，更揭示了佛教与河流共生的智慧：僧侣参与疏浚、安抚流民，寺庙成为灾民庇护所，直至自然与战火将其抹去。四、博陵第：瓷光中的历史倒影安平，古称博陵。这片土地的故事，不仅镌于青石，亦闪烁于瓷釉之中。元代“博陵第”瓷器，以其底部嵌刻的“古相·博陵第”款识闻名，器型恢弘，纹饰繁密，青花幽蓝如滹沱夜雨。学者考证，定窑衰落后，部分工匠南迁景德镇，仍以“博陵”为号，将北方定窑的素雅与南方青花的绚烂交融，铸就元瓷巅峰。博陵第瓷器的纹饰中，莲池鸳鸯、云龙飞凤，恰似吴安持诗中“柳依依”“天女散花”的意境延伸。而“张文进”“张进成”等工匠落款，则让人遥想：这些匠人中，或有安平子弟？他们是否听闻过故乡义门寺的秋雨，或曾以瓷坯为纸，绘下对博陵故土的眷恋？五、寻访者手记：秋蕊与瓷片的对话今日的义门村，麦田如金毯铺展，村民指着古寺遗址说：“这里的红叶总比别处红些，怕是千年前的秋蕊化进了土里。”文物工作者清理刻石时，孩童围问：“这字是神仙写的吗？”——他们不知，千年前的“神仙”，正是与他们的先祖共历水患的凡人。不远处，农人犁地时偶见瓷片。青花残片上，缠枝莲纹蜿蜒如河，或许正是某件博陵第瓷器的碎片。瓷光与刻石，一碎一整，却同样承载着博陵大地的记忆：吴安持的叹息、韩纶的执着、无名工匠的匠心，皆在秋风中低语。**后记**青石裂痕，是时光的笔迹；瓷片零落，是文明的星火。安平义门村的千年故事，在刻石与河流、秋蕊与瓷光中交织，成为一首未完成的史诗——关于治水者的孤独、佛寺的慈悲、匠人的执着，更关于每一粒尘土如何铭记历史，每一阵风如何传递永恒。

鸿蒙初辟，乾坤始创，天地氤氲，岁月悠长。门之发端，邈若苍芒。当夫阴阳初判，混沌渐敞，巢栖穴处，荆扉柴牖为防。昼启以迎瑞霭，纳旭光之洋洋；夜闭而御灾殃，护安寝于寝床。虽质朴无华饰，却坚韧似金刚，守护之意萌显，文明之基滥觞。逮至商周，宫室隆兴，门制昭彰，礼数咸定。诸侯大夫，各循其等；贵贱尊卑，以门为证。朱门丹漆，辉映权贵之荣盛；铜环兽面，增添庄严肃穆情。朝门巍峨，王者君临，令传四海，万邦来庭。斯门也，国之颜面，政之枢扃，赫赫威仪，八方震惊。秦汉以降，大一统成。长城逶迤，关门扼要，锁钥边城。嘉峪关前，黄沙漫卷，驼铃悠鸣，丝路初兴。门通异域，贸迁纵横，文化交融，气象恢宏。函谷关险，鸡鸣狗盗传奇生；玄武门变，刀光剑影王朝更。门中故事，史册充盈，兴衰交替，尽付史评。洎乎大唐盛世，国门宏开，万邦辐辏，风华盖世。朱雀门阔，天街如带，仪仗森列，万国衣冠拜冕旒之尊；门内繁华，市井鼎沸，诗酒风流，尽显上国之襟怀。长安诸门，见证荣泰，文明远播，四海倾怀。宋明以还，虽历沧桑，门风赓续，家邦传扬。江南水乡，深宅绮巷，石门木扉，藏蕴温婉情长。书香门第，礼仪传家，门楣之上，德馨流芳。徽派巧构，门雕精妙无双，花鸟人物，栩栩如生若翔。此民间艺术之瑰宝，门文化之凝光。降至近代，国门罹殃，列强叩关，山河沦丧。虎门销烟，壮举激昂，岂料烽火骤起，国门洞敞。南京条约，辱国丧邦，华夏大地，深陷棘荒。然志士仁人，愤而起抗，以热血为门，启救亡之途长。武昌首义，冲破封建罗网；五四风雷，开启民主新章。今逢盛世，国门再开，改革开放，巨龙奋迈。国门之外，环球互联，经贸合作，文化互采。家门之内，乐业安居，科技日新，生活康泰。高铁如箭，驰向世界舞台；航天逐梦，探索浩渺穹垓。一带一路，连接中外，门之内涵，焕彩增辉。吾门姓氏，源远流长，或承姬脉，或起他方。门氏族人，星布八荒，秉承祖训，励志图强。家门之内，亲情沛洋，尊老爱幼，和睦祯祥。门风清正，勤勉向学，贤才蔚起，为国增光。赋曰：千古门风岁月遒，兴衰更迭几经秋。家兴国富门庭显，海晏河清盛世酬。昔日列强惊梦碎，今朝伟业壮心留。且观华夏辉煌路，再启新程立浪头。 浩浩哉，门之文化，渊深博厚，贯穿古今，融入心眸。愿吾辈承前启后，继往开来，使门之精神，永耀千秋，护我家国，振我神州！

岁月悄流去，霜发渐添头。半生奔碌如梦，风雨几曾休。曾慕云端鹏举，也效江湖侠步，意气满心头。未料路歧险，壮志付汀洲。繁华歇，虚名淡，意悠悠。案前灯冷，对影长坐思沉浮。看过春花秋月，历遍炎凉寒热，世事若蜉蝣。且把诗心寄，沧海泛轻舟。