丁酉深秋，凉而未寒，有好吟哦者十余人，自义赴天台国清寺一观，途中撰联吟唱，斟酌甚欢。午时，寺至，遥见五峰群揽，古木参天，有一塔遥然可望矣！临近瞻之，隋代古塔也，六面九级，其砖赭黄。 众人三五成行，过寒拾亭，品读寒山拾得忍他让他之偈，方某谑语和之：这具皮囊行头，捆你、攫你、推你、拽你、挤你、撞你，何不悟空？倘若二僧知我此语，应粲齿而笑：咄！又一饶舌之徒尔！ 俄至寺前，睹四字赫然书于照壁：隋代古刹。放眼观之，未见寺门。曾有人叹：步至佛寺不见寺，停立门前门何处。原此寺不与他同，寺门朝东，寓紫气东来意也。缓步入寺，处处古樟修篁，顿觉梵境深幽。有殿门前二狮，檐下一匾，书国清寺三字。此刹名国清，取＂寺若成、国即清＂之意也。杜牧诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。自隋开皇十八年建寺，此寺穿云破雾千有余载，今仍矗于眼前山岚之间，不知几毁几复，几沧几桑矣！ 跨槛入参，弥勒口张，似笑我辈可笑之人，泯于世尘。弥勒者，布袋和尚也。他人有箴言：行也布袋，坐也布袋，放下布袋，多少自在。思己夙夜奔于生计之营，无多少自在。若放下，挨寒饿；若牵挂，则神伤。莫奈何，今来此，且得他少许自在！殿北立韦驮，双臂托金刚杵，示此寺乃是十方丛林。 越雨花殿，有殿峨然，檐下有金匾书＂大雄宝殿＂，竖挂，示皇家之赐意也。内镇坐高二丈许之释迦像，旁待迦叶阿难二尊者，阿难者，多闻也，聆佛法言，辑成三藏之经。佛香绕音之中，方某有思：茫茫九州，芸芸生众，冥索信仰于穹苍，至战国中叶，众家纷起，儒老之学兴焉。汉初，佛教始传汉地，至南朝梁武，其大兴焉！史海浮沉，今日华夏，道儒释三学鼎立矣！每每思忖：道尚无，佛悟空，气息通乎？余以无为之心，入有为之世，可乎？ 拾阶再上，见一老梅欹倚矮墙，墙脚梅根枯褐，墙头新枝娉婷而有新碧矣！乃天台宗五祖灌顶法师手栽，名曰隋梅。尝记唐人刘梦得有句：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。思今世种桃之士亦多矣，然法师种梅，历千载而存，今士之桃，其可存乎？同行善赋者元安兄，有诗句记隋梅及中日祖师碑亭：海渡东瀛祖，殿余隋代春。甚佳！ 踏廊而下，游观音殿、三贤堂、玉佛阁、罗汉堂。终了，有放生池，世人多以鱼龟豢于池中，假放生之名，行炫善之实，使鱼龟熙熙于方寸之塘，违其本真，世人何其迷哉！ 出，车行至石梁景区，沿入口踏阶而下，高处奇峰突兀，身边漫林碧透，下有溪泉流淙，肘肋渐生凉意。众人于小洞壶瀑布处，摄水而影。过天下第一印之景，径道渐平，行于曲折处，隐闻坠水之声。峰回路转，忽见翠谷之中，一石横跨天际，有瀑飞流而下，其沫白，其流散，如雾亦如电，世谓石梁飞瀑也。同行庆斌兄得佳句云：丘壑原藏百万兵，至今隐隐暗雷鸣。偕小板兄憩于飞瀑之下，方某叹语：若无俗绊，得二、三同好者，于暮春繁枝下之石径，傍溪徐徐而行，何其快哉！ 自方广寺、铗剑泉出，启程返义，暮色窿盖，青山隐隐，锦霞西弥。临行时，暗许一愿，愿人人心中，皆有国清之寺：万籁此俱寂，但余钟罄音。同行玉莲、春英、海芳、芝燕、作象、振华、芳进诸人，皆善诗者，方某亦会之有幸矣！随占一首，以记此游。 自国清寺上石梁瀑有怀 犊瞳昨日望天遥， 经世霜磨意渐消。 欲谒刘郎浑不见， 空留瀑挂碧秋霄。

郊苑芊荷色不重，平生诗国觅芳踪。心香一瓣从何聚？昨夜风疏入雨浓。

晓寒织就九张机，钩檐挐阁断云飞。问君欲泪君无语，烟锁邙山行者稀。当年月，夜霜晖。灯红廊净与君依。武宁旌纛千军壮，曾化柔齑入客闱。

东溪弹响旧时滩，风烟暗入枇杷蕃。飞花片片解轻羽，不解愁思挂北轩。经此疫，树空观，今朝难觅晋衣冠。此身无有心常有，七魄疏疏绕玉盘。

莫道当年志未酬，骊歌载我上西楼。话长话短情常醉，人笑人颠鬓已秋。忆濯漓江四年足，拢看绿卡一帘钩。欲寻秦邑洞天处，不见桃花不见舟。

一片南江烟雨楼， 钟声欲把万僧囚。千城野客飞车处，不送清风浦上愁。