[散文]
新中国与祖国辨
新中国与祖国辨丁群怀大家知道有一首歌，其中有一句，原来是“没有共产党，就没有中国”，后来毛泽东同志让改为“没有共产党，就没有新中国”。因为，新中国与中国不是同一个概念；同样，祖国与新中国（中华人民共和国）也不是同一个概念。2025年是新中国建立76周年，在相关纪念活动和媒体报道中，“祖国76岁生日”、“为祖国庆生”等荒谬词语频频出现，正确的说法应是“新中国76岁生日”、“为新中国庆生”。“新中国”特指中华人民共和国；“祖国”指祖先世代居住的国家，我们的祖国是中国，有5000年的文明史。从1949年上溯到5000年前早就有祖国了啊!按那些荒谬的说法就是把这段悠长的祖国历史一笔划掉了!中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代。追溯起来，“中国”一词，最早见于中国第一部官方史书——《尚书》的“梓材”篇中，原文讲：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”，意思是指“天神已经把中国的人民和他们的土地托付给周朝的先王”。此文作者是历史上非常著名的“周公旦”，即“周公”，是周文王的儿子，周武王的弟弟，西周政治家、思想家和谋略家。周武王的儿子周成王继位时非常年幼，由周公摄政。由此推断，《尚书·梓材》创作于西周第三代王——周成王时代，这是我们能够找到的最早的中国历史文献记载，据今已有三千余年。可见，“中国”一词至少在周朝已经开始正式使用。另外，在我国第一部诗歌总集《诗经》中，也有三篇提到“中国”。分别为：1、《诗经·大雅·民劳》中提及“中国”四次，具体是：（1）“惠此中国，以绥四方”，意指“惠及中国的百姓，以安抚中国四方的人民”。（2）“惠此中国，以为民杰”，意指“惠及中国的百姓，以满足人民的心愿“。（3）“惠此中国，俾民忧泄”，意指“惠及中国的百姓，让人民宣泄心中的烦忧”。（4）“惠此中国，国无有残”，意指“惠及中国的百姓，使国家没有凶残事情发生”。2、《诗经·大雅·桑柔》中提及“中国”一次，具体是：“哀恫中国，具赘卒荒”，意指“哀痛中国，发生如此多荒灾”。3、《诗经·大雅·荡》中提及“中国”二次，具体是：（1）“咨女殷商，女炰烋于中国”，意指“你这个殷商的国君，你在中国作恶”。（2）“内奰于中国，覃及鬼方”，意指“你在中国激起众人愤怒，连国外的其它族类也不能忍受”。这三首诗均是创作于周朝周历王时代，作者分别是召穆王和芮伯，是周历王时代的两位重臣，通过诗歌的形式来劝谏周历王爱护“中国”，善待人民。《诗经》这三首诗再一次验证，三千年前西周时代就开始使用“中国”。除了历史文献记载，在中国考古发现的周成王五年铸造的青铜酒器“何尊”铭文中也提及“中国”，但写作“中或”，“或”是“国”字的早期写法。铭文写道：“余其宅兹中国，自之辟民”，意指“我（周武王）已经据有中国，自己已成为中国国民的君王”。这个青铜器“何尊”铭文中的“中国”，以考古的角度更加确认了西周已开始使用“中国”一词。新中国的诞生是1949年10月1日，到现在是76周年。
发表时间：2025年10月01日 20:34:53
分类：其他作品