[点评]
喻丰国先生【念奴娇 · 谒麻城歧亭杏花村】题跋及赏析
题跋 夫词以言志，文以载道。喻丰国先生《念奴娇》一阕，辞咏山水，意怀古今。其词融唐宋文脉，拨风月之雾，独仰前公廉节，以浩然正气呼应千古苍碧，立意井然。 喻公践行国家粮政数十载，素怀“粮安天下”之宏愿，躬行“节用裕民”之实策。在职，秉持仓廪充盈之实；致仕，犹存天下先忧之志。公以实干之政履，行词怀之亮节，真性情也，正所谓文显其人，知行合一。余不敏，今逮数语，赘述词前，以志仰慕。《念奴娇·谒麻城歧亭杏花村》喻丰国 九骡山下，认光黄旧辙，杏花凝夕。又是清明魂断处，柳雪扑身衫湿。黛袖掀岚，青旌猎日，笛荡空烟白。我来何晚，异人皆化尘迹。 漫道小杜裁愁，龙丘耽酒，醉泼东坡墨。莫笑吼狮惊四座，独仰于公寒脊。石影衔轮，蹄痕啮暮，残碣苍然立。千秋谁念，孤怀遥寄岑碧。赏析 余观丰国先生《念奴娇·谒麻城歧亭杏花村》一阕，有感此词深得“借宾定主”与“咏史抒怀”之三昧，于历史维度，极具纵深力与厚重感。 其一，时空交叠，文脉绵延。词起于“九骡山下，认光黄旧辙”，即点明其地乃南朝以来之咽喉要塞。继而以“漫道小杜裁愁，龙丘耽酒，醉泼东坡墨”数语，将晚唐杜牧之羁旅、北宋陈季常之隐逸、苏子瞻之豁达，融于一炉。此非徒记前朝轶事，实乃此地千百年来，皆为迁客骚人精神之所寄栖。 其二，立意高远，史识卓然。下阕“莫笑吼狮惊四座，独仰于公寒脊”二句，乃全词之珠。世人咏杏花村，多沉溺于“河东狮吼”之文人雅谑，或“牧童遥指”之诗酒风流。然，作者慧眼独具，拨云见日，直取清初于成龙驻此地之廉节操守。以“廉吏”之刚正，配“文豪”之风流，使一村之史，兼具人文之雅趣与士大夫之担当，立意顿出流俗之泛。 其三，以景抒情，余韵苍凉。结拍“石影衔轮，蹄痕啮暮，残碣苍然立。千秋谁念，孤怀遥寄岑碧”，由史入景，由景生情。古之车马喧嚣、先贤之丰功伟绩，皆随岁月而逝，唯余残碣苍然，青山孤抱。此等苍凉，非一人之悲秋，乃千古之浩叹。其境界，颇得眉山苏子瞻《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之神韵，雄浑而沉郁。 综而论之，此词以杏花村为宣，以千年史为墨，借古人之残碣，解胸中之块垒。其评史也，不泥于琐屑，而重其精神；其抒怀也，不流于感伤，而归乎旷达。尤可贵者，词中于公之廉节、龙丘之栖隐，皆非徒托空言，实乃文天祥所谓“天地有正气”之化身。人或居庙堂之高而守正，或处江湖之远而尽节，皆以浩然之气，塞乎苍冥。故虽“蹄痕啮暮”，而“残碣苍然”，其精神与“孤怀遥寄岑碧”同其不朽。此等咏史，非枯坐之遐思，实为天地立心，为往圣继绝学也。岁在丙午孟秋龙湖诗社 张扬 谨识
发表时间：2026年08月11日 15:02:05
分类：新建分类5