[诗论]
把握诗词创作要素
诗词是中华文化的重要组成部分，千百年来流传下众多脍炙人口的诗词作品，深刻影响和启迪着一代又一代人的思想及价值观念。诗词篇幅短小，语言精练，韵律严格，但却内容广泛，道理深刻，寓意深远。创作出优秀诗词作品，应重点要把握好以下几点： 一、诗词素材原型要真实准确。 诗词创作素材来源生活积累，或亲身经历，或佐证核实，或学习大众认知。只有在事实基础上创作出的作品，才能与公众认知吻合，进而得以广泛传播。 宋代诗人苏轼在创作《登州海市》之前，早已听说登州海市蜃楼了，然而海市蜃楼是光线折射成像，需要特定的海空条件、气象条件才能出现，极具偶然性，并非轻易可见。所以苏轼一直没有写，直到宋神宗元丰八年（1085）十月，海市蜃楼出现，苏轼亲自看到海市蜃楼那种“重楼翠阜出霜晓”奇观后才创作此诗，并且把之前对海市蜃楼的种种想象也写到诗里，亲身体验一回“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜”海市蜃楼消失的情景。诗人真实经历，使此诗流传至今。 《咏柳》是唐代诗人贺知章创作一首脍炙人口的七言绝句。诗中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是诗人使用拟人修辞手法，写出春天柳树发芽的情景，文字虽然艺术化了，但是内容却没有离开春回大地、开枝散叶的自然规律。 二、诗词语言要有情感的传递。 写诗词的人无一例外，都是感情丰富的人。没有对生活的热爱，就不能捕捉生活中的点滴灵感，没有对事业的追求，就没有出口成章的豪言壮语，没有对人生的深度思考，就没有蕴含哲理的句子。诗词作者赋情于诗词所要颂扬的人、事、物，读者才能通过诗词领略到诗词的意境。诗词是情感的载体，情感是诗词内容，每一首诗或词都是诗词作者内心的独白，是作者对客观世界的情感反应。创作诗词是为了给读者看的，试想一首没有丰富情感寄托，平铺直叙的作品，连自己都打动不了的诗词，如何能打动读者，创作的意义又何在呢？ “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” 是唐朝著名诗人王维送朋友去西北边疆时所作的诗，字里行间透出了人人共有的依依惜别之情，唐代即被谱成歌曲演唱，成了离筵别席上的送行之歌，被广泛流传。 “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 这是唐朝浪漫主义诗人李白五十多岁隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，蕴含了诗人对祖国大好河山的无限热爱之情。 “钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”是伟大领袖毛主席在渡江战役之后写下鸿篇巨作，全诗饱含了对中国人民解放事业的豪情壮志，展现出“宜将剩勇追穷寇”的坚定决心。 三、诗词内容要有健康向上的中心思想 诗词的立意即思想内容是诗词的灵魂。首先诗词作品要有明确的立意，各句围绕立意表述观点，句子之间相辅相成。其次诗词的中心思想要健康向上，观点正确，思想进步，引人向好的诗词更容易得到读者响应，有更多机会传播和推广。 《满江红·怒发冲冠》这首词立意高远，字里行间无不透出作者忧国报国的壮志豪情。它作为爱国将领的抒怀之作，充分表现了中华民族不甘屈辱、奋发图强的民族精神，成为中华诗坛反侵略战争的名篇。 “十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。” 抗倭名将戚继光一首《望阙台》展现了诗人在抗倭斗争中的艰难困苦和对祖国的赤诚之心。 《七律·长征》毛主席这首七律诗，形象地概括了红军长征的艰苦历程，以中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的斗志为主线，烘托“三军过后尽开颜”的乐观主义精神，激励红军将士奋勇杀敌，转战万里，终于粉碎敌人围追堵截，实现红军的胜利会师。 “身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。”这是清朝嘉庆年间一个无名乞丐冻死前留下的一首绝命诗，诗中至死不食嗟来之食的骨气，感动了官府，不仅安葬了乞丐，还为其立了碑，取名“永嘉诗丐”。这首诗也就流传了下来。 四、诗词作品要符合对应格律、格式、词牌要求。 规范诗词作品是诗词创作的基本要求，是诗词作者基本文学素养。诗词格律是中国古典诗词形式美与内容美的高度集合。注重声韵之美与对仗之美，由此产生了诗词格律的规范要求。创作之前必研通格律、对仗、押韵、词牌等格式要求。创作之中需做到字斟句酌，用字严谨，遣词准确，语句流畅，意境明晰。 当今社会，面对外部文化的冲击和现代媒体技术，传统的中华诗词文化更需要在社会主义现代化建设中坚定文化自信，更需要诗词作者们创作出优秀作品，弘扬社会主义核心价值观，让中华民族传统文化绽放瑰丽色彩。
发表时间：2024年12月29日 20:06:08
分类：诗论