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清溪岷水情同在 翰墨春风韵共扬 —丙午“春尚雅集”作品专辑
丙午年“春尚雅集”于2026年3月28日在景致清幽、文脉绵长的花溪院子隆重举行,乐山文艺界同仁欢聚一堂,或吟诗、或赋词、或撰联、或作画,尽展才艺,现将雅集创作的诗词联赋汇编成集,以飧读者。 乐山市诗词楹联学会 2026年4月7日 律诗 嘉州雅集感怀 罗杜林 敢效兰亭称雅聚,群贤论道赖云长。 清溪岷水情同在,翰墨春风韵共扬。 五载文缘滋后世,一川灵秀育新良。 诸君莫叹前程远,嘉树奇花次第芳。 春尚雅集抒怀 杨潺儒 古郡溪山入画屏,春风有约聚文星。 长城叠翠迎嘉客,涧水飞花绕野亭。 把盏同吟新句雅,凭栏漫说远峰青。 岷江东去流清韵,不负犍为一季馨。 丙午春尚雅集吟 李大祥 半溪烟柳拂岚开,花果香飘入砚台。 紫燕欢欣帘外舞,贤才儒雅笔尖来。 品茶笑望云生岫,信步闲游壑净埃。 莫道流觴追晋事,春风浪漫小诗裁。 丙午春深雅聚花溪院子 王友琼 城东花院偶成栖,曲水潺湲弱柳低。 蝶乱娇花鱼弄影,燕衔软雨鹊争啼。 金樽难拒流千转,草气暗浮沐一溪。 醉倒桃源君莫问,小楼西畔路都迷。 丙午春尚雅集 余厚容 丙午仲春末,贤才聚梓桑。 青山环院落,碧水映霞光。 径绕苔痕古,窗含竹影长。 泼毫生岱岳,吐论焕文章。 焦尾调商羽,冰瓯瀹茗香。 耆英拈雅韵,少俊斗诗狂。 胜友如云至,风流继盛唐。 绝句 丙午花果溪雅集有感 唐长寿 古犍果溪再相逢,春染栏杆花重重。 品茗细说蜜蜂事,天道也存小虫中。 注:乐山诗词楹联学会在犍为花果溪雅集,遇养蜂大王巫锡成,细听其养蜂事业,收获良多。 丙午春尚雅集有感 张洪 丙午雅风如约至,花溪院里满朋宾。 吟诗咏赋歌春曲,双燕檐栖嬉戏津。 春尚雅集六会感(新韵) 陈俊辉 古郡犍为文气旺,嘉州雅会聚花溪。 春风灿日鸟鸣乐,诗赋民居图画弥。 丙午春尚雅 蔡美美 古犍溪畔柳烟轻,泼墨挥毫印景明。 浅诵低吟抒胸臆,且追诸子相争鸣。 ——《丙午春尚雅集》。与耆老相遇,被词赋滋养,于春和景明。 花溪雅集咏怀 张树林 春满花溪聚众贤,执词司礼诵佳篇。 吟诗作赋舒襟抱,翰墨相欢话岁年。 丙午雅集抒怀 谢申玉 花果溪头春色深,清冈雅集共登临。 一帘山影一帘韵,醉捻诗心付玉音。 词曲 行香子·丙午花溪雅集(晁补之体) 张灼 溪绕青峰,瀑挂晴虹。正阳春,淑景融融。檐铃弄调,花影摇风。沐天光净,山鸟啭,暗香浓。 韵流芳径,诗裁远岫。续兰亭,逸兴谁同?唐音婉转,笔墨从容。共心相契,时相照,意无穷。 鹧鸪天·丙午年花溪雅集 张尚琼 三月花溪春水柔,青山列席伴云幽。诗怀每向吟边聚,歌韵还从醉里收。 斟玉液,上高楼,唐风宋雨共悠悠。且将快意酬芳岁,莫负相逢与旧游。 楹联 丙午花果溪春尚雅集 贾雪梅 五载结吟朋,慨想溪山信美,文字谁存,听水看花宁不感; 三春有佳日,且承洛社流风,兰亭遗韵,扬葩振藻正其时。 花果溪春尚雃集(嵌名联) 许志强 花漫新城,邀三分春色,雅集欣临帘洞畔; 果香古郡,借几缕溪声,高吟直上子云亭。 丙午花溪雅集 唐一宏 文脉衍花溪,看几度曲水流杯,春风佳日; 诸君酬雅兴,凭一楼幽窗画阁,诗意高情。 丙午花溪雅集 杨旭东 雅集晤高朋,在汉契邺城梁苑之交,在晋契兰亭金谷之俦,旧雨新知,都从文字生亲近; 春风延上座,醉心尽凤藻鸾章之美,悦耳尽燕啭莺啼之妙,清欢胜赏,各有情怀见率真。 题丙午春尚雅集(新韵) 陈俊辉 花果溪鸣凤和鸾,犍郡抑扬词赋诗,水帘洞开心藏底蕴,一气承接唐宋韵; 玉河谷纳新吐故,嘉州深厚人天地,玻璃桥壮胆溢清明,三春延展古今风。 辞赋 犍为花果溪雅集赋 柳建国 盖闻阴阳相感,气合则同声;贤达相依,志通则共契。《易》阐同人之道,野旷而心不孤;《诗》歌嘉宾之乐,瑟调而笙方奏。自古高朋雅集,非独山水之娱,实乃斯文之会。 昔汉廷梁苑,延揽词林;兰亭禊游,标举风流。湖山清淑,代有胜赏;墨客幽怀,古今同慕。 时维芳春,景和风暖,犍为旧郡,毓秀钟灵。花果之溪,林泉秀美,烟霞舒卷,水木清华。天开澄霁,云日明丽;长城俨兮,璃桥粲然。松露轻濡,沾衣不湿;柳风微拂,拂面不寒。诗仙留咏之月,清光未改;坡翁啸傲之楼,胜客重来。 于是群贤毕至,雅志咸申。舒幽怀而摅高情,挥彩笔而赋新章。春衣既就,追步前贤之盛;夙愿无违,重振古世之风。观喜气之方生,惜韶光之将晚。俾友谊不绝,文脉常存。 嗟乎!溪山留胜迹,翰墨续清欢。且趁芳华酬胜会,长留大雅在人间! 丙午花果溪雅集赋 胡中军 丙午春和,岷波潋滟。群贤毕至花果溪,逸兴遄飞云壑间。金犍古邑,文光直射牛斗;新亭杰构,墨韵暗通籀篆。桃夭李秾,染千峰成丹素;莺啼燕剪,织四野作锦绡。于是临曲水,抚焦桐,拈髭而吟,击钵而咏—— 若夫花果溪者,岷江之灵珠也。枕层峦而听三江潮涌,襟文庙而接九顶晴岚。汉阙凌虚,苔花半蚀麒麟字;唐碑卧草,雨痕漫漶鸾凤镌。古径盘纡,昔驻扬雄之屐;断崖苍莽,犹存往哲遗篇。盐井烟销,空留灶户烹泉迹;茶关云散,尚遗马帮踏月痕。芭沟深窈,轨镌百载工矿;古巷幽沉,灯映千秋家国。此间造化所钟,人文所萃,足慰风骚之客。 至若溪山胜概,四时殊观:春则碧桃燃壑,恍入武陵之津;夏则茉莉翻雪,香浮千畦晴野;紫薇照波,霞落一川锦滩。秋来金果垂檐,分甘于野老;冬至玉梅破萼,荐寒香于诗禅。更有桫椤湖邃,古蕨涵亿年苍气;深峡云闲,层峦抱十里清欢。飞泉漱石,泠泠若羲皇之琴;幽涧鸣珮,锵锵如宓妃之佩。是以竹篱茅舍,皆成画境;樵歌牧笛,尽入诗囊。 今兹雅集,胜友星驰。诗翁矍铄,杖藜而蹑烟霞;词客清狂,携酒以探丘壑。或踞石挥毫,墨泼苔痕成古篆;或临流舒啸,声穿云窦和笙箫。拈题分韵,笺飞五色之霞;击钵催诗,砚涌九霄之露。吊子云墨池,石上犹渍玄经字;访太白旧矶,江间曾系钓鳌舟。峨眉山月,半轮曾留醉影;犍水江波,万古长和诗声。 嗟乎!江山文藻,代有传人。溯秦汉遗踪,千年气骨未改;历工矿薪火,百载初心长存。看九万里风鹏正举,再续雅音。花果溪头,莫叹兰亭已矣;新亭槛外,喜见椽笔争鸣。 佳兴之余,意犹未尽,吟七绝一首、作七律一篇,填词一阕,以抒逸怀。 绝曰 岷峨秀色接苍冥,千载文光射锦屏。 今日犍溪重结社,春风长护墨花馨。 律曰 古郡花溪翠霭浮,群贤来继子云游。 千畦茉莉香凝雪,万壑桫椤绿曳绸。 搦管闲裁金玉句,凭栏远眺谪仙舟。 兰亭逸响今重续,岁岁芳洲墨韵悠。 词曰 沁园春?丙午春花果溪雅集(苏轼体) 古邑春融,花溪晴好,岷波自流。正衔杯觅句,亭怀扬子;分笺击钵,韵绕芳洲。盐井烟沉,茶关云散,藓蚀残碑认昔游。凭栏处,看桫椤叠翠,绿满晴眸。 千年文运谁留?仗我辈、清吟续旧游。溯子云驻墨,玄经笔健;谪仙倾酒,工部诗遒。茉莉风清,芭沟韵远,啸咏乾坤醉里酬。春风里,看词锋振笔,再谱新猷。 丙午雅集赋 万世里 时维丙午,序属阳春。值上巳之将临,会岷江之古郡。金荷源启胜境之门,花果溪汇文星之运。五年雅集,已成艺苑佳谈;千里来朋,尽抱云霞清韵。斯地也,水帘洞幽,恍见齐天大圣之迹;玻璃桥险,如临太乙真人之津。更观仿古长城,雄峙苍旻。若夫文人毕至,墨客咸臻。曲水浮觞,效兰亭之故事;飞花作令,继邺下之遗尘。至若笔走龙蛇,惊素壁而烟云起;诗成珠玉,动瑶林而鸾凤巡。此皆风雅之流,岂非竹林之俦也哉? 观其胜概,岂独山川之美?实乃人文之萃。石髓凝膏,滴成水府珠珮;云梯架壑,化作天门锁钥。四望危栏,能摘星斗之辉;千寻峭壁,可裁虹霓之旆。飞湍溅玉,疑是鲛人泪落;峭岫含烟,恍闻帝子环佩。此间真意,非尘寰所能拟;个中幽趣,惟方家得其邃。遂使陶令停云,谢公屐齿,俱向此中寻契。 若夫流觞曲水,列坐兰亭之侧;拈韵分题,争传郢雪之章。或倚马千言,才倾潘岳之椽笔;或探骊独得,气夺曹王之锦囊。玉振金声,韵绕三周而不绝;星驰电掣,思飞八极以遨翔。更有丹青妙手,皴染云山;翰墨高贤,淋漓素壁。咫尺烟霞,尽收造化之奇;须臾气象,已见乾坤之魄。此皆一时之俊,洵称百代之光。 至若暮色初临,华灯既上。弦歌起于竹坞,清影摇于兰桨。酒泛金波,醉太白之诗魂;茶烹雪乳,醒东坡之逸想。虽无丝竹管弦之盛,自有林泉丘壑之赏。已而星斗阑干,烟霞骀荡。抚瑶琴而意未阑,抚石碣而情弥旷。诚所谓四美具,二难并,信可乐也矣! 嗟乎!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。惟文脉之绵延,历千劫而愈沛;诗情之浩荡,经百代而长舒。今者群贤毕集,逸兴遄飞。仰观宇宙,俯察品类。既得之于心,复寓之于纸。庶几可继往圣之绝学,开后来之新纪。愿将此日清欢,永镌金石;更期来年雅集,再赋琼琚。 丙午雅集花果溪赋 纪志南 维丙午之花月,会群贤于溪湄。时维二月初九,序属仲春,天朗气淑,惠风微熏。乃相与雅集于犍为东郭,花果之津。 其地也,襟岷江之湄,有溪焉,曰花果。其地故号玉荷沟,今名金荷山庄,声驰遐迩。山庄掩映乎翠微,花溪院子溪声潺湲乎石罅。尔其濛岭凝黛,大江浮苍,菡萏濯波,泱瀼流清。溯厥渊源,黄壤深厚,穪述春秋,发思千载之幽情。北燕长城,秦砖汉瓦之古。玻璃飞桥,横跨云汉,乃见夫今人之功。古今一脉,斯为明证。 若乃主人邹氏,字云长。云者,志接乎霄汉之高;长者,德绍乎山岳之永。卜筑乎山水之间,蕴藉乎诗书之气;阐弘乎人文之盛,此其素志也。于时嘉宾咸集,觞咏流连,或临流而赋诗,或凭栏而远眺。烟霞供其笔墨,泉石发其清音。 乱曰:犍为古郡,山以为名。一桥横虹,千里在目。古今相接,文脉攸托。于斯雅集,允矣盛哉!山川毓秀,人物俊乂。匪唯游目骋怀,亦以继轨前修。谨撰斯文,用志岁月。 赞曰:犍山苍苍,岷水汤汤。花果溪畔,翰墨流芳。主人好贤,嘉宾允臧。丙午之春,于斯为彰。 谨撰农历丙午年二月初十日;西历二〇二六年三月二十八日昧旦 云长花溪·令君神往 ——犍为花果溪散记 许志强 犍为,一座枕着岷江入眠的古城。城西屏山如黛,城东江水浩荡,而在江东的群山之间,藏着一处让人去了便想“打马而归”的宝地——花果溪。 穿过犍为岷江大桥,不过一里半的路程,城市的喧嚣便被抛在了身后。车子拐进玉津镇柏杨村的山路,窗外的景致便换了天地,不再是整齐的街道楼宇,而是起伏的山峦、层叠的绿意,以及那隐隐约约从山谷间传来的水声。 走进景区,最先印入眼帘的是一条蜿蜒的小径,两旁花木扶疏。正值仲春,桃花虽已过了最盛的花期,枝头仍挂着点点粉白,风过时便有几瓣飘落,轻盈盈地旋进路边的溪水里。这溪便是花果溪了。当地人唤它作玉河谷,名字里便带着几分温润。溪水清可见底,在阳光下泛着细碎的银光,潺潺地绕过石头,绕过树根,一路引我向山谷深处走去。 沿溪而上,不多时便见一挂水帘从山崖上垂落。水不算大,却极清冽,溅起的水雾在日光下映出淡淡的虹彩。当地人打趣说,这是至尊宝等待白晶晶的地方。虽是笑谈,但站在这水帘前,望着那一帘幽梦般的水幕,倒真让人生出几分穿越时光的恍惚来。 过了水帘洞,视线豁然开朗。抬头望去,一座长城赫然盘踞在山脊之上,灰砖、垛口、烽火台,竟与北国的万里长城有几分神似,这便是犍为长城的起点。沿着石阶一步步登临,脚下是仿若北京居庸关的城墙,眼前却是川南独有的山水画卷。当地老人讲起一个古老的传说:很久以前的冬天,巨龙盘踞山上,城里的人们在寒冷与黑暗中恐惧度日。一位勇士张弓搭箭,射中巨龙的眼睛,巨龙在愤怒中喷出火焰,像一盏巨大的龙灯照亮了整座小城。从此,这座山便叫龙灯山,对面的山叫点灯山。 登上烽火台,凭栏远眺,岷江如练,蜿蜒北去;对岸的犍为县城尽收眼底,白墙黛瓦掩映在绿树丛中。十里江风拂面而来,吹得战旗猎猎作响,一时竟分不清身在蜀中还是塞北。 从长城下来,不妨去走走那座悬空玻璃吊桥。这是乐山的第一座玻璃吊桥,架在九十米高的峡谷之上。初踏上去时,心是悬着的,脚底是空的,仿佛一步踏进了云雾里,等习惯了,便觉得整个人都轻了,桥下的树冠触手可及,远处的山峦层层叠叠,岷江在脚下缓缓流淌,天地之大,人如一粟。也只有在这样的时刻,才会真正生出敬畏自然之心。 若不爱这惊险,往山谷深处走,有禅修台静静地等着。一尊弥勒佛笑坐在那里,大肚能容,开口便笑。台前几株老树,树荫下摆着石桌石凳,坐下来喝一杯茶,听风过竹林的声音,看蝴蝶在花间翩跹,什么都可以想,什么都可以不想。 花果溪的山上,遍植花木。春有桃夭灼灼,夏有荷风送香,秋有菊花满径,冬有梅花傲雪。据说园中的观赏花木有数万株之多,桃花、樱花、兰花、荷花,四季轮替,从不寂寞。走在樱花步道上,落英缤纷;穿过风车长廊,风声呢喃。路边的鸽子广场上,几只白鸽在阳光下踱步,悠然自得。 最让我动心的还是那些藏在花木深处的亭子:长风亭、兰亭,名字都取得清雅。在兰亭里小坐,看山,看水,看花,看人。远处有人在五彩滑道上尖叫着飞驰而过,笑声回荡在山谷里;近处有孩子在放生池边喂鱼,水波一圈圈荡开去,惊动了池底的白云。 这一趟花果溪之行,我忽然想起苏轼那首回文诗:“赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。”好酒、好友、好文、好诗、好心情,那样的状态,大抵就是在花果溪这样的地方才能领略得到的。 黄昏时分,依依不舍地离开。回头望去,花果溪静静地栖息在龙灯山的怀抱里,山如眉黛,云长花溪,风光旖旎。我想,待到春深夏浅时,待到桃李满枝时,待到下一次雅集再聚时,我还会再来。不为别的,只为这山水之间的诗意,只为这古郡深处的祥宁。 诗曰: 犍为城外觅春踪,岷水烟光翠万重。 一径花飞溪婉转,半空桥渡影从容。 长城横岭云边立,古郡浮杯醉里逢。 欲问龙灯何处是,斜阳犹照玉河峰。 新诗 春尚:丙午花果溪雅集 徐澄泉 晨雾四散,阳光聚焦。一座春山产生灵感,开始抒情—— 桃花在花果山跳荡,朵朵都是火焰,表演脱口的秀,一碰就成为缤纷的落英,恰似我认知的江南。 花果溪的水,学习一群特殊的游客:年年散,又年年聚。绕过那些被雅韵养大的石头,我学习溪水的谦恭,俯身拾起半阕水声的玲珑。 亭台是山形旁逸的新枝,把栏杆拍遍,看风筝把那朵千年前的云,放飞又收拢。 箫声从桃林深处浮起,穿过花枝时染上胭脂。忽又掠过水面,养成飞鸟的习性。 有人铺开宣纸,墨迹游出一些动物的灵肉:有的如鱼,有的似马,有的像龙。我顺手抓住欲飞的一只,掌心传来三月痒的感觉。 古郡在犍为醒来。我们都是它梦里,翻来覆去的那些词语。 当最后一声吟唱在花间隐去,我看见每个音符都长出翅膀,一跃,蹿入岷江上空。 花果溪的玻璃栈道 李康云 过玻璃栈道 最好在昨天阳光明亮的日子 桥面铺展的镜子里 能听见我骨子里残留的颤栗碎片 叮当跌落 倒过来的天空,也在那里 像深渊,像一只篮子 有马群、蘑菇似的云彩 而天空,玻璃种的蓝色翡翠原石 刚被切开 但峡谷深处的小人儿、道路、小房子 油菜花地旁,奔跑的更小的孩子…… 他们戳穿了玻璃桥上的视觉骗局 行走于万物之上 是容易失重的 回到地面、听见路被我走出响动 我依然是一阙 直立行走的世间消息 (信息来源:“乐山诗词楹联”微信公众号)
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乐山市诗词楹联学会是原乐山市诗词学会更名而来,是乐山市区域内的诗词楹联创作者、研究者、教育者、爱好者自愿组织成立的学术性的非盈利性的社会组织,《乐山诗词集粹》就是历史的见证。 2010年8月6日,在陈德忠、吴诗玉、陈元锐等乐山文化界、诗词界人士的倡导下,乐山市诗词学会在乐山市川剧院宣告成立,隶属乐山市文化广播电视和旅游局。原四川省政协副主席、四川省诗词学会会长李维嘉,原四川省人大教科文卫专委会主任、四川省文化厅厅长张仲炎,原乐山市人大常委会副主任王秀珍等老领导,省市级相关部门、社团负责人到会祝贺并致辞。 陈德忠为首任会长,唐勇为过渡期(2016年4月——2018年6月)会长,2018年7月,罗杜林当选为第三任会长。2019年4月12日,经乐山市民政局审核载册,更名为乐山市诗词楹联学会,罗杜林任会长。2024年3月17日,罗杜林再次当选会长。 2019年,开设首期楹联创作培训班(简称“海棠联校”),为乐山市培养出了一批实力强劲的中青年楹联创作高手,在全国范围内产生了良好影响;2019年,联合乐山大佛管委会和峨眉山管委会,成功举办“天下峨眉·大乘弥勒”国际诗词大赛;2021年,会同犍为县宣传部、犍为县诗词学会成功举办“千年古县·大美犍为”研学活动暨四川省诗词协会学术年会,获得了社会的交口称赞。 乐山市诗词楹联学会会刊原《凌云》报刊、《乐山诗词》更名为《嘉州吟稿》(内部刊物),并创建了《乐山诗词楹联》公众号,纸质媒体和网络媒体相结合,让学会会员们有了充分的发表、宣传、交流平台,同时还建立理事会微信群和学会交流微信群,有利于工作安排、学习交流和投稿。 目前,学会队伍稳步壮大,现有会员166人,创作水平逐步提高,诗词楹联的社会影响力进一步扩大。现依托中华诗词学会建立乐山市诗词楹联学会网站,我们对未来充满信心。
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    砖刀点平仄 诗韵润灵芽——记优秀企业家、诗人李发杰先生两三事
    郝 红有人说,活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。而在优秀企业家、诗人李发杰先生的人生中,忙,就是“直挂云帆济沧海”;闲,就是“清诗近道要,识子用心苦。”光环存留过去,风雅正置当下。贵州省绥阳县第三建筑工程公司李发杰董事长在数十年的摸爬滚打中,所获得的荣誉不胜枚举。从政府到行业的“创业之星”、“纳税先进单位”,“十佳致富能手”、“优秀企业家”等等;从地方到社会团体的“十佳光彩之星”、“十大孝星”,“捐资助学情暖桑榆企业家”、“尊师重教典范”等等,数百个殊荣与称号应有尽有,牌匾满堂,闻名遐迩。而最光彩夺目而又包含人文气息的是那块挂在庭院大门最显眼处、由中华诗词学会会长周文彰先生亲笔题写的——“中华诗词之家”牌匾,这块牌匾,不仅展示了一个优秀企业家对传统文化的弘扬与传承,且彰显了其独特的人文气息与人格魅力。熟悉李发杰先生的人都知道,在他的世界里,不仅只有生活层面上的满足,还有着精神层面上的梦想。诸多的桂冠与光环,不足以充实他的整个人生。在他看来,尘世是人生唯一的天堂。而诗词,是各种艺术中最属于心灵深处的情愫。它能把人类灵魂高举到精神层面,能让人变得纯粹而丰盈。因此,对诗词的探究,早已成为他精神层面最大的追求。对于一个最初只有小学文化程度的人来说,创作古典诗词的难度是不言而喻的。但“热爱是最好的老师”,爱因斯坦这句名言阐明了热爱对于一个人谋事的重要作用。热爱,能激发人的无限潜能,也能让人的思想变得活跃而富足。所谓“砖刀点平仄”,就是诗友对他最贴切的评价。不难想象,在一个异常艰苦的环境中,建筑工人,是如何把最沉重的“砖刀”与最风雅的“平仄”结合在一起的。在他眼里,一块砖、一片瓦、一粒沙,都有着独有的韵味。当他把一块块青砖变成了方块字,把一片片锦瓦变成了湛蓝的天空,把黄砂变成了天边的云霞,他的“砖刀”便点出了蕴含着平平仄仄且能抒情达意、震撼灵魂、鼓舞人心的绚丽诗篇。从最初的古风到如今的格律诗,一步一个脚印,一步一个台阶。不仅写出了心境,也写出了人生。在他的《劝夫》中有这样的句子:“岩上下雨岩下稀,劝夫赌场少去些。输了钱财是小事,输了阿妹你无妻。”这首带有方言的早期作品,虽然不入律,但却让人读之悟理,品之悟道。一首好的作品,不在于词藻有多华丽,也不在于意象有多深远,而在于通俗易懂,有烟火气。这种接地气的作品,宛若一座喷泉,总是能喷出智慧和寓教于乐的火花。如今,在且歌且行中,他的作品已不再青涩,在接地气中透着满满的韵味。无论是命题还是构思,均可称之标新立异,独树一帜。个中行云流水、文采斐然的上乘之作不胜枚举。不再是“夜里拍额苦作诗,词笺遣韵韵来迟。”而是“雏鹰展翅借唐风,且效先贤一脉承。”那种以“云在青天,水在瓶”的精神富足与体现心灵感应的创作方式,可圈可点,相辅相成。享有“中华诗词之家”之称,必有书香之底蕴。早在明清时期,一代祖李松溪携妻孟氏从江西迁入贵州省绥阳县儒溪乡大溪村,破土建立四衙寨,领召为业。李氏寨前立有围柱,乃土司四重衙门,凡文武官员途经四衙寨,文官须下轿,武官必下马,视为尊重。入黔至今三百余年,已传十七代。李氏宗族一向信而好古,子孙承志,耀门图强。以耕读商匠为本,人才辈出,进士、举人、博士、文化名人,比肩皆是。李家代有贤良,禀一世崇德,功业昭彰。其兄长李发模,系当代著名诗人。高情睿智,诗承一生。一首《呼声》响彻大江南北;其妻喻明芬,贤良纯朴,相夫教子,相随一生。在她的笔下,丈夫是“年老气虚衰,回家觅路还。一心飞步走,腿脚难迈开。”从简单明了的字里行间,不难看出一个老年人步履蹒跚的真实场景;在儿子李其浩的笔下,父亲既有“知是秋风盛,不堪岁月长”的奋发,也有“经春复夏餐风雨,一待霜寒便始开”的憧憬;在女儿李其琴的笔下,是对父亲“双肩挑二业,坎坷见精诚”的钦佩;在女婿文志坚的笔下,是对岳父“归来仍是少年郎,冬有春华,莫负风流”的祈福;在孙儿李凯的笔下,是对爷爷“长以诗心莳佳茗,满山淑气暖灵芽”满满的祝愿。在李发杰的影响下,即使是他身边的员工陈彪,也创作出“盈眼难收这边景,诗出唤就韵千行”的佳句……一门四代,乃至身边的工作人员,无不受之感染,无不为之苦学耕读,一脉相承。如今已步入耄耋之年的他,依然诗心不改。从“砖刀点平仄”转型到了“诗韵润灵芽”。以农业旅游发展为主,破土千顷,创建了贵州大溪尖峰顶茶业有限公司,带动家乡产业,解决农民务工问题。积极响应“乡村振兴”与“产业帮扶”的号召,带动家乡实现产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴与组织振兴,为家乡建设、产业帮扶、助农扶贫奠定了一定的基础。常言道,进门七件事:柴米油盐酱醋茶。而他把平常老百姓日常生活中的这七件事做到了极致,提升了层次。那就是:诗词歌赋书画茶。云蒸灵芽,承茶魂觅之真源;雾煮嘉木,禀茶道衍之灏气。在一片翠色中,摩崖石壁上的诗词歌赋,犹显大雅,让观者顿足难移。让人不禁感叹,在这高情茗香中,尤其彰显了中国的至尊文化——唐风宋韵!强烈的视觉冲击,让笔者也不禁以拙联“茗香伴左,千壶妙语千壶韵;经古随缘,一树灵芽一树诗”以寄之。耕云先生说:内心安适,俯仰无愧。从一天到一年,从一年到一生,都能够心安理得,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。无论是他的过去,还是他的现在,笃学好古,一直是他毕生的追求。如果说,他的前半生,是以优秀企业家为代名词的话,那么他的后半生,优秀诗人——这个称谓或许更加让他欣喜而热爱。很喜欢这句话:当你活成一束光,光够亮,就福泽四方;光微弱,就惠及身旁。功成不忘家乡情,回馈桑梓赤子心。他心系地方基础教育,积极参与并投身绥阳文化教育事业,捐款捐物、成立奖学基金、出资改善村级学校教学环境、支持村级教育事业的发展、为留守儿童接受良好的教育提供资助,为乡村振兴做出了应有的贡献。为了推动企业及农村开展诗词组织建设,壮大创作队伍,他竭力发展各级诗词学会会员已达200余人。为了不断提高农民诗友的创作水平,多次出资帮助乡村、学校全力推进诗词“七进”工作,特聘请专家学者不定期开展诗词讲座。不仅坚持每月一次开展诗词交流研讨活动,还出资创办了《博雅集》诗刊并定期发刊,一年出一册诗友作品集,大大提高了诗友的创作热情与诗词质量。同时,鼓励大家积极向各级诗词刊物投稿。在他的精心组织下,诗友作品不仅在县级诗刊登载,还散见于《中华诗词》,《贵州诗联》也在“诗人风采”、“诗社集锦”、“校园新声”专栏加以推荐。步入他的家乡,所看到、所听到的都是他的付出与对他的褒奖。乡亲们用最朴实无华的语言,表达着对他的敬重与感激。那些由他捐资修建的学校、道路、桥梁与亭台长廊随处可见。而最醒目、也是最深得人心的还是乡亲们自发为他所立的“丰德碑”。常言说得好,金杯银杯,不如老百性的口碑。这“丰德碑”足以见证他在老百姓心中的威望,可谓名至实归。如今,他的企业是“中华诗词示范单位”,他创建的博雅诗社,也获得了“中华诗词示范单位”称号,他的家庭是“中华诗词之家”,而他个人,不仅是优秀企业家,还是贵州省诗词楹联学会终身名誉副会长,优秀企业家——优秀诗人当之无愧!一个优秀企业家,如果兼备风雅,格局会高步阔视,情致会超逸绝尘;而一个优秀的企业家兼诗人,一定会在企业文化中注入品格高洁的大雅风气,一定会让企业的精神领域更加充实与丰盈,在企业中寻找到人生的大意趣、企业的大气象、员工的大智慧。如此这般集优秀企业家与优秀诗人于一身的耄耋老人,笔者只想说:老骥伏枥,且将楼层更上;龙翔凤翥,惟斯精彩未央。2023年7月27日于筑城
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