《且以天真赴俗尘》
吾不及圣人、君子之万一，然常以自省为思想进步之途径，以真心为待人接物之原则，以守初为立命安身之必需，未敢擅弃。
自省者，常思己过也。“人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉”，此为老话。然今人所欠缺者，亦是自省。人言皆为生存而奔波，无一刻闲暇可静心，故对与错、是与非亦不必论，且随他去吧。实则，宁将时光付于游戏、电脑、手机、吃喝等玩乐以消遣，也不愿闭目养神静坐静思以自省。常怨时不我待，可时光在时可曾珍惜？自省之人渐少，则自负之人必渐多。倘若人人皆以己为不可更改之绝对正确，那与人之隔阂、社会之矛盾、地区之冲突势必增多也，终不可收拾。故人类若尚有自知，此情形不可不慎也。
真心者，赤诚无虚也。人若真实，天亦不忍相欺。待人接物以真，磊落坦荡远易于勾心斗角，信世间之美好多于世间之阴暗。人与人之间真，则关系自然融洽；人与自然之间真，则共处自然和谐。为商者真，童叟无欺，自然生意兴隆；为政者真，心存百姓，自然芳名永传。交友者真，患难与共，自然情义参天；相爱者真，举案齐眉，自然琴瑟和鸣。孝亲者真，卧冰求鲤，自然孙贤子孝；悌兄弟真，相持互助，自然手足难分。诸如此类，唯赤真与诚方为正道坦途。故若人类尚有自知，此美德不可不遵也。
守初者，天性不改也。莫因赤贫而丧真我，莫因富贵而迷本心。所谓天性，如未经刻镂之原木、未经涂抹之白纸、未经雕琢之粗石，又如未经世事之孩童、未经暖日之初雪、未经裁剪之枝桠，棱角分明、个性突出、简简单单，却亦不失雅致。守此天性，须历艰难困苦而不改对生活之热爱，须经阴湿黑暗而不改对光明之渴望，须遭奸诈危险而不改对善良之坚守，相信人性皆向善、相信太阳终会来、相信正义不缺席，此虽为笨与傻，然较于精明更为可贵。故人类若尚有自知，此笨傻不可不守也。
在短暂之人生，自省、真心、守初不可不常思常行以进步、以和谐、以立己也。勉之。