时维仲秋，序属白露。凉风起于鸿天，玉露垂于草树。晨光初透，见银珠缀于蒹葭；暮色将临，闻雁鸣于云路。此际乾坤澄明，万象清肃。观夫露之为物也，凝清秋之浩气，结夜月而有度。莹莹其质，若泣珠之鲛人；皎皎其形，似倾壶之玉女。欲湿沾衣，润菊篱之新蕊；映日生辉，落苍空之飞鹭。昔人谓“白露为霜”，诚哉斯言，盖天地之机缄，阴阳之枢户。
若夫露凝而气爽，云淡则天蓝。自有荷残犹擎翠盖，桂馥暗度幽栏。蟋蟀入草丛，促织声咽；鸿雁掠江湄，列阵影寒。农人刈禾于南亩，稚子拾枣于东园。市井喧阗，列时新之瓜果；闺阁窈窕，裁御冷之罗纨。此际如登楼远眺，但见烟横远岫，雾锁重峦。渔舟唱晚，惊起沙鸥数点；牧笛归村，吹散暮霭千般。诚所谓“露从今夜白”，物候迁而心自宽。
既而千年骚人墨客，感时溅泪，对景伤怀。屈子行吟泽畔，叹草木之零落；杜陵独立苍茫，悲鬓发之早衰。白傅听雨，卧病浔阳江头；东坡酹月，放舟赤壁岩隈。或采菊东篱，效渊明之澹荡；或举杯邀月，慕太白之雄才。然则露华易逝，岂效楚囚之泣；节序轮回，当明大化之裁。观夫四时代谢，本阴阳之常道；万物荣枯，乃造化之安排。何妨对露而歌，临风把盏，效庄生之齐物，慕彭泽之衔杯。
嗟乎！露之为物，朝生暮灭，其寿几何！然其润物无声，滋野菊于幽谷；涤尘有质，濯缨足于沧波。虽无金石之固，实含仁德之和。今当白露之辰，感时序之骀荡，慕先贤之吟哦。愿效陶令之澹泊，归田守拙；亦慕屈子之孤直，怀瑾握瑜。临清流而赋诗，登高丘以长歌。但有玉露之心，皎皎不染尘浊；身似秋日，朗朗长照山河。
赞曰:
气寒秋夜露初凝，雁字成形过碧峰。
菊抱疏篱香暗度，荷倾残盖翠犹擎。
千年骚客吟霜魄，一脉清辉照玉绳。

莫道露华朝易逝，心同皓月自澄明。

(韵依中华新韵)