[文章] 杜雪:只要挺直文化之脊梁,就能摆脱困惑与迷茫!
杜雪:只要挺直文化之脊梁,就能摆脱困惑与迷茫!文‖杜雪纵观历史,唯有挺直文化之脊梁,才能在摆脱眼前的困惑与迷茫,历朝历代中先进的文化就如同一个个明亮的灯塔,能指引不同时期社会经济发展的方向。回望人类发展的历史,其如同车轮般滚滚向前,曾经过去的历史之车辙印记如大江般东去,然千古大浪也淘不尽文化之脊梁与民族气节,中华文脉如同一件件古朴的玉器,能代代相传;山岳虽巍峨,然万载唯独压不弯的是文化的灿烂与文明的延续,新时代的发展,更需要挺拔的脊梁与民族气节,因此,要想让民族之脊梁挺拔,就当补文化之钙,因为先进的文化能促进民族自信、文化自信、道路自信等等。首先,文化是一种无形的精神力量,其精华恰如民族之脊髓,它能贯穿历史的躯体,支撑起民族精神的高度,它能在不知不觉中决定整个未来,而先进的文化,又如同一盏盏明灯,能照亮人们前行的方向,能帮助人们走出迷茫。文化不仅是一个民族生存的根系,更是中华民族屹立于世界民族之林所需营养的肥沃土壤。此外,文化还能为民族铸魂,其塑造的集体记忆与身份认同,是“我们是谁?我们从哪里来?我们到何处去?”等一系列问题的根本答案。从结绳记事到仓颉造字,从《诗经》的“关关雎鸠”到屈原的“路漫漫其修远兮”,华夏先民将对天地人的思考、对真善美的追求,逐渐形成独特的语言符号、语言体系和一系列经典文化。文化是物质文明、精神文明的正确导向,先进的文化能引导正确普世价值。中华文化的基因,使原始部落的散落个体逐渐凝聚为“炎黄子孙”的同根同脉,使华夏广袤的土地升华为“中华文明之乡”。当犹太人历经千年流散,仍能依靠希伯来语与《托拉》重建以色列;当法兰西民族在战火废墟中,首先致力恢复的是卢浮宫与巴黎圣母院,这便是文化作为民族之精神脊梁的最有说服力的物证,它能赋予一个个族群穿越时空的内聚力与识别度,更是民族灵魂深处产生共鸣与思想的殿堂。好的文化能为社会发展蓄能储电,用时可爆发出惊人的力量。其蕴含的思维方式、发明创造性与想象力,是文明延续与科技创新中永不枯竭的动力引擎。中华文化中“天人合一”的哲学思想,孕育了精耕细作的农业智慧与和谐共生的生态观;“周虽旧邦,其命维新”的变革精神,则驱动着历代社会鼎盛、技术革新与文明进步。若无欧洲文艺复兴对古希腊罗马文化的“再生”,何来欧洲冲破中世纪桎梏、开启现代性的思想洪流?若无江户时代对唐宋文化的引进、消化和吸收对日本文化的改造,又何来其之后的明治维新与近代转型?文化的脊梁,不仅在于承重,更在于为民族的每一次跳跃提供思想支点与动能。它能保存过往的经验,更能孕育和孵化未来的一切。先进的文化,能为应对挑战提供深层智慧与韧性,是民族危难时的定海神针。历史上,多少民族凭借铁骑强弓一时称雄,却因文化薄弱而在历史长河中昙花一现。而中华民族历经外患内忧,其文化脊梁虽饱受重压而未曾被折断过,反而在困难和厄运中迸发出新的生机。抗战时期,“中华民族到了最危险的时刻”,正是“天下兴亡,匹夫有责”的文化精神,激发出全民族的救亡意志;正是坚韧不拔、自强不息的民族性格,支撑起伟大的抗战精神。文化脊梁中所蕴含的生存智慧、道德勇气与辩证思维,使民族能在顺境中坚守,在逆境中崛起,在变局中开拓创新。当下全球化浪潮奔涌,技术迭代迅猛,文化竞争已成为综合国力竞争的深层维度。守护、创新和挺直我们的文化脊梁,绝非抱残守缺的复古,而是在传统文化基础上的创造性转化与创新性发展。它要求我们既能深入挖掘“郁郁乎文哉”的传统宝藏,激活其跨越时代的生命力;又要以海纳百川的胸襟,吸收人类一切优秀的文明成果,并在相互间的对话中彼此丰富自身。一个民族的真正强大,归根到底是精神的强大与文化的昌盛。挺立五千年的文化脊梁,曾支撑我们先人走过戈壁荒野,创下了璀璨的文明;今日,它也必将承载起我们这代人的使命与梦想,在历史的星辰大海中,锚定方位,破浪远航,以更加自信、从容、坚韧的姿态,走向那不可限量的未来。只要文化之脊梁不弯,民族之魂就永远存在,文明之光便能永耀寰宇。在新时代,在外来资本操纵下的媒体与自媒体也在蓬勃发展,如雨后春笋,然而一些糟粕文化也孕育而生,它如同酸碱类的化学腐蚀剂,能在不知不觉中侵蚀传统文化与先进文化之脊梁。因此,我们当摒弃有害的糟粕文化,屏蔽、过滤和净化网络环境,引导大家多关注健康的、能促进社会进步的、能增强民族自信的优秀文学作品,引导广大文学工作者多创作能推动社会发展和进步的优秀文学作品,只要大家共同努力,就一定能补好文化自信之钙,就一定能挺直文化之脊梁,只要我们能挺直文化之脊梁, 就一定能摆脱眼前的困惑与迷茫。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年02月01日 12:59:40     分类:诗
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[文章] 杜雪:创业当求稳
杜雪:创业当求稳文‖杜雪俗话说:“创业难,守业更难!”,当下全球经济正经历漫长的寒冬,受各种不确定因素的影响,全球经济发展正在通往经济大萧条的路上。在近几年当中,大量中产阶级也会走在逐渐返贫的路上。因此,广大企业家朋友们,我们作为创业者,此时切忌过度扩张,需开源节流,稳中求进,确保让企业存活下去才会等到发展机会。就当下的大环境而言,只有少数垄断行业还能勉强盈利,其它行业能盈利的不多,我们当学会蛰伏,准备好过冬。因为这是一个很漫长的冬天,根据我对全球宏观经济的分析,起码要等20年才有可能触底反弹,历史的经验告诉我们,经济大萧条的周期一般情况下为20-30年,我判断未来十年的全球经济走向,很可能是一年不如一年。因此,广大中小企业、民营企业的创业者因基础还比较薄弱,财力有限,更应当以稳字当头,开源节流,稳扎稳打,步步为营,确保资金链不断裂,确保企业稳步健康发展。简单而言,创业非一蹴而就之事,需稳中推进,稳步发展。因为企业发展慢一点不要紧,最主要是走稳。我们常能听到“理想很丰满,现实很骨感。”这样的话,然此言如同一把精准的手术刀,它剖开了时代肌理下创业的普遍困境与集体情绪。当高歌猛进、盲目扩张逐渐退潮时,当车水马龙、人声鼎沸的喧嚣逐渐远去后,就会变为宁静。此时的“稳”字才如同磐石般牢固,更能凸显出它的价值。“稳”字成为当下大环境中企业生存与发展的牢固基石,它非保守退缩的同义词,恰是在风浪无常的瀚海中,寻找出一种以“慢”换“久”、以“稳”图“进”的深沉智慧与战略定力。稳扎稳打,意味着在行动纲领上要与投机取巧、盲目冒进的浮躁之风彻底决裂。它要求我们每一步的迈出,都基于对市场脉搏的精准预判和对自身能力的清醒认知。正如战国时期李冰父子修建都江堰,他们父子俩非毕其功于一役的蛮干,而是“深淘滩,低作堰”,顺应水势,分阶段、讲方法地稳步推进,最终建成“天府”沃野的千年之基。创业亦如此,我们当摒弃“风口论”下的那种侥幸心理,专注于核心业务的深耕与商业诚信之打磨,在动态平衡中积蓄穿越周期的力量。这正是《孙子兵法》所言“先为不可胜,以待敌之可胜”,先求自身稳固,再图进取之机。步步为营,则是在经营实践中构建的可进可退、富有韧性的生存法则。它强调阶段性目标的达成与巩固,如同昔年红军长征,四渡赤水,非直线疾进,而是依据敌情我情,灵活转进,每至一处便发动群众,建立根据地,确保群众基础稳固后,再谋生存、出路与发展。新时代创业,面临技术迭代加速、竞争格局随时被跨行业所打破,商品市场瞬息万变,更需务实之精神。不贪图虚妄的规模与速度,而是通过小步慢跑、验证模式、巩固用户、拓展市场、差异化经营等。这种过程看似缓慢,实则是以空间换时间,为可能出现的风险预留一块儿缓冲地带,可为企业之生命注入持久的耐力。创业者要确保资金链如生命线般稳固,严防其断裂,资金乃“稳”之策略得以实施的关键所在。现金流如同企业的血液,一旦枯竭或梗阻,再好的宏图伟略亦将瞬间倾覆。此外,创业者当远离政治,切莫行官商勾结与利益输送之事,俗话说:“锣鼓场里没好事”,眼下反腐进入深水区,利益交换的钱更不能赚,也不敢赚!初创业者更当与权力保持距离才能保护好企业及自身安全。明末巨贾沈万三,富可敌国,然其商业帝国在一定程度上与政权过度捆绑,终因政治风险导致其资金链崩溃,最终导致繁华散尽而烟消云散。清代的胡雪岩也曾富可敌国,可他在经商期间无意间卷入了官场的政治斗争,其结局令人惋惜。历史的教训时刻警示着我们:无论事业的蓝图是如何壮丽,必须将财务安全、企业存续置于首位。这意味着严格的预算控制、多元的融资渠道开拓、应收账款的精细管理,以及对杠杆的审慎应用、业务拓展之风险评估、风险控制等。唯有资金链稳健,企业方能在漫长的经济寒潮中保暖过冬,待市场机遇降临时才有能力及时捕捉。“走慢点不要紧,最主要是走稳。”这句朴素的箴言,道出了在“骨感”现实中通向“丰满”理想的务实路径。它并非否定理想与激情,而是为后期飞跃蓄力,为远航固舱。当众多企业曾如逐浪之舟被抛起又摔落,那些懂得在激流中稳舵、于礁石间绕行的航船,方能最终抵达浩瀚商海之成功彼岸。稳,是这个不确定时代里最稀缺的压舱石,是创业者穿越迷雾、瞭望前程的可靠灯塔。因此,创业当求稳,创业者应当在稳健的基石上一步步筑起理想的宏塔,在稳步中筑梦远航,才有机会去见证智慧与勇气,才有把握、有能力去创造财富和为祖国贡献自己的力量。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编
发表时间:2026年01月27日 10:51:31     分类:诗
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[古风] 创业感怀
创业感怀作者:杜雪青春奋斗离故乡,年过五旬鬓染霜。曾经沧海匆匆过,如今福酒滴滴香。万里星空遥相望,三更灯火创作忙。莫问前程何处去,胸中自有诗远方。名词解释:福酒,指“福太阳 照八方”牌全球顶级奢侈品酱酒!作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月26日 09:19:11     分类:诗
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[古风] 咏菊(古风)
咏菊(古风)作者:杜雪不与群艳竞芳丛,宁随松柏傲霜风。金心未改凌寒色,玉魄长存饮露晨。风骨正如高士隐,英姿绽放迷路翁。自从陶公独宠后,每逢节日摆满城。释义:陶公独宠,指东晋陶渊明独爱菊花的故事。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月24日 22:03:13     分类:诗
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[文章] 以德报怨不可取
以德报怨不可取文‖杜雪“以德报怨”通常被人们认为是善良、宽厚与仁德的至高境界,然而,当这颗温良的种子被置于历史与现实的刀锋下被肆意践踏时,我们才会感受到这种单纯的善良、宽厚与仁德会导致“农夫与蛇”的故事在不断重演。尤其面对那些蓄意的侵略者和不思悔改的仇敌时,以德报怨更显软弱、迂腐而无底线,故不可取。在《论语·宪问》中,有这么一段对话:“或曰:以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”。‌‌从这段对话中,能看出孔子也不赞成以德报怨,否则他就不会反问“何以报德?”了,其实孔子主张:“以直报怨,以德报德。”《论语●宪问》里这段对话告诉我们,以德报怨是不可取的。尤其是面对侵略者所犯下的罪行,我们绝不能给予仁慈和宽恕,更应当去捍卫正义、清算和惩戒战犯们所带来的伤害和损失,在这方面,需坚守原则与底线。可根据国际法及受害国的法律将侵略者绳之以法,处以无期徒刑或极刑以及追求其战争赔偿等,确保能给侵略者予以沉重打击,促使其自我反省。因为自古以来,杀人者偿命,欠债者还钱,这是天经地义之事。首先,实施“以德报怨”者可能是为了展现胸怀,例如当年的国民政府优待和释放几百万战俘等。可这种以德报怨的胸怀换来的则是日本战犯及其后裔们的不服,这种以德报怨不但突破了自身的原则和底线,而且还给我们作为受害国的人民及后人带来了精神上的创伤,故不可取。再说,以直报怨、以德报德也是最佳的处世之道。以德报怨,何以报德?孔子这一问提醒了我们,善良需要智慧,宽容需要边界。若以无差别的“德”去“报”蓄意之恶的“怨”,其效果往往不是被感化,而是一种刻意的模糊和对犯罪者的纵容。清朝末年,面对列强之鲸吞,清廷以“量中华之物力,结与国之欢心”,换来的却是更多的不平等条约以及割地赔款等,此等怀柔与安抚,直接导致了列强们的瓜分狂潮。真正的和平与安全,从不在于单方面的退让与馈赠。二战后,德国对纳粹罪行的彻底清算与持续反省,成为与欧洲和解的基石;反之,若战胜国仅以“德”报“怨”,草草了事,恐难有后世之长治与久安。此等例证皆为冰冷的现实,对于侵略成性、毫无信义的敌人和俘虏,应当果断将其击毙,根本没必要善待并好吃好喝地养着他们。须知,过度的仁慈无异于滋养毒蛇的体温,待其恢复元气后,以德报怨者终将会遭其反噬。“以直报怨”之“直”,并非睚眦必报的狭隘复仇,而是根植于公理与秩序的刚性回应。它要求我们明辨是非,站稳立场。在个人层面,这或许意味着对伤害设立清晰的边界,不助长恶行;在国家与民族层面,则意味着捍卫尊严、主权与领土完整,对侵略行为予以坚决、彻底的打击。往近了说,抗美援朝就是“以战止战、以武止戈”的典型范例,志愿军用伟大的战斗精神既换来了国家的长久和平,又奠定了我国在国际上的地位,这正是“以直报怨”在特定历史条件下的磅礴实践。说明和平发展要以捍卫和平的决心与能力来获取,尊严必须靠不屈的脊梁来支撑。“德”之运用,需有智慧与锋芒为其骨骼。真正的“德”,是强大后的包容,是胜利者的气度,而非弱者的怯懦或糊涂者的滥施。老子亦云:“兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”这“不得已”三字,道出了底线与原则所在。我们崇尚中华民族的传统美德,追求和谐,但这绝不意味着在面对赤裸裸的侵略与恶意挑衅时奉上颈项。道德的至高境界,是既有“菩萨心肠”,亦有“怒目金刚”;因此,我们当吸取“农夫与蛇”的教训,不能让善良成为滋养邪恶的温床。故曰:以德报怨,不可取于虎狼之环伺时。面对真正的敌人与侵略者,唯有擦亮眼睛,铸牢盾牌,以“直”为尺,以“力”为凭,在捍卫尊严、正义与生存空间的基础上,才谈得上真正的和平与更高层次的道德实践。须知,一味无原则的宽恕和退让,是对正义和法律的亵渎;因为以德报怨是一种触碰自身道德底线之行为,故不可取。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月21日 23:33:44     分类:诗
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[文章] 浅谈霸权主义之得失
浅谈霸权主义之得失文‖杜雪何为霸权主义?简单而言,霸权主义(hegemonism)就是指大国、强国、富国欺侮、压迫、支配、干涉和颠覆小国、弱国、穷国,不尊重他国的独立和主权,进行强行的控制和统治。霸权主义包括世界霸权主义和地区霸权主义。通俗来讲,霸权主义就是靠一些强盗逻辑到别国去争抢财富和掠夺资源之野蛮行径,表面上看其是得到了财富,也算是有了里子,可在国际上却失去信誉,又丢掉了面子,还会让他们整个国家的人民感到蒙羞而抬不起头。近期不靠谱总统推行的一些霸权主义行径,虽然得到的是资源和财富,但是失去的则是美国自立国以来二百多年倾力打造的“自由 民主”的文化及其在国际上的信用体系,这种靠霸权主义掠夺最终会导致其得道多助,失道寡助!得不偿失。然而,不靠谱总统不信邪,他在近期带头亲手撕掉了本国及其人民二百多年所营造出来的自由民主之神秘面纱,从而暴露出其强盗逻辑、海盗思维的本来面目和真实嘴脸。这种靠争抢过日子的国度,必将被整个世界所抛弃,其帝国亦必将被这样的不靠谱总统带入歧途,最终会走向衰落或解体。当特不靠谱总统近期靠扣押其他国家的油轮、缉拿主权国家领导人、试探廉价购买格陵兰岛等一系列举措登上国际新闻头条时,其传统外交政策似乎正在经历一场前所未有的转变。这些行为确实与其过去倡导的自由民主价值形成了鲜明对比,引发了全球对其角色重塑的深刻反思。试想,如果老美的国家信用崩塌,其美元货币体系最终也会被多国抛弃而导致美元霸权不复存在,得不偿失。我认为,无论个人的信用或者国家信用,皆属于无形资产,某种程度,无形资产远远大于有形资产。就拿新中国成立来说,当时是百废待兴,此时的共产主义信仰、为人民服务、为广大人民谋幸福等无形资产远远大于有形资产,经过七十多年的发展,如今不是又变强大了!而老蒋当年从大陆拿走了那么多黄金,今天的台湾又如何?因此,靠霸权行径抢来的是有形资产,迟早会被挥霍完,如果老美对外抢的次数多了,最终会逼迫许多国家联合起来,合而攻之,其结局亦可想而知……在我看来,现在的北约已经是貌合神离,而非铁板一块,老美要是纵容让不靠谱总统按现在的霸权主义发展下去,北约最终会走向分崩离析的境地。至于崇尚丛林法则、崇尚霸权主义的老美未来会走向何方,结局不言而喻,让我们静观其变,拭目以待!当下我们对霸权主义者可采取的态度则是:水来土掩之,兵来将挡之。其反对的,我们坚决拥护;其拥护的,我们坚决反对。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月13日 21:39:41     分类:诗
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[文章] 慎始敬终 行稳致远
慎始敬终 行稳致远作者:杜雪古人云:“慎始敬终,行稳致远!”。而这八字箴言,用在当下的经济发展是再合适不过了,它如同暗夜之北斗,能指引我们前行的方向。行稳,并非小心翼翼或停滞不前,而是稳中求进的那种从容与稳健,在这个霸权主义、单边主义极端盛行而导致全球动荡不安的时代中,我们当守住自我发展的决心和定力,唯如此,才能行远且不迷失航向,社会经济发展的巨轮亦可破浪远航,抵达那“致远”的壮阔彼岸。‌慎始敬终‌,指在事情收尾时保持与开始时相同的谨慎态度,避免因松懈而导致失败。‌‌它所强调的是事情从开始到结束的整个过程,需全程保持谦虚谨慎之态度,避免务虚浮夸或虎头蛇尾,凡事皆当有始有终方可成功。而‌行稳致远‌,则说明要通过稳健踏实的行动来实现其长远目标。行稳之基,深植于对规律的敬畏与对过程的执着。因为古训有云:“欲速则不达”,《孟子》亦言:“其进锐者,其退速。”历史的回音壁上,无数“超车翻覆”的教训至今犹在轰鸣。战国赵括纸上谈兵,追求速胜而致长平惨败;新朝王莽锐意复古,妄图一蹴而就终至天下大乱。反观先秦商鞅徙木立信,先取信于民,后再去推行变法,步步为营,为秦在后来能统一六国奠定了坚实的基础。现代“中国高铁”奇迹,何尝不是从绿皮火车的哐当声中一步步稳扎稳打过来的,高铁历经技术引进、消化、吸收到自主创新的漫长淬炼,而后才发展成为一张“国家名片”!真正的致远,绝非冲刺的昙花一现,而是如溪水穿石,持久努力而不懈怠,最终才能汇聚成江海。致远之舟,必以行稳为舵,并且能在纷繁变幻中及时校准航向。孔子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”这“大事”便是致远的宏图。观历代王朝,但凡开创盛世者,无不先固本培元、养精蓄锐、积蓄国力。汉初奉行黄老之术,其核心内容是‌“因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要”‌(司马谈《论六家要指》),强调以道家的“虚无”为本,因时制宜地整合诸家学说。文景之治的“稳”为武帝拓边奠定了根基;唐太宗虚心纳谏,轻徭薄赋,行贞观之治的“务实”方略,而后才孕育出盛唐之景象。然而,“稳”非墨守成规的僵化,而是寻求传统与创新、文化传承与科技创新及改革发展的辩证统一,是动与静的完美平衡。《易传》有言:“生生之谓易”,又云“易穷则变,变则通,通则久”。行稳,意味着在坚守核心价值与根本方向的同时,灵活适应变化。新时代的发展,稳中求进才是总基调,既要保持战略定力,又要营造好适合创业与就业及能增加广大人民群众收入的大环境,才能稳固国际、国内双循环之根基,才有能力、有实力在高科技的自立自强等关键领域锐意突破。“嫦娥”探月,“天问”巡火,无不是在深厚积累、周密布局的“稳”中,才最终实现跨越星海之“远”。这恰是“慎始敬终 行稳致远”在民族复兴征程上的生动诠释,那就是:以稳驭变,以变促远。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”荀子之言,至今能振聋发聩。当疾风劲吹,诱惑纷至,我们更需铭记:世间真正的远行,往往来源于最沉稳的脚步。让我们保持“慎始敬终 行稳致远”的发展定力,努力在经济发展与文化自信的历史河床上深深扎根,不拒细壤,不舍寸功,务实发展。当务之急,还应当修改一些法律法规、各行业政策当中存在的一些不利于经济发展的语句或过于笼统、模糊的条款,一切以有利于市场经济发展、能调动全民生产积极性为原则。关于这方面,可以根据市场调研,先到基层及企业去摸底调研,听听不同行业企业家的心声,再规范修改的方式,做到心中有数。只要能虚心听取群众的合理化建议,再去精准施策,制定出能稳步推进、符合市场生产实际、能促进生产力发展和藏富于民的良策;则可在新时代的浪潮中从容前进,去翻越万水千山,抵达那星辰闪耀的诗和远方。那个远方,不在别处,正在我们每一步踏实而坚定的足迹之中,逐渐展开它无垠的画卷。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月12日 10:04:33     分类:诗
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[文章] 学水的智慧,至柔至坚偶立威!
学水的智慧,至柔至坚偶立威!文‖杜雪水利万物而不争!正因为水平常不争,而天下莫能与之争。水看似柔弱,实则刚强。自然界一旦将其激怒,其平常积蓄的能量聚集到一定程度后,可引山洪爆发而狂泻千里,可引海啸爆发而无坚不摧。《道德经》四十三章云:“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,这种柔弱并非怯懦,而是蕴藏于无形之中一种顽强的生命力。水的智慧,正在于以“不争”之姿,成就“天下莫能与之争”的至高境界。水之“不争”,首先体现在其不固守一形的流动性。“上善若水,水善利万物而不争”(道德经第八章),它随物赋形,遇方则方,遇圆则圆,遇险壑则成激流,遇平原则化静湖。这种顺应并非随波逐流的被动,而是洞察环境、与时俱进的深邃智慧。正如道家学说的创始人老子所言“道法自然”,水正是“自然”的化身,它的流淌没有预定的轨迹,却总能找到最合宜的路径。人生如同一场艰苦的旅行,世人常强求“我必如何”,却不知在坚硬的原则与变化的现实碰撞时,往往两败俱伤。水的柔软,恰是最高明的生存与生存智慧,它不执著于一时的形态,故能将滴水汇聚成江海;不抗拒沿途的任何阻挡,故能迂回而达远。然而,水之“柔弱”并非本质的虚弱,而是内核至坚的独特外显。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”(道德经第七十八章),这揭示了道家思想最深刻的辩证法。屋檐下的水滴,常年累月坚持则可滴穿石板;峡谷中的细流,千年万年能削山成峡谷。水的力量不在瞬间的猛烈爆发,而在于持久的、方向专一的渗透与坚持。它看似“不争”,不与万物争先,却以“天下之至柔”,无形中改变着“天下之至坚”的格局。这种“不争之争”,是超越了表象竞争的智慧。它不将能量消耗在表面的对抗与炫耀上,而是专注于自身目标的实现,最终达到“夫唯不争,故天下莫能与之争”(道德经第二十二章)的境界。水的“不争”最终导向“利万物”的宏大功业。“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”(道德经第八章)。水甘居下流,汇聚污垢,滋养众生而不居功,这恰是“道”滋养万物而不为主宰的品格。它将自身置于最低处,反而成就了海纳百川的壮阔;它洗净世间污浊,自身却在沉淀后复归清澈。这种“功成而弗居”的姿态,使水在利万物的同时,也完成了自身永不枯竭的循环。人生处于名利场,就如同手握沙子,手攥的愈紧而流失愈多。水的智慧表明,人生当中真正的成就,是在于创造价值,而非独立占有之;水的最高境界,是如春雨“润物细无声”,功成后身退,复归于自然本源。道家始祖老子以水喻道,揭示的是一种与万物共生、在柔弱中积蓄、于不争处成就的终极生存智慧。在当下崇尚恶性竞争、追求名利显赫的时代,重思水的哲学,无异于一剂清醒剂。它告诉我们,真正的力量源于内在的韧性和内心的强大,而非外表的强硬;最高的成功在于成就整体,而非独占鳌头。我们当学会水的智慧,追求不鸣则已时貌似柔弱而务实发展,一鸣惊人时则势不可挡,一举成功!如此便能在这纷乱的世界中切中要害、走出迷茫或破局之道,而非频繁秀肌肉之空想着不战而屈人之兵的上策,实则在你秀肌肉时自我消耗了大量的财力,还把自己的底牌暴露无余。因为你亮出盾,人家就会制造矛来对付你,你就会处于被动局面,得不偿失。故我们有好东西、好武器还得藏着,学会藏锋,让对方摸不准你的底牌,关键时刻能出奇制胜,则利大于弊。因此,我们当以水至柔至坚的智慧,该柔时则柔,该立威时则以摧古拉朽之势一招制敌,则可灭其坚而立我威!达到虽远必诛、万邦敬仰之功效,不亦乐乎?作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月09日 15:38:58     分类:诗
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[古风] 风卷残云止疯狂
风卷残云止疯狂作者:杜雪擅动兵戈毁异邦,漠视国会悖朝纲。霸权行径违天道,强盗自古靠争抢。无视法条乱规章,恃强凌弱欺善良。全球合力诛邪恶,风卷残云止疯狂。后记:本诗讽喻当代美西方在特不靠谱总统的领导下之政治乱象。首联直斥其越过国会发动战争的违宪之举!全诗抨击了其擅自用兵闯入主权国家委内瑞拉绑架马杜罗夫妇之举和违背《联合国宪章》及《国际法》等搞乱世界秩序之举。故全世界爱好和平发展的国家当联合起来团结在爱好和平发展的中国一边抱团取暖,届时众国合力制止不靠谱总统的这种疯狂掠夺行为。美之国内亦当弹劾这种危险人物!其行径等同于霸权主义+恐怖主义,必当惩戒,以儆效尤。人类呼唤文明,世界需要和平。霸权若可横行,地球岂能安宁?作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月06日 16:45:38     分类:诗
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[古风] 咏兰(古风)
咏兰(古风)作者:杜雪空谷幽兰自芬芳,超然守静迎寒霜。风摆翠叶香依旧,月照雅姿素容妆。不与桃花争艳丽,唯同竹影共炎凉。人间若有知音在,清朗正气寄远方。作者简介:杜雪 (笔名:厚德品福,三秦老杜,“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”)中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席, 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
发表时间:2026年01月05日 00:33:15     分类:诗
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