[诗论]
谈律体诗创作(二)
谈律体诗创作(二)凡作诗,必先有兴致,有兴致方能灵感生,灵感生方能得佳句。纪晓岚说:“偶而得之,自成绝调。”所谓偶而得之者,即由灵感而得。故得佳句,即得诗髓,得诗髓即得诗也。倘若无兴致,则必无灵感,若牵强索之,定然无味。明代学者谢茂秦说:“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也。”故诗之法,道之法,不能不从自然。所以,但兴致起,灵感生,佳句得,当记而囊之。虽一句一偶,然联袂成章,即为诗焉。如《全唐文》卷780载(李贺)“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”所言即此也。谢茂秦说:“诗以佳句为主,精炼成章,自无败句。所谓善人在坐,君子俱来。”其意得佳句者,如得高贤;高贤得,则群贤投。言外之意,即得佳句、佳联者,必因其佳句、佳联,必能使人心旷神驰,由是,而复得其佳句、佳联也。谢茂秦又说:“作诗必先以一联为主,更思一联配之,俾其相称,纵不佳,姑存以为筌句。筌者,意在得魚也。然佳句多从庸句中来,能用取鱼弃筌之法,辞意两美,久则浑成,造名家不难矣。”筌者,捕鱼之具也。但得魚,必因得鱼而忘筌。故佳句之所以佳,乃因庸句而佳也。故作诗,重在得佳句。凡得佳句者,即得其诗骨,得其诗髓,得其诗魂也。于是,便有庸句其中,然如昼藏星月,人不觉其庸句耳。故诗无佳句,其必如稻田中之草人,虽形似人,而非人也;形似诗,而非诗也。其如敝人,但诗意发,灵感生,欣得佳句时,必记存
发表时间:2019年04月29日 11:12:24
分类:诗