剡人某，字景翊，名文鹏，陇原人也，生于贫农之家，长于雍良之地，二十有六。乃布衣元民，才疏学浅，孤陋寡闻。私塾始龀，猴性顽劣，历经百劫，感寒校具体而微，悉社会光怪陆离，遂骜不驯，愤世嫉俗，自恃清高，鹤立鸡群。念无与为乐者，茕茕子立书为友，莘莘学子芝兰秀。天资愚钝，冥顽不灵，幸遇良师点化，改容易貌，竖子成名，侥进熔炉。 鄙人志大才疏，惟嗜书，一日不读，面目可憎；善鼓琴，附庸风雅，恐人见笑。 今陇上长鸣，巨石吃立，人文始祖海旷世才，聚六国九州俊豪杰，所宜有之书皆集，可阅之焚膏继晷琅琅达旦；所扬名之师皆会，可与之促膝长谈，援疑质理。 呜呼！蒙承师恩，乔列门墙。

看不到枫叶的秋天 人们用头与大地亲近 开出一些零星的花朵 还有许许多多美丽的石房 而故乡是土地上一道坚实的墙 在岁月里把大风抵挡 也把陌生人抵挡 多年后我离开故乡 离开坚实的墙 我睡在大地的石头上 思念天边的故乡 那坚实的墙是父亲瘦弱而倔强的臂膀 风雨中父亲的臂膀是坚实的墙 我走在文明的花朵里 处处芬芳，迷失方向 夜里我无奈失眠，夜里我牵挂故乡 我的荒野中的故乡 是岁月一道流淌的墙 一道墙上刻满了我的童年 一道墙外的人们 可曾听到我的呐喊！ 一道墙里的父亲啊 岁月压塌了你的臂膀 岁月压塌了我的方向

有时候感觉现在的生活挺累的，每天忙忙碌碌，仿佛总有忙不完的事情，忙忙这，忙忙那，一天转眼就没有了，一天天一年年，只感觉年龄在飞速增长，而自己的人生好像没有什么飞的提升。 有时候，当我静下心来的时候，我就会不由自主的想，每天的忙忙碌碌，这样的生活到底是为了什么，到底在追求生活中的什么，生活的意义到底是什么，也许这样问自己真的很可笑，可是，我不知道你有没有问过自己，你觉得自己的人生到底是为了什么？ 不要说为了明天会更好，即使明天会更好了，又会是怎样的一种情景，有人说为了孩子，为了老人，为了家庭，是的，我们可以为别人不断的奉献自己，这只是我们的处事之道，就像有些人，就像有些一个人吃饱全家不饿的人，他可以选择不管不问，难道我们活着就是为别人付出吗，我们就是为了别人而活吗。 如果我们自私自利，可以只为自己而活，即使你得到了荣华富贵，即使你拥有了功名利禄，即使你过的轰轰烈烈，但是这似乎还是没有解决一个问题，那就是我们活着到底是为什么，我们生存的意义是什么，所以，有时候忽然想到这个问题时，自己无法解决，也无法回答，只能不去想。 不过，我只是在内心很纠结，但是我还是会努力追求未来，努力的想过上更好的生活，拥有更好的人生，面对人生的苦辣酸甜，我感觉自己就这么痛并快乐着，一会儿仿佛看不到生活的希望，不知道为什么这么坚持，有时候又会精神抖擞，信心满满，感觉自己的人生真是有些奇怪。 有时候感觉生活过的好累，感觉各种的不如意，可是，我又是一人倔强的人，我觉得我完全有能力比别人做的更好，我觉得我可以克服眼前的一切困难，所以有时候虽然过的很累，但是我不甘心平庸，即使不清楚自己到底为什么活着，可是我还是会努力坚持走下去，并且争取活的更好，在这个活着的旅途中，努力的去寻找生活的意义。 有时候我想，人生也许真的就是一场考验，或者说是一场体验，我们被命运扔在了不同的角斗场，无论你愿不愿意，无论你的各种条件怎样，反正，自从降临到这个世界上，我们的人生便开始了，直到老去，我们都在为了自己的选择摸爬滚打，所有的经历，所有的结果，都与你的选择有关。 面对未知的命运，你可以选择抗争，你也可以选择逃避，你甚至可以选择放弃，但人生就是这样，不同的选择，不同的经历，不同的人生，每个人都在自己的道路上，或勇往直前，或踌躇不前，但是无论怎样，我们的生命都在不停的流逝，从青春年少，到渐渐的苍老，直到生活的终结。 我们活着的意义到底是什么，也许没有人知道，也许没有人能够说明白，也许你知道，但是当你说给别人听的时候，无论你怎么解释，别人就是不明白，这里没有对错，只有每个人的觉悟不同，每个人觉醒的时刻不同，正因为如此，才有人追求轰轰烈烈，才有人追求平平淡淡，有的人追求珠玉满堂，有的人喜欢独来独往，这里没有对错，只有每个人自己不同的选择。 人活着的意义到底是什么，也许你每天忙忙碌碌，根本都没有想过这个问题，很庆幸你没有这个烦恼，而有的人可能会经常纠结，人生的意义，这是一个值得深思的问题，但是却没有标准的答案，每个人的内心，都有自己最真实的想法，人生的意义是什么，是想证明什么，还是要通过经历感悟什么，但是无论怎样，只要你没有太多遗憾就好。

云舐重峦，风撩叠嶂，雨止闻清音。 续登险峰，恰逢雨后晴。 多少铭心故事，再回首、眼底烟云。 夕阳照，群山点点，暮霭绕山青。 陶醉在此际，梦回风华，慷慨志存。 苦吟游、无数山河留印。 孤魂终归何处?瞧衣襟、泪雨难分。

蒂天地之滋润，沐光阳之明媚，浴甘露之窈窕，舒夏风之送爽，听禽鸟之歌吟。绽绿叶之姿，秀妖娆之态，浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。身辟幽谷野岭，亦春发而秋零，不曾奇珍异果，却也风景一线。北人有赞之，香山红叶之如是耶，此乃秋景粲然，伤怀感悟之兴焉！ 其朵朵片片，圆润而糅，滴水不粘，落而成晶，亮丽嫣然。余家之孩儿时，堰沟担水之家计，常患桶水之盈而荡溅，折数红叶树枝于内，稳水之合，皆经验之谈矣！ 其根茎，柔绵不脆，长直之形，惯于竹篾之编织。旧时峡江出口之橘柑，多用红叶根茎编制箩筐，满满一筐柑橘，百十来斤，转运之便，且适合装运存储而不伤橘之外皮。有此段经年，时靡一阵！ 其姿殊，重在秋冬之临近，绿而衍黄。夕阳晚照之神彩，若现星星于斑河。殷红绵绵，其意之萧条，而山川之寂寥，尽闻秋声之余荡。或昏黄而枯卷，或逝风而涕零，落红护泥，化玮春眠。其叶鳞，卷曲有残，衰而迷惘，水分多蒸，芳华正失，唯根茎挺立之寒霜，朔而悲秋，以贻天度是焉！ 亦有春夏之茁壮，佳木秀而繁茵，豁艳天宇之茂然。新绽之叶，翠嫩而娇贵，容肤之细腻，有如婴幼。细抚之，粉黛华融有可亲，凌云展翅乎，皆傲阳而放，得阳光雨露之滋润，垂昼暮之变迁。或湿为天浸，或干为光合，或阴为脉络，颤颤一片林荫，挤路径而傍附。人行丛下，得夏风之凉送，远观白云生处，是有红叶扶持；蓝天之亮丽，尽有红叶之帮衬，其乐而美乎天然，玉照之策片，嘉丽婆娑，独赏矣！ 余于去岁秋冬，今夏分之始，两渡江南点军之鸡公岩。揽群峰翠屏，浮云翔宇，泉水人家谷中出，红叶伴径，远上岩山携故音。葱郁之外，山峦连绵一线绿，野生天然发迥怀。红叶之华服，脱恶草之污秽，委厥美而历兹，芳菲菲其难亏兮，而芬至今犹未沫！ 呜呼！ 北风香山何所羡， 我自娱调睹椒兰； 何所芬芳独无兮， 折琼枝以为佩捻！

好久没动笔了，也不知道该写些啥？大概是因为心情太悲伤了吧？决心和使命我该如何抉择，道路泥泞不堪，却阻挡不了前进的步伐，随性、率真，大胆向前。 我一次又一次地调匀呼吸，努力地寻找东山的疼痛记忆，就像寻找一道迷离忧伤的目光。我知道记忆是疼痛的。 我一次次地回到故乡，一次次地登上东山，就像我一次次离开被泪水淹没的故乡，走出母亲雨雾蒙蒙的忧郁的目光。没有曹操的意气风发，倒有一点王维的淡淡忧郁。 东山脚下的泥土是透着一点淡青的浅紫色的，像野花椒的花朵的颜色，那种香味也是浅紫色的，很有一点宗璞的《紫藤萝瀑布》的味道。山下花朵繁密的杏树牛羊一般地徜徉着， 云朵-般的悠游着，白色粉色的花朵，泛出淡淡的苦味儿。少年的心事是苦涩的，杏花味是苦的，青杏子是苦的，苦着苦着就不苦了。杏子肉甜了，杏仁儿苦了。杏仁儿苦了，丝毫不影响杏子肉的甜。就像苦瓜炒肉片,苦瓜的苦丝毫不影响肉片的味道,有君子风范。 山脚下的浅紫色的土地生长着开着浅紫色花朵的野生的牛筋草，山坡上荆条枝条上挂着浅紫色的流苏，风一吹涌起浅紫色的波浪。 野生的牛筋草，与田头地畔的牛筋草是不同的。地边的牛筋草，开着淡白淡黄的花朵，匍匐的枝条米吧长，像一条惹人喜爱的大辫子。野生的牛筋草，簇生的，很像一个精致的鸟巢。小孩子最喜爱割这样的草木，晾晒的时候散发着淡淡的香味，燃烧起来哔哔啵啵地响，如流水淙淙，像妹妹那一连串好听的笑声似的。火苗害羞地舔着锅底，粥饭悄声私语孩子们的心事。夏日的黄昏就田园诗意般的美。 开花的荆条，散发出一种好闻的味道,和院子里的西红柿香蒿散发出的味道差不多。荆条蜜纯净，冲一勺荆条蜜，仿佛浅紫色就在那香气里弥漫。割荆条青稞子沤肥，大人孩子们争抢着为家里挣工分。整个小村都被一种香气萦绕。 东山脚下，有一角地，专门生长地耳，俗称地瓜皮。黝黑润泽的地瓜皮，还真有点像卷曲的红薯皮。我还是喜欢地耳这个名字，仿佛大地每天都眨着水灵灵的眼睛，圆润可爱的大耳朵支楞着,倾听着。 在我的记忆里，只有东山才会有红蘑。没有张开伞盖的红蘑，判官笔一样，记录着大山的史书。这样的红蘑，是乡村的宝贝，绝对的绿色，没有污染，味道比溜羊血还好，口感极佳。小笨鸡炖蘑菇，非红蘑不可。好像一离开了红蘑，就不够纯正，就不够传统，就没有地地道道的乡村味道了。 东山上还有虎皮百合，结着花蕾的，似一只优雅的野鹤。盛开的，如蝴蝶翩翩飞舞。如果成片，那就真的山丹丹开花红艳艳了。可惜这里的山丹丹，星星一般的零零散散，羞怯地躲在草木的疏影里。 东山是一座医药宝库。柴胡远志，苍术知母，土芪黄----柴胡流淌成一条浅黄色的溪流，远志流淌成一条淡蓝色的河流，会不会是蓝色的多瑙河啊。 我在这样的河流里不知所从，我的记忆失去了痛感。

嗟夫！天地无穷，沧海遗珠，金开为开矣。朐忍之地，雄鹰密友，白鹭纪有遗族。 生命之于苍生，如白驹过隙，天地滋生万物，皆赐其灵身。灵木有语，人莫能辨，故世人皆曰：“唯人有灵也，万木易逝，人性长存。”非也！草木与人共耘万象，岂容人独享佳誉乎？今崖柏虽未言，然附矩天之石，毫土不存，裁云作裳，食天之雨，饮地之露，吞吐天地之气，吮摄日月之光精。其食微微，其境清清，而其功灼灼，其寿绵绵，以其耿介之志，践人性本之言。洪荒过也，其身不屈，其叶不凋，生命不止，而愈旺矣。 某日，吾游于雪宝山上，于午阳之时，小憩于山麓，倦而入梦。梦玉帝巡游于开州之白泉，偶见崖柏，未见垂老之象，而弥显生命之机。乃问柏曰：“朕生于天地，万万年也，未曾见凡木遐龄如尔，朕不知汝，汝识朕乎？”崖柏答曰：“君不知有柏，非柏不识君也。人不知柏，非柏不识人也。君临天地，岂能尽识天地之生灵，况柏区区一木耳。而君主宰万物，岂有物不识君之理？又人生于广原，粮裘丰足，歌舞承平，谁愿跋山涉水，弃豪粟之域，图恶地而谋生？故而不知有柏也。而我居高，焉能不识人之事乎？” 帝复曰：“凡人多夭，凡木易凋，而汝长存，何也？”柏对曰：“凡人同凡木也。凡木之四时，非吾之四时，凡木之死生，非吾之死生，凡木之意志，非吾之意志。吾以天地之盈亏为寿，以日月之消长为诞。凡木以生命之始终为始终，随波逐流，故‘万木同悲’；吾以精神之不灭而长生，信仰至诚，而与天齐寿。圣人亦有言‘壁立千仞，无欲则刚’，无欲则平淡，平淡则质朴，质朴则无矫柔，则无不能屈，无不能伸，无不能往，无不能成。故寿。盖其凡木因欲大而食多，且多浪奢，若得荒年，膏腴不济，必饥而寿夭。而吾欲小，则食少，惜之点滴，即至荒岁，性命无虞，故丰而寿延。”崖柏继言之：“圣人亦曰‘海纳百川，有容乃大’，吾之于别物，不因异同而烦恼焦虑，异同共存，则百花竞放，百鸟竞鸣，乃赏心乐事，心愈坚韧，益于寿补。而凡木为利名所累，往往因异己而排斥，独木不林，无力抗于灾厄，劫而不复，焉能独活？” 帝复问曰：“汝上之言，颇为在理，然万木繁衍生息，育子育孙。尔于教，何为之？”崖柏不以为然：“然也，它木于子，生育之恩，衣食之禄耳。吾之于子，生命之源，精神为本。卧薪尝胆，为立匡世之志，相濡以沫，长怀舔犊之心，衣食之禄，传之三冬即危，而精神之髓，垂范万世不竭也。”帝哑然，化作一道金光，驾云而去。 吾恍然惊觉，南柯一梦耳。然忆梦中崖柏之言，乃醒世语也。复思白小之园丁，居之贫，食之微，而奉之丰，献之巨。其身渺渺，而其德巍巍，比之崖柏，岂有异哉？

披荆斩棘逐梦行 跌宕沉浮梦启航 孤舟独坐青灯客 长叹人生多歧路

迎风仗酒吹白发， 岁月催身意志佳。 艰难困苦何所惧， 执剑阔步走天涯。

平川万里久阴霾 几度沉浮未见开 医护人员终日累 我居陋室做庸才 人生有恨莫如此 力有千斤枉怅怀 若是残躯尚有用 愿将此命换日来